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目 录 1

译者说明 1

前言 1

上卷：文艺复兴 1

第一编文艺复兴的渊源 1

第一章 自由的理想 1

城市共和国与神圣罗马帝国 1

城市共和国与罗马教皇 11

第二章 修辞学与自由 24

专制君主的兴起 24

书信学的发展 29

人文主义的产生 36

修辞学对自由的辩护 42

第三章经院哲学与自由 51

经院哲学的承接 51

经院学说对自由的辩护 55

第二编意大利文艺复兴 69

第四章 佛罗伦萨的文艺复兴 69

对自由的分析 72

古典价值观的复兴 84

“优秀品质”的概念 89

“具有优秀品质之人”的力量 97

人文主义者与文艺复兴 105

第五章 君主的时代 117

君主政权的胜利 117

人文主义者关于君主政权的理想 123

马基雅维里对人文主义的批判 134

第六章 共和主义价值观的回光返照 144

共和主义的中坚力量 144

经院哲学的贡献 150

人文主义的贡献 158

马基雅维里的贡献 190

自由共和思想的终结 196

第三编北方的文艺复兴…………………………………（200 ） 200

第七章人文主义学说的传播 200

人文主义者的流动 200

人文主义与法学 209

人文主义与圣经学 217

第八章 北方人文主义者的政治观点 222

出谋划策的人文主义者 222

不义的时代 231

美德在政治生活中的核心地位 239

统治者的品质 248

教育的作用 253

北方人文主义者的战争观 257

第九章 北方人文主义者对人文主义的批判 257

人文主义与“国家利益” 261

莫尔的《乌托邦》及其对人文主义的批判 269

下卷：宗教改革 278

第一编专制主义和路德的宗教改革 278

第一章路德新教原理 278

神学前提 278

路德神学思想的政治含义 287

第二章 路德教溯源 296

人类的缺陷 298

教会的弊端 303

教会的权力：神学的辩论 311

教会的权力：俗界的反抗 327

第三章 路德教的传播 342

早期的宣传者 342

激进派的背叛 350

世俗政府的作用 358

宗教改革的推行 366

第二编宪政主义与反宗教改革 386

第四章 宪政主义的基础 386

宗教会议理论的思想源流 387

法律传统 397

托马斯主义者及其论敌 409

第五章 托马斯主义的复兴 409

教会的理论 417

政治社会的理论 422

对异教徒的反驳 439

第六章 宪政主义的极限 447

激进派观点 447

专制主义理论 451

第三编加尔文主义与革命理论 458

第七章 反抗的责任 458

路德派激进主义的发展 461

路德派对加尔文派的影响 476

加尔文派激进主义的发展 495

第八章 胡格诺革命的内容 511

宗教宽容的前景 513

专制主义的发展 527

宪政主义之重申 540

蒙田与斯多葛哲学 549

博丹和专制主义 558

第九章反抗的权利 577

对民众革命的抵制 577

诉诸成文法 584

诉诸自然法 593

民众革命的理论 614

结束语 626