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《反杜林论》纲要和简释  政治经济学  社会主义编
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马列毛邓

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  • 作 者:山东大学《<反杜林论>纲要和简释》编写组编
  • 出 版 社:济南:山东人民出版社
  • 出版年份:1979
  • ISBN:3099·680
  • 页数:303 页
图书介绍:
《《反杜林论》纲要和简释 政治经济学 社会主义编》目录

《第二编政治经济学》纲要 1

一、对象和方法 1

目录 1

二、暴力论 12

三、暴力论(续) 20

四、暴力论(续完) 27

五、价值论 36

六、简单劳动和复杂劳动 46

七、资本和剩余价值 51

八、资本和剩余价值(续) 60

九、经济的自然规律。地租 73

十、《批判史》论述 79

一、历史 106

《第三编社会主义》纲要 106

二、理论 116

三、生产 131

四、分配 142

五、国家,家庭,教育 155

《〈社会主义从空想到科学的发展〉 166

英文版导言》纲要 166

《第二编政治经济学》简释 188

一、对象和方法 188

1.交换 188

2.横座标和纵座标 188

3.票据 189

5.生产方式 190

4.交易所 190

6.金属货币 191

7.分配 191

8.氏族公社 192

9.农村公社 192

10.自然经济 192

11.行会 193

12.信贷制度 193

13.自由竞争 194

14.前面已经说过的古代自然形成的公社,在同外界的交往使它们内部产生财产上的差别从而开始解体以前,可以存在几千年 194

15.每一种社会的分配和物质生存条件的联系,如此深刻地存在于事物的本性之中,以致它经常反映在人民的本能上 195

16.让·巴·萨伊 195

19.伊特刺斯坎的僧侣 196

18.雅典的贵族 196

17.古代闪米特部落的传说 196

20.罗马的市民 197

21.诺曼的男爵 197

22.瓦拉几亚的领主 197

23.鲁滨逊和星期五 198

24.梦想千年王国快要来临的中世纪的神秘主义者,已经意识到阶级对立的非正义性。在近代史开始的时期,在三百五十年前,托马斯·闵采尔已经向全世界宣布过这一点 198

二、暴力论 200

25.法国复辟时代 200

26.在最初的农民城市罗马,情形也是如此;而当罗马变成“世界城市”,意大利的地产日益集中于人数不多的非常富有的所有者阶级手里的时候,农民人口才被奴隶人口所排挤 200

27.在波斯战争时期,科林斯地方的奴隶数目达到四十六万,在埃伊纳地方达到四十七万,平均每个自由民有十个奴隶 201

28.美国的奴隶制对暴力的依赖,要比它对英国的棉纺织工业的依赖少得多 202

29.东方的专制制度和东征西讨的游牧民族交相更替的统治,几千年来都对这些旧的公社无可奈何;由大工业产品的竞争引起的自发的家庭工业的逐渐破坏,却使公社日益瓦解 202

31.甚至原始贵族的形成,象在克尔特人、日耳曼人中以及印度旁遮普地方在土地公有制基础上所发生的那样,最初也完全不是基于暴力,而是基于自愿和习惯 203

30.在这里,象目前在摩塞尔河地区和霍赫瓦尔特地区还在进行的对“农户公社”的公有耕地的分配一样,谈不上什么暴力;农民恰恰认为,耕地公有被耕地私有取而代之,对自己是有利的 203

32.商业危机 204

三、暴力论(续) 205

33.骑士 205

34.美国独立战争 205

35.美国革命所开始的事情由法国革命来完成 206

36.普法战争 207

37.克里木战争 208

四、暴力论(续完) 209

38.毛勒 209

39.马尔克制度 209

40.只有土耳其人才在被他们所征服的东方国家推行了一种地主封建制度 210

41.希腊早在英雄时代就已经带着等级的划分而进入历史 210

42.在意大利,土地主要是由农民垦殖的;在罗马共和国末期,大田庄即大庄园排挤小农而代之以奴隶的时候它们同时也以畜牧业代替了农业,而且象普林尼所已经知道的那样,使意大利趋于崩溃 211

43.弗里西安、下萨克森、佛来米和下莱茵的移民耕种了从斯拉夫人那里夺来的易北河以东的土地,他们作为自由农来进行耕作,缴纳很低的赋税,但他们绝不是处于“某种形式的劳役”之下 212

44.在澳大利亚和新西兰,英国政府人为地制造土地贵族的一切企图都遭到了失败 212

45.大土地占有者每在英格兰开垦一英亩公地,总要在苏格兰至少把三英亩耕地变成牧羊场,最后甚至把它变成单纯打猎的围场 213

46.例如摩尔西班牙的基督徒,就是这样对待摩尔人赖以从事高度发展的农业和园艺业的大部分灌溉工程的 214

47.扫除三十年战争的屈辱在民族意识中造成的奴才气 215

五、价值论 215

48.罗霍夫 215

49.他应用数学的方法,首先就照老欧里得的先例给我们提供了一系列定义 216

50.代役租和徭役租 217

51.我们又碰到了蒲鲁东的“财产就是盗窃”这一陈腐观点的更坏的翻版 218

52.荷兰人因为垄断东印度贸易而使他们的垄断和贸易毁灭 219

53.北美革命政府和法国国民公会,企图强行规定最高价格,结果遭到惨痛的失败 220

54.李嘉图——马克思的价值论 221

55.按照庸俗经济学的说法,一件商品的价值是由生产费用来决定的 222

56.凯里 224

57.在亚当·斯密那里,工资决定商品价值的意见还常常和劳动时间决定商品价值的意见混在一起 225

六、简单劳动和复杂劳动 226

58.自然成本和绝对价值 226

59.炼金术士 226

60.老一辈的法国工人共产主义者和魏特林曾经为他们的工资平等说举出了更加好得多的理由 227

七、资本和剩余价值 228

61.在马克思关于商品流通过程赖以进行的经济形式的分析中,货币是以最后的形式出现的 228

62.商人资本 229

63.高利贷资本 230

64.它使社会主义者早先象资产阶级经济学者一样在深沉的黑暗中摸索的经济领域,得到了明亮的阳光的照耀 230

65.它本身显然是已往历史发展的结果,……是一系列陈旧的社会生产形态灭亡的产物 231

66.耶稣会教徒 233

67.古典经济学 233

八、资本和剩余价值(续) 235

68.什一税 235

69.“同一个剩余价值率可以表现为极不相同的利润率,在一定情况下,不同的剩余价值率也可以表现为同一利润率” 235

70.只有了解了资本的内在的本性,才能对竞争进行科学的分析,正象只有认识了天体的实际的、然而直接感觉不到的运动,才能了解天体的表面运动一样 237

71.价值规律,如何在一定的情况下在竞争中表现出来并行使它的推动力 238

72.财产租金这个名词是杜林先生从洛贝尔图斯那里抄来的 239

九、经济的自然规律。地租 240

73.象莫里哀作品中的诙谐家对付新贵一样 240

74.古典经济学的整个地租理论 241

75.宗法形式 241

76.容克老爷 242

十、《批判史》论述 243

77.威廉·配第 243

78.李嘉图 243

79.布阿吉尔贝尔 245

80.西斯蒙第 245

81.亚里士多德 246

82.柏拉图 247

83.色诺芬 247

84.罗雪尔 247

85.亚当·斯密 248

88.托马斯·曼 249

87.安东尼奥·塞拉 249

86.弗·李斯特 249

89.洛克 250

90.诺思 250

91.罗 251

92.哈维 251

93.大卫·休谟 252

94.杰科布·范德林特 252

95.约·马西 252

96.孟德斯鸠 253

97.柴尔德 253

98.康替龙 253

102.科贝特 254

101.吉本 254

99.罗伯特·沃尔波尔 254

100.施洛塞尔 254

103.魁奈 255

104.米拉波 255

105.詹姆斯·斯图亚特 256

106.费里埃 256

107.麦克劳德 256

108.蒲鲁东的“预征论” 257

《第三编社会主义》简释 258

一、历史 258

109.卢梭的社会契约在恐怖时代获得了实现 258

110.拿破仑的专制统治 259

111.1808年出版了傅立叶的第一部著作,虽然他的理论基础在1799年就已经奠定了 259

113.妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度 260

112.他向他们高声说道:“看吧,当你们的伙伴在统治法国的时候,那里发生了什么事情:他们造成了饥荒!” 260

114.他组织了劳动市场,在这里,劳动产品借助于以劳动小时为单位的劳动券进行交换 261

115.蒲鲁东的交换银行 261

二、理论 262

116.“理性化为无稽,幸福变成苦痛” 262

117.简单协作、工场手工业和大工业 263

118.这个使新的生产方式具有资本主义性质的矛盾,已经包含着现代的一切冲突的萌芽 264

119.伟大的地理发现 264

120.产业后备军 265

121.“使相对的过剩人口或产业后备军同资本积累的规模和能力始终保持平衡的规律把工人钉在资本上,比赫斐斯塔司的楔子把普罗米修斯钉在岩石上钉得更牢” 266

122.从资本主义生产方式中期待产品的另一种分配,那就等于希望电池的电极和电池相联时不使水分解,不在阳极放出氧和阴极放出氢 267

123.市场向广度和深度方面扩张的能力首先是受完全不同的、力量弱得多的规律支配的 267

124.1825年第一次普遍危机爆发以来,整个工商业世界,……差不多每隔十年就要出轨一次 268

125.银根 269

商品生产和商品流通的一切规律都颠倒过来了。经济的冲突达到了顶点:生产方式起来反对交换方式,生产力起来反对已经被它超过的生产方式 270

126.在危机中,社会化生产和资本主义占有之间的矛盾达到了剧烈爆发的地步。商品流通暂时停顿下来;流通手段即货币成为流通的障碍; 270

127.股份公司 271

128.“自由的人民国家” 272

129.分工的规律就是阶级划分的基础 273

130.一旦社会占有了生产资料,商品生产就将被消除,而产品对生产者的统治也将随之消除 274

131.从必然王国进入自由王国的飞跃 275

三、生产 275

132.这就象在数学上不从变数可变这一事实,而从常数始终不变这一事实去解释一个常数和一个变数之间的关系的变化一样 275

133.第一次社会大分工是城市和乡村的分离 276

134.“会期” 278

135.大工业告诉我们,为了技术上的目的,把或多或少地到处都可以制造出来的分子运动转变为质量运动,这样大工业在很大程度上使工业生产摆脱地方的局限性 278

137.无论普鲁士民族的德意志帝国可能遭受怎样的命运,俾斯麦总可以高傲地进入坟墓了,因为他的宿愿——大城市的毁灭,肯定是会实现的 279

136.郎卡郡和约克郡 279

138.杜林先生的特殊普鲁士的社会主义 280

四、分配 280

139.九柱戏 280

140.鸽子的纯洁和蛇的智慧 281

141.积累是社会的必需 281

142.当商品价值和商品本身相区别而在货币中得到独立的存在时,在生产商品和交换商品的社会中就出现了一个新的因素,一个具有新的社会职能和社会影响的因素 282

143.在古代印度的公社里,在南方斯拉夫人的家庭公社里,产品都没有转变为商品 283

144.我们现代的唐·吉诃德,无论怎样傲慢地骑上他的高贵的洛西南特 284

——“普遍的公平原则”,后面跟着他的威武的桑科·判扎 284

——阿伯拉罕·恩斯,来作骑士的远征以夺取曼布里诺的头盔 284

——“劳动价值”,我们还是担忧,非常担忧,他除了古时有名的理发用的铜盆以外,什么也拿不到家里去 284

146.吠陀经 285

145.印欧民族 285

五、国家,家庭,教育 285

147.一神教,从历史上说它是后期希腊庸俗哲学的最后产物,它的现成体现是犹太的独一无二的民族神耶和华 286

149.拉夫 287

150.亚历山大时代 287

151.他不是到博普、格林和狄茨那里,而是到已故的海泽和贝克尔那里去寻求语言教育的“卓越的现代教育因素” 288

152.菲迪亚斯 289

153.《魔笛》 289

《〈社会主义从空想到科学的发展〉英文版导言》简释 291

154.马克西姆·柯瓦列夫斯基 291

155.现在还存在的南方斯拉夫人的扎德鲁加 291

156.英国经院哲学家邓斯·司各脱 291

168.甚至象巴克兰德和曼特耳那样的地质学家也歪曲自己科学中的事实,以避免同创世纪的神话有太多的冲突 292

157.德谟克利特和他的原子 292

159.新康德主义的不可知论者 293

160.封建制度的巨大的国际中心是罗马天主教会。它把整个封建的西欧联合为一个大的政治体系,同闹分裂的希腊正教徒和伊斯兰教的国家相对抗 294

161.路德的宗教改革确实建立了新的信条,即适合君主专制的宗教。德国东北部的农民一改信路德教,就从自由人下降为农奴 295

148.这个家庭形式,在他看来是这样的不可改变,使他甚至把“古代罗马法”当做家庭永远奉行的标准 296

162.克伦威尔 296

163.这时候,唯物主义从英国传到了法国,它在那里遇到了另一个唯物主义哲学学派,即笛卡儿学派的一个支脉,并且和这个学派汇合了 296

164.在英国,瓦特、阿克莱、卡特赖特以及其他等人,开始了产业革命 297

165.谷物法 298

166.1848年4月10日宪章派的失败 298

167.同年6月巴黎工人起义 299

168.1849年意大利、匈牙利和德国南部的不幸事件 300

169.1851年12月2日路易·波拿巴战胜巴黎 301

170.在辉格党人即自由党的首领们“畏缩不前”的时候,迪斯累里却显示了自己的高明,他促使托利党人抓紧有利的时机,在城市选区中实施了户主的选举权,并且重新划分了选区 302

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