境界与言诠 唯识的存有论向语言层面的转化

本书比较了西方哲学中语言存在论与佛教中的唯识宗的理论对有关语言与自我，名言与物器，境与相进行了研究与探讨，并详尽介绍了唯识宗的哲学思想。...

唯识研究 第5辑

本书是论文集，收录了国内唯识研究权威学者的代表性论文，以下是部分作者简介：1、周贵华，北京大学哲学系博士，研究员，中国社会科学院哲学研究所东方哲学研究室，专业方向是印度与东亚佛教哲学。2、程恭让 北京大......

“有余说”集 如来藏与唯识关系之研究

本书为作者关于法相唯识学等的研究文集，分三部分，第一部分为《分析涅槃与佛性概念》；第二部分为《说一切有部说“自性有”吗？》，为作者在北大哲学系“虚云讲座”上的一篇讲稿；已发表在《人文宗教研究》；第三部......

认识与存在 《唯识三十论》解析

《唯识三十论》是佛教法相唯心史观识宗的核心论著，由唐代著名的玄奘大师译成汉文。本论所涉及的，正是哲学上的重大范畴——认识与存在。法相唯识宗的名相浩繁，读者多望而生畏。济群法师以现代通俗的语言，提出“...

《成唯识论》识变问题研究 中国佛教学者文集

本书以唯识今学“八识现行”与唯识古学“一种七现”的分别为基础，对唯识今学中一些晦涩难解的术语进行了卓有成效的解释，诸如把“因能变”、“果能变”还原为“因变”与“果变”；将种子的新熏放入种子流变中进...

梁启超思想之演进与转变 以《新唯识论》所引发儒佛之争为进路的探讨

唯识学之缘起思想研究

从缘起论入手，全面梳理了唯识学体系。缘起的流转与还灭是佛教思想的轴心，对这一问题的不同解答就形成了不同的佛学派别。唯识学以万法唯识为宗旨，其流转还灭思想在佛教各派别中可谓最丰富最严整。简言之，唯识学...

熊十力哲学研究 新唯识论之理论体系

熊十力是“五四”以来少数几位具有原创性的哲学家之一，也是现代新儒学的实际开山者，更是现代儒学形而上学的奠基者。他不仅开启了现代新儒家思潮，而且也深深影响了中国现代哲学。对其进行研究，可以凸显现代中国...

成唯识论校释

佛都是世界三大宗教之一，约自东汉明帝时开始传入中国，但在当时並没有产生多大影响．到魏晋南北朝时间，佛教和玄学结合起来，有了广泛而深入的传播。隋唐时期，中国佛教走上了独立发展的道路，形成了多的众多的宗派......

熊十力的新唯识论与胡塞尔的现象学

本书首次将熊十力的思想和胡塞尔的思想做了比较研究。本书分桑格部分：1.胡塞尔的现象学，2.熊十力的新唯识论，3.胡塞尔和熊十力之比较。作者认为，两者的共同点在于：在建构本体论的体系时，都注意探究意识的结构，发.....