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人的远景  存在主义,天主教思想,马克思主义
人的远景  存在主义,天主教思想,马克思主义

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哲学宗教

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  • 作 者:(法)茄罗蒂,(Garaudy,R.)著;徐懋庸等译
  • 出 版 社:北京:生活·读书·新知三联书店
  • 出版年份:1965
  • ISBN:2002·197
  • 页数:414 页
图书介绍:
《人的远景 存在主义,天主教思想,马克思主义》目录

告读者 1

导论 当代法国哲学探源 3

1.生活提出问题:历史和思想何以会发生危机和革命? 3

2.追本探源:胡塞尔和人的责任 19

第一章 存在主义 46

引言 法国存在主义的来源 46

1.存在主义提出的问题 46

2.存在主义的哲学根源 49

(甲)别尔嘉也夫 49

(乙)克尔凯郭尔 54

(丙)海德格尔 60

3.存在主义的论题 62

第一节 无神论存在主义:若望-保尔·萨特尔 67

1.我们时代的一个见证人:萨特尔的剧本和小说 67

2.现象学的方法 81

3.现象学的本体论:《存在和虚无》 87

4.萨特尔的道德观、政治观和哲学思想的演变 118

若望-保尔·萨特尔的一封信:《马克思主义和存在的哲学》 133

第二节 存在学派的新黑格尔主义 137

1.若望·瓦尔 137

2.亚历山大·科热夫 141

3.若望·伊波利特 143

第二章 天主教哲学 148

引言 天主教思想之“转化为哲学” 148

1.超越性和主观性:天主教的新比朗主义 149

2.向三方面植根 154

3.关于内在性的方法。先驱者:莫理斯·勃龙台尔 160

第一节 基督教的新苏格拉底主义:贾勃里埃·马赛尔 166

贾勃里埃·马赛尔的一封信:《哲学和戏剧》 184

第二节 人格主义:若望·拉克罗亚和爱麦虞埃·慕尼埃 187

若望·拉克罗亚的一封信:《关于人格主义和关于进行讨论》 201

第三节 比埃尔·戴以亚·德·夏尔亭神父的自然现象学 207

1.戴以亚的方法 207

2.自然辩证法和人的现象 217

3.戴以亚的乐观主义和神灵界 229

4.戴以亚·德·夏尔亭和马克思主义 237

克罗特·盖诺的一封信:《戴以亚·德·夏尔亭神父的著作和马克思主义》 246

克罗特·特莱斯蒙当的两篇附注: 256

(甲)《创造和进化》 256

(乙)(进化事实和“原罪”) 264

第三章 马克思主义 271

引言 1929年以来的法国马克思主义哲学 271

第一节 马克思主义,批判的哲学 279

乔治·波里采的路线 293

昂利·瓦龙论思维的发生 306

昂利·瓦龙的一篇附注:《心理学和辩证唯物主义》 319

认识的辩证法和“反映”论 321

从现象学到辩证唯物主义 332

第二节 自然辩证法 344

1.运动的根源 358

2.运动的性质 363

3.运动的方向 365

第三节 马克思主义的人道主义 372

1.文艺复兴时代的人道主义和马克思主义的人道主义 373

2.异化 376

3.唯物主义和人道主义 380

4.马克思主义和主观性 384

5.马克思学究、马克思注释家和马克思空论家:列斐伏尔 392

6.人道主义和暴力:阿拉贡和历史责任 397

结束语 马克思主义,“完全的人”和讨论 409

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