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当代哲学主流  上
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哲学宗教

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  • 作 者:(德)施太格缪勒(Wolfgang Stegmuller)著;王炳文等译
  • 出 版 社:北京:商务印书馆
  • 出版年份:1986
  • ISBN:710000845X
  • 页数:747 页
图书介绍:本书系联邦德国慕尼黑大学教授施太格缪勒所著《当代哲学主流》的上卷,主要评述了布伦塔诺的自明性哲学,胡塞尔的方法论现象学,舍勒尔的应用现象学,海德格尔的实存主义本体论,雅斯贝尔斯的实存哲学,哈特曼的批判实在论,莱尼厄尔的先验唯心主义,海贝林的先验论的存在一元论,卡尔纳普的维也纳学派,当代分析哲学和维特根斯坦的哲学思想。内容充实,先述后评,对我们了解和研究这些哲学家的思想有一定裨益。
《当代哲学主流 上》目录
标签:哲学 主流

第五版序言 1

第二版序言 4

第三版序言 9

第四版序言 14

绪论 现代哲学的诸问题 15

1.现代哲学中的传统和创新 15

(a)康德和现代哲学 16

(b)哲学、科学和文化 19

(c)现代的反理性主义 25

2.哲学分化的过程 26

(a)形而上学和本体论 31

3.本书概览 31

(b)逻辑学和认识论 35

(c)伦理学 39

第一章 自明性哲学:弗朗茨·布伦塔诺 41

1.心理现象和认识 42

(a)心理现象和真理的所在 42

(b)真理概念的演变 45

(c)判断的种类 50

(d)意识和世界 54

(a)存在概念的统一性 56

2.关于存在者的理论 56

(b)一般概念问题和“存在着(seiend)”一词的意义 58

(c)范畴问题 60

3.关于伦理认识的理论 64

4.关于对神的认识的学说 67

(a)关于神的证明 67

(b)辩神论 72

评价 73

第二章 方法论的现象学:艾德蒙德·胡塞尔 86

1.真理的绝对性 86

(b)心理主义是怀疑论的相对主义 88

(a)心理主义必然归结为经验论 88

(c)心理主义的偏见 90

2.关于一般概念问题 92

3.意向性理论、判断论和知识论(意识的现象学) 97

(a)意识中的意义层次 97

(b)意向行为的结构 99

(c)认识的现象学 102

(d)感性的认识和范畴的认识 104

4.现象学的本质直观 106

5.现象学和先验哲学 111

评价 116

第三章 应用现象学:马克斯·舍勒尔 130

1.认识论和现象学 133

2.关于同情感的理论 140

3.价值与人格 143

(a)价值问题 143

(b)人格的本质 148

4.宗教哲学和神学 151

5.人在世界等级结构中的地位 157

评价 162

第四章 实存主义的本体论:马丁·海德格尔 168

1.实存哲学一般及其与西欧过去时代的历史联系 168

2.关于有限的现存在的本体论 192

(a)存在问题和存在于世界之中(In-der-Welt-sein) 192

(b)人们(DasMan) 195

(c)存在状态和理解 196

(d)现存在的不安和忧虑结构 199

(e)实在与真理 201

(f)走向死亡的存在(DasSeinzumTode) 202

(g)良心、有罪和本然的实存 203

(h)时间性 204

(i)历史性与反复 205

评价 209

第五章 实存哲学:卡尔·雅斯贝尔斯 226

1.哲学的世界探源、对实存的阐明和形而上学 226

(a)世界探源(Weltorientierung) 227

(b)对实存的阐明 231

(c)形而上学 239

2.包括者(dasUmgreifendes)的存在与真理 242

(a)包括者的种种方式 242

(b)真理的诸形态 252

评价 260

第六章 批判的实在论:尼古拉·哈特曼 271

1.认识的形而上学 273

2.存在的结构 282

(a)一般的本体论基本问题 282

(b)存在样态问题 286

(c)存在原理问题 290

(d)对特殊范畴的分析问题(自然哲学) 294

3.精神哲学 296

(a)伦理学 301

4.价值哲学 301

(b)美学 304

评价 307

第七章 先验唯心主义:罗伯特·莱尼厄尔 313

1.实在问题 313

2.真理问题与认识问题 318

(a)思维的基础 318

(b)真理的本质 320

(c)认识问题与亲和性问题 322

(a)三种世界 325

3.世界问题与你这一问题 325

(b)他人心灵事物的实在性 327

4.伦理学问题 328

评价 332

第八章 先验论的存在一元论:保罗·海贝林 338

1.本体论的一般基本问题 339

(a)关于统一性和多样性的问题 339

(b)存在和生成问题 343

2.人的本质 347

(a)人的自我体验 347

(b)难题,精神和本能 348

(c)福而斗争 351

3.文化的意义 352

4.存在的根据 361

评价 363

第九章 现代经验主义:鲁道夫·卡尔纳普和维也纳学派 366

1.现代经验主义形成的原因 370

2.内在的实证主义(马赫、阿芬纳留斯)和M.石里克的认识理论 377

3.概念的定义和说明 384

(a)名称定义、定义的使用以及观念对象的消除 384

(b)概念的解释与说明 389

(c)公理方法和蕴涵的定义,固有的概念和非固有的概念对等定义 391

4.陈述和陈述的意义 395

(a)经验主义意义标准的第一种提法 395

(b)形而上学没有意义 397

5.经验知识的结构 401

(a)经验概念的结构体系(卡尔纳普的《世界的逻辑构成》 401

(b)物理主义和统一的科学(纽拉特和卡尔纳普的理论) 405

(c)K.波普尔的证伪理论 410

(d)经验命题的可验证性(Bestatigungsfahigkeit)和可检验性(Prufbarkeit),卡尔纳普提出的验主义意义标准的新说法 417

(a)逻辑、科学论和语言的结构 422

6.语义学和逻辑语形学 422

(b)语义学的基本概念 426

(c)L-语义学 428

(d)演算与解释 430

评价 431

第十章 基础研究和当代分析哲学 437

1.逻辑和数学基础研究 437

(a)数理逻辑 437

(b)数学的基础(逻辑主义、直觉主义、证明沦) 442

(a)基础问题(石里克、纽拉特、波普尔、帕普、卡尔纳普) 451

2.经验科学知识的理论 451

(b)对科学说明概念的逻辑分析(关于亨培尔和奥本海姆的理论) 454

(c)理论概念的方法论性质(关于R卡尔纳普的理论) 464

(d)归纳逻辑与或然性(关于R.卡尔纳普的理论) 469

(e)自然法则问题(关于N.德曼的理论) 481

3.关于实在题 486

(a)存在问题与普遍概念问题(关于奎因的理论) 486

(b)对现象世界结构的研究(关于N.古德曼的理论) 492

(c)身心问题(关于H.费格尔的理论) 495

(a)CD布罗德对伦理学问题的分类 501

4.伦理学 501

(b)感情的或非认识的伦理学理论(关于C.L史蒂文森和R.M.哈尔的理论) 507

第十一章 路德维希·维特根斯坦 518

哲学Ⅰ 519

1.本体论的基本结构 520

2.命题意义与认识的同型说 531

3.复合命题的意义 542

4.先验哲学观 545

哲学Ⅱ 552

1.放弃《逻辑哲学论》的前提 554

(a)词的意义理论的批判 558

2.词的意义、词的用法和语言游戏 558

(b)句根和句子语气 562

(c)词的用法和语言游戏 564

3.哲学之谜、本质哲学、错误图象和被语言引入歧途 568

4.语言和精神 605

5.内心经验与他人的心 622

6.逻辑与数学的哲学 646

文献目录 666

人名索引 732

术语和主题索引 734

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