正篇 1
马克思主义经典作家与美术 1
人类社会发展与美术 1
无产阶级解释和改变世界的实践与美术 11
十月革命后列宁领导的无产阶级专政与美术(上) 20
十月革命后列宁领导的无产阶级专政与美术(下) 31
美作为抽象的理想，列宁是反对的 36
革命导师的风标、智慧、才华与美术(上) 39
革命导师的风标、智慧、才华与美术(下) 46
革命导师的形象存在于他们的革命理论和革命实践中 51
我们的历史任务——重新研究美学史和美术史 53
马克思恩格斯与自然美 55
美的客观存在与人的主观美感 55
与社会美结合欣赏的那一部分自然美并不改变它们的自然属性 60
同一个国家的自然美与社会美丑互不抵消 62
对大自然进行“艺术的修饰” 65
“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式” 67
从自然美到散文美的转化如何实现 70
欣赏大自然与关注历史的运动 77
列宁与自然美 80
列宁热爱大自然 80
“在舒沙，在萨彦岭的山麓……” 80
散步和郊游 85
攀登蒙特勒的雪峰 90
喜欢海的什么 92
冬夜的繁星 94
十八株樱桃树 97
江山如此多娇 101
毛泽东诗词与自然美 101
自然美与革命美相交溶 102
五岭和乌蒙的山怎样转化为《十六字令》中的山 107
自然美、革命美借助汉语诗词形式美表现出来 112
革命现实主义与革命浪漫主义相结合 116
副篇 118
百年革命 一座丰碑 118
百年革命 一座丰碑 118
文艺创作原则 121
主观唯心主义 126
自然美研究要脚踏神州大地 129
从武陵风景区说起 129
自然美研究与各方面的联系 130
要深入探寻自然美本身的底蕴 133
最根本的变化是土壤的变化 135
中国花木盆景艺术的社会主义时代 135
艺术性·技术性·经营性 140
精品——产品——商品 143
盆景艺术加工的主要矛盾 144
综合着、分化着的盆景艺术 149
烂漫·蝉娟·磅礴：都要! 152
花株·花盆·花篮 156
花木的艺术修剪 158
从花卉美到摄影艺术美的转化如何实现 160
“纪念碑的宣传” 166
“纪念碑的宣传”——由列宁首次作出的科学的艺术总结 166
中国佛教的“纪念碑的宣传”与封建阶级的统治 173
让无产阶级的“纪念碑的宣传”布满神州 186