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《唯物主义和经验批判主义》写作的历史背景 1

目 录 1

向报告人提十个问题 9

第一版序言 14

第二版序言 16

代绪论 某些“马克思主义者”在1908年和某些唯心主义者在1710年是怎样驳斥唯物主义的 17

（一）俄国修正主义者对辩证唯物主义的攻击，是哲学上两条路线斗争的继续 17

（二）贝克莱的主观唯心主义哲学是马赫主义的思想来源和理论基础 19

（三）哲学上两条路线的斗争是不可调和的 24

（四）结论： “最新的”马赫主义就是贝克莱主观唯心主义 30

（一）批判马赫的认识论的唯心主义基本前提，阐明两条哲学路线的根本对立 32

第一章经验批判主义的认人识论和辩证唯物主义的认识论（一） 32

一感觉和感觉的复合 32

（二）对阿芬那留斯的主观唯心主义——无头脑哲学的批判 40

（三）揭露英、法马赫主义者的言论，证明马赫主义是唯心主义 42

二 “世界要素的发现” 43

（一）马赫、阿芬那留斯的“世界要素”说是改头换面的唯心主义 43

（二）波格丹诺夫“是在什么地方失足的” 46

（三）马赫主义是折衷主义残羹剩汁的典型 47

（四）从马赫主义继承人的辩护来看马赫主义的发展道路 49

（一）“原则同格论”是重新油漆过的主观唯心主义货色 50

三原则同格和“素朴实在论” 50

（二）唯心主义者一致公认“原则同格”是主观唯心主义 53

四在人类出现以前自然界是否存在？ 55

（一）唯物主义和自然科学完全一致。批判马赫主义反科学的种种诡辩 56

（二）揭露俄国马赫主义者用无赖手法，制造混乱回避问题 60

五人是否用头脑思想？ 63

（一）对“人是否用头脑思想”的问题的回答，唯物主义和唯心主义是根本对立的 63

（二）阿芬那留斯的“嵌入说”是反对唯物主义的毒刺，批判波格丹诺夫对“嵌入说”的吹捧 64

（三）资产阶级哲学家的评论，证明了“嵌入说”是反对唯物主义的 67

六关于马赫和阿芬那留斯的唯我论 68

（二）列宁引证资产阶级哲学家、自然科学家的评语，驳斥了俄国修正主义者为马赫、阿芬那留斯的无耻辩护 69

（一）马赫主义哲学必然导致唯我论 69

第二章经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论（二） 72

一“自在之物”或切尔诺夫对恩格斯的驳斥 72

（一）驳斥切尔诺夫对恩格斯的攻击，阐明恩格斯对不可知论的批判 73

（二）列宁阐明辩证唯物主义认识论的三个重要结论 75

（三）驳斥切尔诺夫对马克思的曲解和污蔑，阐明马克思和恩格斯一致主张“自在之物”的客观性及其可知性 77

二论“超越”，或巴扎罗夫对恩格斯的学说的“修 78

改” 78

（一）唯物主义反映论与唯心主义不可知论的根本对立，马赫的“要素说”是休谟主义的不可知论 79

（二）批判巴扎罗夫用马赫主义“修改”恩格斯的学说，揭露“超越”论的实质是否认世界的可知性 81

三 费尔巴哈和约·狄慈根论自在之物 86

（一）引证费尔巴哈的论述，阐明自在之物的客观性及其可知性 87

（二）引证约·狄慈根肯定世界的可知性，反对不可知论的论述 88

（三）揭露波格丹诺夫背弃恩格斯的唯物主义反映论 89

四有没有客观真理？ 90

（一）揭露波格丹诺夫在真理问题上制造的混乱，指明真理论有两个问题 90

（二）批判波格丹诺夫的主观真理论，揭露其反科学的、为信仰主义服务的反动实质 91

（三）波格丹诺夫否定客观真理不是离开了马赫主义，而是整个马赫主义的必然结果 93

（四）列宁制订了科学的物质概念，阐明哲学上两条路线的斗争永远不会陈腐 95

五绝对真理和相对真理，或论波格丹诺夫所发现的恩格斯的折衷主义 97

（一）波格丹诺夫对恩格斯的污蔑，再一次暴露了他对唯物主义和辩证法的绝对无知 98

（二）列宁引证恩格斯和约·狄慈根的论述，阐明绝对真理和相对真理的辩证关系 99

（三）阐明唯物辩证法与马赫主义的相对主义根本对立 103

六认识论中的实践标准 104

（一）揭露和批判马赫主义割裂认识和实践的关系，把实践排斥于科学和认识论之外的谬论 105

（二）把实践排斥于认识论之外是一切唯心主义和不可知论的一个共同点 108

（三）生活、实践的观点，应该是认识论的首先的和基本的观点 109

第三章经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论（三） 111

一什么是物质？什么是经验？ 111

（一）在物质问题上两条根本对立的哲学路线 111

（二）在经验问题上两条根本对立的哲学路线 117

（一）普列汉诺夫在“经验”问题上抹煞了两条哲学路线的对立和斗争 121

二普列汉诺夫对“经验”概念的错误理解 121

（二）俄国马赫主义者对“经验”问题的无知 124

三 自然界中的因果性和必然性 124

（一）阐明因果性、必然性问题上的唯物主义路线 125

（二）批判因果性、必然性问题上的唯心主义路线 128

（三）揭露俄国马赫主义者在因果性问题上重复着康德和休谟的唯心主义 134

四 “思维经济原则”和“世界的统一性”问题 136

（一）“思维经济原则”是主观唯心主义的原则 136

（二）在世界统一性问题上两条根本对立的哲学路线 139

五空间和时间 141

（一）列宁引证了费尔巴哈和恩格斯的论述，深刻阐明了唯物主义的时空观 142

（二）揭露和批判马赫主义者的唯心主义时空观的反动性及其诡辩术 144

（三）揭露和批判俄国马赫主义者的唯心主义时空观及其诡辩手法 149

六 自由和必然 151

（一）列宁阐明了恩格斯关于自由和必然的辩证法，驳斥了卢那察尔斯基的歪曲 152

（二）马赫唯意志论的要害是否定规律的客观性 156

第六章经验批判主义和历史唯物主义 159

四哲学上的党派和哲学上的无头脑者 159

（一）哲学是有党性的，唯物主义和唯心主义就是哲学上斗争着的两个党派 159

（二）马克思和恩格斯是始终坚持哲学党性原则的光辉典范 161

（三）马赫主义用“无党性”来掩盖其忠实为唯心主义和信仰主义服务的反动本质 164

结论 169