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序言：写在人神揖别的长亭 1

历史编上古神踪 3

一、来自蒙昧的第一声虔诚——万物有灵 3

二、幻觉世界向至高无上的升腾——天地崇拜 7

三、逝去的辉煌与本根的梦忆——祖先崇拜 12

四、自欺的慰安和乱真的戏法——巫术活动 19

九州仙云 26

一、秦关汉月前的御风逍遥——道教之源 26

二、理性常青树上的神性寄生枝——道教之“道” 31

三、从暴风雨的田野走向山林与宫禁——道史之一 37

四、冲举于峰颠又跌舞于低谷——道史之二 46

五、“仙口”爆满的天国繁华——道教神系 55

六、暮磬晨钟中的人性变奏曲——道士生涯 62

七、投射于神州文明的亮色和阴影——道教影响 70

一、菩提树下升起了彼岸之阳——佛祖和佛法 87

佛光宏辉 87

二、经、律、论三字藏一个大千世界——经典和著作 99

三、恒河足音的寂灭和客旅中土的沉浮——佛路向何方 109

四、华年的繁盛和岁暮的萧条——佛的中国化 123

五、有几叶渡筏划进涅槃妙境？——僧侣众色相 140

六、黄河大合唱中梵音的投入——佛的外辐射 153

西主东渐 169

一、“火神”的遁逝和“永恒”的中止——袄教·摩尼教 170

二、弥漫硝烟驮来的“天堂福音”——基督姗姗来迟 176

三、“应该到中国去学习知识”——穆圣的成功 186

掌故编道教姑射山神人 197

穆天子会见西王母 199

彭祖长寿 201

一人得道鸡犬升天 203

皇初平叱石成羊 205

桃花女笞责白头翁 206

长爪爬背话沧桑 207

成仙全凭偶得之 208

左慈化羊避曹操 209

于吉之死 211

欲求神医需种杏 213

美酒换得长生术 214

丹阳道士 215

嵇康《游仙诗》 216

爱心尚在难成仙 218

保官位必须吐金丹 221

王老醉酒，拔宅飞升 222

一念善少妇得灵芝 224

仙班无缺暂做候补 226

天上谣 227

老婢食桃成仙去 229

张三丰诗文四则 230

画皮 234

劳山道士 239

佛教僧度答妻书 244

僧肇遗偈 246

佛往教化群魔归心 246

儒生讥僧 252

狂是不“狂”不狂是“狂” 255

老羊饿豺 257

水中捞月 259

梁武断肉 261

魏收叙“释” 263

佛祖骑牛 269

和尚师徒争饼蜜 270

土馒头 272

《心经》 272

世界 274

想入非非 275

味同嚼蜡 276

“诗佛”诗禅 277

汉人“佛”经 278

磨砖成镜坐禅作佛 283

百丈怀海定“清规” 284

野狐禅 288

饥来吃饭，困来即眠 289

丹霞烧佛 290

灵澈诗咏西来意 291

今夏不虚过 292

呵佛骂祖 293

洞山和尚示法诗 294

杀佛杀祖 295

老僧钻故纸 296

双恩记 297

三教教祖都是妇人 308

官差和尚 310

法眼诗咏“诸法空” 311

目前潇洒不须多 312

一鸟不鸣山更幽 313

东坡禅机 314

苏东坡改观音咒 316

石塔“石塔” 317

荤食素名 318

不打是打打是不打 319

当头棒喝 320

莺在旧时啼处啼，花在旧时红处红 321

佛法若灯笼 322

三教合一 323

王阳明咏“良知” 325

“宗”“教”分驰 327

取经也要行小费 329

静坐想起陈麦帐 330

不语禅 332

既思如来又想卿 333

难为东道 334

僧有两妻 335

僧人最是妻管严 336

何不出了家 336

妻子戏笔丈夫悟禅 338

龚自珍斥禅 339

康有为援佛又批佛 341

善学佛者成“烈士” 342

虎公“彼岸” 343

佛陀与自由 346

基督教利玛窦上明万历皇帝疏 348

徐光启《辨学章疏》 351

传教执照 360

“教案”民访录 361

福里给林懋德的信（摘录） 363

樊国梁给白登卜的报告（摘录） 364

进军途中 364

“我承认自己与他们一样有罪” 365

给坐在黑暗中的人 366

伊斯兰教华心 368

杨增新不干预宗教事务令 370