大佛顶首楞严经正脉疏 2006年07月修订版

华严宗史略

本书为“慧炬文库”系列之一，内容虽涉及宗教，但主要是向中等文化水平的读者介绍华严宗的历史脉络和发展概况。全书可分为四部分。第一部分扼要说明了《华严经》与华严宗的概况。第二部分梳理了华严学早期的思...

目的行为论导论 刑法理论的新图景 Eine Einfuhrung In Die Finale Handlungslehre

本书系统论述了作者所首创的目的行为论的基本构造，以阶层式体系为框架提纲挈领地阐述了作者在犯罪论各领域的基本主张，特别是对德国古典和新古典的刑法体系所进行的全方位改革。本书主要内容包括以下几个方面...

续藏经 第102册 中国撰述 天台宗著述部、华严宗著述部

国学脉络丛书 中国华严宗脉络

本书在充分占有历史资料的基础上，从史实出发，以时间为经，人物、事件为纬，仔细梳理了中国华严宗的发展脉络。包括杜顺和尚、云华智严、贤首法藏、清凉澄观等著名僧人，介绍了华严宗在佛教中的重要地位、华严宗的思...

大佛顶首楞严经浅释 7 四种清净明诲 楞严神咒

新罗华严思想史研究

作者：金相铉，1947年出生于韩国庆尚南道陕川郡，本科毕业于国立庆尚大学，先后于韩国檀国大学历史系、东国大学历史系获得文学硕士学位、文学博士学位。曾在韩国檀国大学、韩国教员大学和东国大学任教。现为东国大...

大佛顶首楞严经讲义 上

本经的基本架构，可说是从破魔始，至破魔终。也就是说，一开始时，佛以阿难示堕因缘，自说神咒破魔；到末了，佛又自说五十种阴魔，教示首楞严行者如何觉知魔事、破魔，作为结束；于其中间，种种破立，皆是以破魔、破......

大佛顶首楞严经讲义 下

本经的基本架构，可说是从破魔始，至破魔终。也就是说，一开始时，佛以阿难示堕因缘，自说神咒破魔；到末了，佛又自说五十种阴魔，教示首楞严行者如何觉知魔事、破魔，作为结束；于其中间，种种破立，皆是以破魔、破......

“新帝国主义论”与马克思主义的帝国主义理论

当代全球化发展，扩大了资本主义的生长空间，彰显了资本主义的世界性特征，马克思主义的世界历史理论启发我们如何正确认识这种时代特征；而全球化又把东西方两种社会之间的关系问题推到了首位，这是资本自身特性的显...