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中国哲学简史
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哲学宗教

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  • 作 者:冯友兰著;涂又光译
  • 出 版 社:北京:北京大学出版社
  • 出版年份:1985
  • ISBN:2209·33
  • 页数:395 页
图书介绍:根据1948年麦克米伦公司英文版译成本书被公认为大陆激光照排正式出版发行的第一本书。书的内封上印有如下说明:“本书未采用传统的铅字排版工艺,全部文字由国产计算机-激光汉字编辑排版系统排版。”
《中国哲学简史》目录
标签:简史 哲学

第一章 中国哲学的精神 1

哲学在中国文化中的地位 3

中国哲学的问题和精神 9

中国哲学家表达自己思想的方式 15

语言障碍 19

第二章 中国哲学的背景 21

中华民族的地理背景 21

中华民族的经济背景 22

“上农” 24

“反者道之动” 25

自然的理想化 26

家族制度 27

入世和出世 28

小国的艺术和诗歌 29

中国哲学的方法论 30

海洋国家和大陆国家 33

中国哲学中不变的和可变的成分 35

第三章 各家的起源 39

司马谈和六家 39

刘歆及其关于各家起源的理论 41

对刘歆理论的修正 44

第四章 孔子:第一位教师 48

孔子和六经 48

孔子作为教育家 50

仁、义 52

正名 52

忠、恕 53

知命 55

孔子的精神修养发展过程 57

孔子在中国历史上的地位 59

第五章 墨子:孔子的第一个反对者 61

墨家的社会背景 62

墨子对儒家的批评 65

兼爱 66

天志和明鬼 68

一种似是而非的矛盾 70

国家的起源 71

早期道家和隐者 74

第六章 道家第一阶段:杨朱 74

杨朱的基本观念 75

杨朱基本观念的例证 76

《老子》、《庄子》中的杨朱思想 78

道家的发展 79

第七章 儒家的理想主义派:孟子 83

人性善 84

儒墨的根本分歧 86

政治哲学 89

神秘主义 93

名家和“辩者” 97

第八章 名家 97

惠施的相对论 101

公孙龙的共相论 105

惠施学说、公孙龙学说的意义 110

第九章 道家第二阶段:老子 112

老子其人和《老子》其书 112

道,无名 113

自然的不变规律 117

处世的方法 119

政治学说 123

第十章 道家第三阶段:庄子 126

庄子其人和《庄子》其书 126

获得相对幸福的方法 127

政治、社会哲学 128

情和理 130

获得绝对幸福的方法 133

有限的观点 134

更高的观点 136

更高层次的知识 137

神秘主义的方法论 140

第十一章 后期墨家 142

关于知识和名的讨论 143

关于“辩”的讨论 145

澄清兼爱说 147

辩护兼爱说 150

对其他各家的批评 151

第十二章 阴阳家和先秦的宇宙发生论 156

六种术数 156

《洪范》所讲的五行 158

《月令》 161

邹衍 162

一套历史哲学 163

“易传”中的阴阳学说 165

第十三章 儒家的现实主义派:荀子 171

人的地位 172

人性的学说 173

道德的起源 174

礼、乐的学说 176

逻辑理论 179

论其他几家的谬误 182

第十四章 韩非和法家 184

法家的社会背景 184

韩非:法家的集大成者 187

法家的历史哲学 188

治国之道 190

法家和道家 193

法家和儒家 195

第十五章 儒家的形上学 197

事物的原理 198

万物生成的“道” 200

万物变化的“道” 202

中和 204

庸常 206

明诚 208

第十六章 世界政治和世界哲学 210

秦统一前的政治状况 210

中国的统一 212

《大学》 214

《荀子》的折中趋势 216

《庄子》的折中趋势 217

司马谈、刘歆的折中主义 219

〔注〕关于中国人的民族观念 220

第十七章 将汉帝国理论化的哲学家:董仲舒 224

阴阳家和儒家的混合 224

宇宙发生论的学说 226

人性学说 228

社会伦理学说 230

政治哲学 231

历史哲学 232

对《春秋》的解释 234

社会进化的三个阶段 235

统一思想 238

第十八章 儒家的独尊和道家的复兴 238

孔子在汉代思想中的地位 241

古文学派和今文学派之争 242

扬雄和王充 244

道家和佛家 245

政治社会背景 247

第十九章 新道家:主理派 253

名家兴趣的复兴 253

重新解释孔子 254

向秀和郭象 256

“道”是“无” 257

万物的“独化” 258

制度和道德 260

“有为”和“无为” 261

知识和模仿 262

“齐物” 264

绝对的自由和绝对的幸福 265

第二十章 新道家:主情派 268

“风流”和浪漫精神 268

《列子》的《杨朱》篇 270

任从冲动而生活 272

情的因素 275

性的因素 277

第二十一章 中国佛学的建立 279

佛教的传人及其在中国的发展 279

佛学的一般概念 281

二谛义 284

僧肇的哲学 286

道生的哲学 288

第二十二章 禅宗:静默的哲学 295

禅宗传述的宗系 295

第一义不可说 297

修行的方法 299

顿悟 302

无得之得 303

第二十三章 新儒家:宇宙发生论者 306

韩愈和李翱 307

周敦颐的宇宙发生论 309

精神修养的方法 311

邵雍的宇宙发生论 313

事物的演化规律 316

张载的宇宙发生论 319

寻求快乐 322

第二十四章 新儒家:两个学派的开端 323

程颢的“仁”的观念 324

程朱的“理”的观念的起源 326

程颐的“理”的观念 328

处理情感的方法 330

第二十五章 新儒家:理学 337

朱熹在中国历史上的地位 337

理 339

太极 341

气 342

心、性 345

政治哲学 347

精神修养的方法 349

第二十六章 新儒家:心学 352

陆九渊的“心”的概念 352

王守仁的“宇宙”的概念 354

“明德” 356

良知 357

“正事”(格物) 359

用敬 361

对佛家的批评 363

第二十七章 西方哲学的传人 365

对于新儒家的反动 365

孔教运动 369

西方思想的传人 373

西方哲学的传人 377

第二十八章 中国哲学在现代世界 381

哲学家和哲学史家 381

战时的哲学著作 383

哲学的性质 387

人生的境界 389

形上学的方法论 392

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