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胡适语萃
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社会科学

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  • 作 者:胡适著;耿云志编
  • 出 版 社:北京:华夏出版社
  • 出版年份:1993
  • ISBN:7508001370
  • 页数:288 页
图书介绍:
《胡适语萃》目录
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总序 1

编序 1

一、文学革命 1

什么是文学 1

文学革命的问题 2

文学革命的第一步 5

须有“国语的文学”,然后可有“文学的国语” 7

新文学运动之真意义 9

只有不断的试验,才可以给中国的新诗开无数的新路 10

文学的新方式都是出于民间的 11

二、历史科学与考据 13

古代流传的“史”,都是讲故事 13

个人造成历史,历史造成个人 13

我不赞成一元论的史观 13

历史,一方面是科学,一方面是艺术 15

凡是用来证实过去事实有无是非真伪的材料,叫做证据 16

一切史料都是证据 16

历史科学的证据只能搜求,只能发现,而无法再造出来 17

修史修志要打破“不贤者识其小者”的谬见 18

宁疑古而失之,不可信古而失之 19

中国考证学风气的发生 20

史料的保存与发表都是第一重要事 21

传记的最重要条件是纪实传真 22

口述历史靠不住 22

三、实验主义哲学 23

什么是哲学 23

从前哲学的大病 24

哲学思想不是悬空发生的 25

实验主义是什么 25

对付环境的生活就是经验 26

实在是我们改造过的实在 27

真理不过是对付环境的工具 28

哲学的过去与将来 28

移植西方哲学和科学的合适土壤 30

四、教育应该独立 32

教育的功用在使我们看得远些、清楚些 32

我们今日还不曾真正有教育 32

下决心在最短年限内做到初等义务教育的普及 33

办学堂须要注意课程的实用 34

领袖人物的训育 35

科学的进步须靠有持续性的学术机关 37

教育应该独立 38

所谓因势利导 40

做人的本领不全是学校教员能教给学生的 41

儿童的教育应该根据于儿童的生理和心理 42

女子教育 42

今后中国的大学教育,应该朝着研究院的方向发展 43

五、治学方法 45

只是为学术而做工夫 45

凡治学问,功力之外,还需要天才 45

什么是科学的方法 46

所有的学问,方法是一样的 46

“表现”是最好的方法 46

借用“勤、谨、和、缓”四个字来讲治学方法 48

严格的不信任一切没有充分证据的东西 51

大胆的假设,小心的求证 51

同样的方法用在不同的材料上,成绩也就有绝大的不同 53

对于旧有的学术,积极的主张就是整理国故 57

六、思想方法 61

我们的真正敌人是成见,是不思想 61

差不多先生是中国全国人的代表 64

评判的态度 65

打倒一切教条主义,盲从主义 67

科学的态度与方法 70

科学的态度只是一句话:“拿证据来!” 71

实验是真理的唯一试金石 72

研究问题与输入学理 72

偏向纸上的“主义”是很危险的 74

凡是有价值的思想,都是从具体问题下手的 77

名教的信条只有一条:“信仰名的万能” 79

“目的热”与“方法盲” 81

我们至今还认定思想文艺的重要 82

主张尽管超于极端,议论定须平心静气 82

今日急务为一种乐观之哲学 83

七、中西文化比较 84

文化是一种文明所形成的生活方式 84

精神文明必须建筑在物质的基础之上 84

文化的进步完全在制造器具的进步 86

文化是一点一滴的造成的 87

民族生活的样法是根本上大同小异的 88

文化的交流 89

古典中国的理智遗产 92

对于固有的文化,应该采取“实事求是”的态度 96

必须承认我们自己百事不如人 97

我们的大问题是人命不值钱 100

我们东方人也许必须经过某种智识上的变化或革命 101

东西文化之比较 103

崇拜东方精神文明的议论,只是一时的病态心理 109

开倒车是不会有成功的 111

文化自有一种惰性 112

不要存轻视日本文化之心理 114

民主而又可取的文化变动的形态 115

世界文化的大趋势 116

商业是文化的传播者 120

要自觉的改革,而不要盲目的革命 121

八、民主与自由 121

我们要铲除的是什么?我们要建立的是什么? 125

一切理论、主义、制度方式,都可采择参考 125

工具主义的政府观 127

以“好政府”作为改革政治的最低限度的要求 128

为国家做诤臣,为政府做诤友 129

统治者对于人民参政的问题,绐终抱着怀疑和畏惧的心理 131

什么是民主 131

自由主义的意义 133

权利的保障全靠个人自己养成 136

无条件的自由权利并没有多大危险 136

言论自由须要我们去争取 137

争取言论自由必须用真姓名 139

容忍和政治自由 140

我个人是反对种种专制的 144

宪政不是什么高不可攀的理想 146

民治的制度是训练良好公民的重要工具 149

议会政治只是人民举代表来办政治的制度 152

一个民族决不能依靠祖宗的光荣过日子 154

我们应该反省 154

九、中华民族 154

这个民族到底还像个有出息的民族 157

今日的努力,必定有将来的大收成 159

最近二十年是中国民族信心最坚强的时代 160

十、科学与人生观 162

人生有何意义 162

应该反对的三种人生观 164

善亦不朽,恶亦不朽 164

社会的不朽 165

科学的人生观 167

要不怕问题的逼人 170

知识的快乐 172

新伦理的最小限度 173

十一、青年与求知 174

中学是人生最重要的时期 174

努力学一种外国语文 174

求知与理想人生的追求 175

我要送你们一个防身的小礼物 178

干预政治 的运动,是从青年学生界发生的 180

我们这个国家今日所缺少的,是有力量的诤臣义士 182

只有拼命培养个人的知识与能力,才是报国的真正准备工夫 183

群众运动总是不能持久的 183

恋爱只是生活的一件事 186

十二、个性主义 188

真正的个人主义就是个性主义 188

把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会 188

发展个人的个性,须要有两个条件 190

自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的! 192

只有事实能给我们真理,只有真理能使我们独立 193

社会主义国家也需要有独立自由思想的个人 194

个人主义的独善生活是不值得模仿的 195

君子言论,宜存心忠厚 198

我的神龛里有三位大神 198

十三、修养与自律 198

何谓负责任? 198

说实话,包你有力量 199

做学问要于不疑处有疑;待人要于有疑处不疑 200

劝告一切学人不可动火气 200

“勤、谨、和、缓”之中,“缓”字最难 201

重审《水经注》一案是为了给自己一点方法上的训练 202

凡发表文字,都是要人看;既要人看,当求人人可懂 202

不能改变的思想习惯 203

写字叫人认不得,是一件不道德的事 203

让我自己多做点事情 204

我是向来不替人介绍工作的 204

不可占公家的小便宜 205

“暴得大名,不祥” 205

不可在公家的书上任意乱画 205

引用别人的句子,一定要查过原书才可靠 206

十四、人物评价 207

胡适年表要略 277

参考文献 285

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