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绪论 1

第一节 理范畴的疏释 1

第二节 理范畴的演变 6

第三节 理范畴的特点 13

第一章 先秦时期理的思想 19

第一节 理的产生 20

第二节 《诗经》、《左传》、《国语》治理的思想 23

第三节 《易传》性命之理的思想 25

第四节 孟子的义之理和荀子的礼之理 27

第五节 道家天然之理的思想 33

第六节 兵家、《墨子》、《管子》理的思想 36

第七节 法家法之理的思想 40

第二章 秦汉时期理的思想 46

第一节 《吕氏春秋》循理行义的思想 47

第二节 《黄帝内经》的生养之理 50

第三节 《经法》的名理思想 53

第四节 贾谊德之理的思想 56

第五节 《淮南子》一之理的思想 59

第六节 董仲舒的中和之理 62

第七节 王充元气之理的思想 65

第三章 魏晋南北朝时期理的思想 69

第一节 刘劭的情性之理 69

第二节 王弼、裴頠等以所以然为理的思想 72

第三节 郭象以必然为理的思想 77

第四节 《列子》和刘勰理的思想 81

第五节 葛洪和陶弘景自然之理的思想 86

第六节 佛教的空寂之理 89

第四章 隋唐时期理的思想 97

第一节 佛教佛性之理的思想 97

第二节 道教秉生之理的思想 104

第三节 儒家治国之理的思想 106

第五章 北宋时期理的思想 113

第一节 道学初兴时的理的思想 114

第二节 张载聚散之理的思想 119

第三节 二程的天理论 124

第四节 沈括物理有常有变的思想 135

第六章 南宋时期理的思想 139

第一节 胡宏天理人欲同体而异用的思想 140

第二节 朱熹宇宙之间一理而已的思想 142

第三节 张栻天理存于人心的思想 156

第四节 吕祖谦天理不在人心之外的思想 161

第五节 陆九渊心即理的思想 164

第六节 陈亮、叶适理在物中的思想 168

第七章 元代理的思想 175

第一节 许衡所以然与所当然之理的思想 176

第二节 刘因生生不息之理的思想 181

第三节 吴澄理为阴阳变易主宰的思想 183

第八章 时代理的思想 188

第一节 陈献章理与心一的思想 189

第二节 湛若水随处体认天理的思想 193

第三节 王守仁良知即天理的思想 198

第四节 魏校理为气之主宰的思想 204

第五节 罗钦顺理为本然之则的思想 208

第六节 王廷相理生于气的思想 214

第七节 吴廷翰理为气之条理的思想 217

第九章 明清之际理的思想 225

第一节 刘宗周理气不离的思想 226

第二节 黄宗羲理气心合一的思想 233

第三节 方以智因事见理的思想 242

第四节 王夫之理依于气的思想 249

第五节 颜元、李塨理的思想 259

第六节 戴震理为物则的思想 269

第十章 近代理的思想 280

第一节 康有为天定之公理的思想 282

第二节 严重理必验于事物的思想 292

第三节 谭嗣同公理出于自理的思想 300

第四节 梁启超论公理、定理、真理、原理 308

第五节 章太炎以革命明公理的思想 318

第六节 孙中山公理必胜强权的思想 321

结束语 330

后记 335