科学与唯心主义的对立 对“纯粹经验主义”和近代逻辑的考察PDF电子书下载

导言 11

第一部分 唯物主义与经验主义 11

第一章 十七世纪的英国唯物主义 11

一 唯物主义与科学的世界观--倍根 11

二 一个唯物主义的形而上学系统--霍布士 14

三 证明知识是由感觉经验得来的--洛克 17

四 什么是知识的对象？ 19

五 分歧点 22

一 十七世纪唯物主义底社会根源。拥护科学的唯物主义 24

第二章 唯物主义与资本主义的兴起：科学、哲学和宗教 24

二 科学与宗教的冲突 26

三 科学与宗教的调和问题 28

第三章 从唯物主义到纯粹经验主义--巴克莱 31

一 “外间世界”存在吗？ 31

二 巴克莱底结论--宗教得到昭雪，无神论被毁灭 35

三 纯粹经验主义的哲学 36

四 线粹经验主义调和了科学与宗教 38

第四章 从唯物主义到纯粹经验主义--休谟 40

一 巴克莱的若干矛盾 40

二 休谟底徹底性：原子主义和唯我论 42

三 休谟哲学科学与宗教问题的关系 48

第五章 不可知论者--康德和马赫 52

一 不可知论 52

二 康德的不可知论，和从两个角度对它的批判 55

三 从康德回到纯粹经验主义--马赫 59

四 科学思想阵营中的和事老 62

第六章 对纯粹经验主义的批判 66

一 我们怎样获得我们的知识？ 66

二 我们的知识关涉于客观的物质世界吗？ 68

三 感官知觉的对象 75

四 纯粹经验主义是与科学结果可以相容的吗 82

第二部分 逻辑分析、逻辑实证主义 89

第七章 逻辑分析作为哲学方法 89

一 伽利略式的进步；能推翻的和确定的真理 89

二 逻辑作为哲学底本质 90

三 逻辑分析底意义 92

四 罗素论我们关于外间世界的知识 95

五 逻辑分析作为一种非科学的思考的方法 98

六 “常识”陷入困难 103

七 逻辑分析底哲学--社会的倾向 105

第八章 逻辑原子主义 108

一 逻辑形式 108

二 对命题形式的分析 110

三 什么是一个命题？--图式说 116

四 逻辑原子主义--一个形而上学系统 119

五 对逻辑原子主义的批判 122

第九章 维特根施坦底哲学 131

一 为思维划一界限 131

二 说和显示 133

三 证实原则 134

四 命题底意义和证实方法 139

五 对科学的解释 143

六 维特根施坦引导我们到了哪里？ 146

七 一种和生活脱离的哲学 149

第十章 逻辑实证主义(一) 157

一 哲学作为科学语言的逻辑语法 157

二 对象问题和逻辑问题。形式理论和容忍原则 158

三 形式的和实质的说话方式 163

四 科学的逻辑 166

五 物理主义 170

六 唯物主义--方法论的並且纯化了的 172

第十一章 逻辑实证主义(二) 174

一 对科学的“分析” 174

二 记录陈述 177

三 物理语言 182

四 方法论的唯物主义和非方法论的主观主义 186

第十二章 逻辑实证主义(三) 189

一 “真正的逻辑” 189

二 哲学的原则作为“语法的规则”。关于时间的若干提示 191

三 关于语言的若干问题 200

四 形式的方式作为有意义和无意义底标准 209

五 科学与宗教 212

五 结论 213

第十三章 对科学的解释 216

一 科学问题 216

第十四章 结论 218

二 实验、装置和仪器 220

三 科学的解释 226

四 科学的对象 232

译后记 253