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译序 1

导言 哲学之功用 1

第一章 柏拉图 1

第一节 柏拉图以前 1

第二节 苏格拉底 4

告读者 5

第三节 柏拉图的经历 12

第四节 伦理上的问题 16

第五节 政治上的问题 19

第六节 心理上的问题 22

第七节 心理上的解答 24

第八节 政治上的解答 32

第九节 伦理上的解答 38

第十节 评论 40

第二章 亚里士多德与希腊的科学 49

第一节 历史的背景 49

第二节 亚里士多德之事业 53

第三节 逻辑之创设 58

(一) 亚里士多德以前希腊的科学 63

第四节 科学之组织 63

(二) 博物家之亚里士多德 66

(三) 生物学之创设 67

第五节 形而上学与神之性质 71

第六节 心理学与艺术之性质 73

第七节 伦理学与幸福之性质 76

第八节 政治学 81

(一) 共产主义与保守主义 81

(二) 婚姻与教育 85

(三) 民主政体与贵族政体 88

第九节 评论 91

第十节 晚年与逝世 94

第三章 弗兰西斯·培根 97

第一节 从亚里士多德至文艺复兴 97

第二节 培根之政治生涯 105

第三节 论文集 109

第四节 哲学之大改造 117

(一) 学问之进步 119

(二) 新工具 127

(三) 科学之乌托邦 133

第五节 评论 137

第六节 尾声 142

第四章 斯宾诺莎 145

第一节 历史背景与传略 145

(一) 犹太人之流浪史 145

(二) 斯宾诺莎之教育 148

(三) 逐出教会 151

(四) 隐居与逝世 153

第二节 论宗教与国家 161

第三节 智性改进论 164

第四节 伦理学 167

(一) 自然与神 169

(二) 心与物 174

(三) 智慧与道德 178

(四) 宗教与永生 186

第五节 政治论 189

第六节 斯宾诺莎之影响 195

第五章 伏尔泰与法国启蒙运动 199

第一节 巴黎：《俄狄浦斯王》 199

第二节 伦敦：《英国通信》 206

第三节 息累：寓言小说 209

第四节 波茨坦与腓特烈 215

第五节 乐卢：道德论 220

第六节 费尔内：《老实人》 223

第七节 《百科全书》与《哲学辞典》 231

第八节 “铲除秽丑” 236

第九节 伏尔泰与卢梭 245

第十节 大团圆 251

第一节 到康德的路 255

第六章 康德与德国唯心论 255

(一) 从伏尔泰到康德 256

(二) 从洛克到康德 257

(三) 从卢梭到康德 260

第二节 康德的身世 263

第三节 纯粹理性之批判 266

(一) 先验感性 269

(二) 先验分析 271

(三) 先验辩证 273

第四节 实践理性批判 276

第五节 宗教与理性 279

第六节 政治与永久和平 282

第七节 评论 286

第八节 黑格尔略述 292

第七章 叔本华 300

第一节 时代 300

第二节 生平 303

第三节 观念之世界 306

第四节 意志之世界 312

(一) 生活意志 312

(二) 生殖意志 318

第五节 罪恶之世界 324

第六节 生之智慧 331

(一) 哲学 331

(二) 天才 335

(三) 艺术 337

(四) 宗教 339

第七节 死之智慧 341

第八节 评论 344

第八章 斯宾塞 352

第一节 孔德与达尔文 352

第二节 斯宾塞之发展 356

第三节 第一原理 365

(一) “不可知” 365

(二) 进化论 367

第四节 生物学：生命之进化 371

第五节 心理学：心之进化 374

第六节 社会学：社会之进化 376

第七节 伦理学：道德之进化 384

第八节 评论 391

(一) 第一原理 392

(三) 社会学、伦理学 395

第九节 结语 397

第九章 尼采 400

第一节 尼采之宗系 400

第二节 尼采之少年 401

第三节 尼采与瓦格纳 405

第四节 查拉图斯特拉之歌 412

第五节 英雄道德 419

第六节 超人 425

第七节 堕落 429

第八节 贵族政治 432

第九节 评论 439

第十节 结语 446

第十章 现代欧洲哲学家 449

第一节 亨利·柏格森 449

(一) 唯物论之反响 449

(二) 心与脑 451

(三) 创造的进化 457

(四) 评论 462

第二节 贝内戴托·克罗齐 466

(一) 生平 466

(二) 精神哲学 468

(三) 美是什么 472

(四) 评论 474

第三节 伯特兰·罗素 475

(一) 逻辑家 475

(二) 社会改革家 481

(三) 余言 483

第十一章 现代美洲哲学家 486

引端 486

第一节 乔治·桑塔雅那 487

(一) 传略 487

(二) 怀疑论与动物性信仰 490

(三) 科学中的理性 492

(四) 宗教中的理性 495

(五) 社会中的理性 499

(六) 评论 505

第二节 威廉·詹姆士 507

(一) 传略 507

(二) 实用主义 509

(三) 多元论 512

(四) 评论 517

第三节 约翰·杜威 518

(一) 教育 518

(二) 工具主义 520

(三) 科学与政治 523

结语 527

(二) 生物学、心理学 894