中世纪的知识分子PDF电子书下载

第一章 12世纪：知识分子的诞生 4

12世纪城市的复兴和知识分子的诞生 4

12世纪的新时代精神：古代人和新时代人 8

希腊—阿拉伯文化的贡献 11

翻译家 12

巴黎：巴比伦还是耶路撒冷？ 17

“哥利亚德” 20

求知的浪游 21

道德沦丧 23

社会批判 25

阿贝拉尔 31

爱洛依丝 34

12世纪的妇女和婚姻 35

新的斗争 37

圣伯纳德和阿贝拉尔 40

逻辑学家 41

道德学家 42

人文主义者 43

“沙特尔精神” 44

沙特尔的自然主义 46

沙特尔的人文主义 48

作为小宇宙的人 50

“工场”和“工匠” 51

个性 53

影响 54

脑力劳动者和城市建设 55

研究和教学 56

工具 57

13世纪概况 59

第二章 13世纪：知识分子的成熟及其问题 59

反对教会势力 60

反对世俗势力 61

教廷的支持与利用 63

大学社团组织内部的矛盾 65

大学社团组织的组成 66

学习研究的组织工作 69

大纲 70

考试 71

道德氛围和宗教氛围 73

大学的虔信 74

工具 76

作为工具的图书 77

方法：经院哲学 79

词汇 80

辩证法 80

权威 80

理性：作为科学的神学 81

练习课程：“研究”，“辩论”，“随意性辩论” 82

矛盾：如何生活？靠工资还是靠领地？ 85

持修会修士和世俗化教士的冲突 89

经院哲学的矛盾：模仿古代人的危险 95

自然主义的尝试 96

信仰与理性的艰难平衡：亚里士多德主义与阿威罗伊主义 99

理性和经验的关系 104

理论和实践的关系 105

第三章 从大学成员到人文主义者 107

中世纪的衰落 107

知识分子经济状况的变化 108

通向世袭贵族之路 110

学会和大学的贵族化 114

经院哲学的发展 115

理性和信仰的分离 116

经验科学的局限 118

反唯智主义 119

大学的民族化：大学新的地理分布 121

大学成员和政治 125

第一所民族大学：布拉格大学 128

巴黎大学：大学政治的光辉与污点 129

经院哲学的僵化 132

大学向人文主义开放 134

对诗歌与神秘论的回归 138

关于亚里士多德：对优美语言的回溯 139

贵族人文主义者 140

回归乡村 143

科学与教学的脱节 145

新版后记 147

中世纪大事年表 159

参考书目 163

名目索引 208