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绪论 1

第一章 古希腊罗马哲学 11

第一节 古希腊哲学的兴起 14

一、米利都学派 15

二、毕达哥拉斯学派 17

三、赫拉克利特 21

四、爱利亚学派 25

第二节 古希腊哲学的繁荣发展 29

一、原子论的思想先驱 30

二、德谟克利特的原子唯物主义 33

三、“智者”及其诡辩手法 38

四、苏格拉底的伦理唯心主义 42

五、柏拉图的唯心主义理念论 47

第三节 古希腊哲学的高峰 54

一、亚里士多德对理念论的批判 55

二、亚里士多德的实体说 57

三、亚里士多德的四因说 59

四、亚里士多德的认识论 62

五、亚里士多德的逻辑学 65

六、亚里士多德的社会政治伦理观点 66

第四节 古希腊哲学的衰落和罗马时期的哲学 70

一、伊壁鸠鲁的唯物主义 71

二、斯多亚主义 76

三、怀疑主义 78

四、卢克莱修的原子唯物主义 80

五、西塞罗的折衷主义 82

六、琉善的唯物主义 84

七、新柏拉图主义 85

本章小结 86

第二章 西欧封建时期的哲学 89

第一节 基督教和教父哲学 91

一、基督教的产生及其演变 91

二、“教父”和教父哲学 97

第二节 经院哲学 102

一、经院哲学的特点 104

二、唯名论与唯实论的斗争 105

三、反封建神学的“异端”和“异教” 110

四、经院哲学的集大成者托马斯的神学体系 117

五、唯名论的振兴和自然科学思潮的突起 123

第三节 西欧封建制度解体时期的哲学 127

一、人文主义思潮 129

二、宗教改革 137

三、自然科学和唯物主义哲学 143

本章小结 152

第三章 十六世纪末到十八世纪初西欧各国哲学 154

第一节 经验论和唯理论的兴起 157

一、培根的唯物主义经验论 157

二、笛卡尔的唯心主义唯理论 168

三、霍布斯的机械唯物主义 176

第二节 经验论和唯理论的发展 185

一、洛克对唯物主义经验论的发展 186

二、斯宾诺莎的唯物主义唯理论 196

第三节 经验论和唯理论的归宿 205

一、贝克莱的唯心主义经验论 206

二、休谟的不可知论 215

三、莱布尼茨的唯心主义单子论 223

本章小结 229

第四章 十八世纪法国哲学 232

第一节 启蒙思想家的哲学思想 234

一、孟德斯鸠的哲学 235

二、伏尔泰的哲学 239

三、卢梭的哲学 243

第二节 “百科全书派”的唯物主义 252

一、拉·美特利的哲学 253

二、狄德罗的哲学 261

三、爱尔维修的哲学 272

四、霍尔巴赫的哲学 280

本章小结 291

第五章 德国古典哲学 296

第一节 康德的批判哲学 301

一、“前批判时期”的自然哲学 303

二、批判哲学的形成和基本特征 305

三、康德的认识论 310

四、康德的伦理学说 329

第二节 费希特和谢林的唯心主义哲学 337

一、费希特的主观唯心主义 337

二、谢林的客观唯心主义 343

第三节 黑格尔的客观唯心主义及其辩证法 349

一、黑格尔哲学是德国古典哲学的理论高峰 350

二、黑格尔哲学体系的总导言--《精神现象学》 355

三、辩证唯心主义体系的第一部分--《逻辑学》 358

四、辩证唯心主义体系第二部分--《自然哲学》 369

五、辩证唯心主义体系第三部分--《精神哲学》 376

六、唯心主义辩证法的合理内核 385

七、黑格尔学派的解体 395

第四节 费尔巴哈的人本学唯物主义 399

一、对宗教的批判 400

二、对唯心主义和不可知论的批判 405

三、人本学或关于人的学说 411

四、人道主义的唯心主义历史观 416

本章小结 421

后记 424