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哲学与青年
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哲学宗教

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  • 作 者:杨炳勋主编
  • 出 版 社:重庆:重庆出版社
  • 出版年份:1983
  • ISBN:2114·7
  • 页数:289 页
图书介绍:
《哲学与青年》目录

一 马克思主义哲学是望远镜和显微镜 1

人人有哲学思想,哲学不是与己无关 1

有哲学思想的人,并不等于懂得了哲学。哲学是世界观的系统化、理论化 4

不同的阶级有不同的哲学 6

马克思主义哲学是最完备、最正确的科学,是政治上的望远镜和显微镜 8

任何业务都离不开马克思主义哲学的指导 19

科学的道路是不平坦的 22

理论联系实际是学好马克思主义哲学的正确方法 24

学习中要防止两种倾向 25

二 人活着为什么? 28

什么是人生观 28

人生就是为了吃喝吗? 30

人生就是为个人奋斗吗? 33

自私不是人的本质 35

人生目标应该为着大众 39

关键是要有科学的世界观 42

三 必须坚持实事求是 47

实事求是是认识、解决问题的科学方法和科学态度 47

掌握了实事求是,才能正确领会马列主义毛泽东思想的精神实质 54

只有坚持实事求是,才能搞好“四化”建设 58

实事求是能够办得到 62

要做到实事求是,必须经过艰苦的努力 68

四 离了辩证法,实在莫办法 74

唯物辩证法是关于普遍联系的科学 75

唯物辩证法是关于发展的学说 77

唯物辩证法是关于矛盾的学说 78

辩证法不是变戏法 81

辩证法也不是诡辩论 82

坚持两点论反对一点论 83

矛盾的同一性和斗争性 89

具体情况具体分析 93

五 没有无质的量,也没有无量的质 101

平凡的哲理行动的指南 101

什么是质? 103

什么是量? 105

什么是度? 106

量变、质变、新的量变 109

量变和质变是相互渗透的 114

质量互变的普遍性 118

质量互变规律的实践意义 119

六 前途是光明的道路是曲折的 122

事物发展不是直线式而是波浪式地前进 124

辩证的否定是前进运动中具有决定性作用的环节 125

社会主义、共产主义必胜 127

实现社会主义、共产主义的道路是曲折的 133

任何曲折都不能改变新事物前进上升的必然趋势 139

坚定共产主义信念,发扬革命的乐观主义精神,中华定能振兴,青年大有希望 141

什么是真理 148

七 有权就有真理吗? 148

真理是客观的 152

权同真理不能划等号 156

为真理而斗争 161

八 社会主义制度就是好 164

社会主义的由来及其必然性 164

客观存在不应抹杀 166

社会存在决定社会意识 174

透过现象看本质 177

要用发展的观点看待社会主义 183

九 物质文明与精神文明 186

文明标志着社会的进步,象征着人类的光明 186

物质文明和精神文明的含义 188

社会主义文明是人类文明发展的崭新阶段 191

物质文明决定精神文明,精神文明对物质文明有巨大的反作用 194

经济条件落后的国家在一定条件下,也能建设高度的精神文明 199

“物质不够精神凑”的观点是形而上学的观点 201

物质条件差,精神状态好,困难是可以克服的 202

建设两个高度文明的伟大意义 204

十 如何科学地认识和处理阶级斗争 209

不能这样看待阶级斗争 209

什么是阶级和阶级斗争?我国当前仍然存在着阶级斗争 211

为什么说在地主阶级、富农、资产阶级作为一个阶级已经不复存在的今天,还有阶级斗争 222

在剥削制度和剥削阶级已经消灭的社会主义社会,提出和实行“以阶级斗争为纲”的口号是错误的 225

道德的起源 232

十一 道路浅谈 232

道德的本质 234

道德的阶级性 236

道德的社会作用 240

道德和法的关系 242

热爱伟大的社会主义祖国 245

家庭中的道德 247

爱情中的道德 249

职业道德 251

共产主义道德的基本原则 255

十二 “领导决定一切,工人成不了主人”的说法对吗? 260

历史和现实中普遍存在着的一种现象 260

对“领导决定一切、领导说了算”的说法要进行分析 261

历史唯物主义的一个基本观点 262

唯心主义的英雄史观 262

英雄史观的错误及其产生和存在的原因 265

人民群众是历史的创造者和社会发展的决定力量 267

个人在社会中的作用 272

领导者、领袖人物的产生是社会生活的需要,是历史的必然 275

个人的价值、领导者的价值是在他与社会的联系中表现出来的 278

领导者、领袖人物的价值再大也大不过人民群众 280

代表群众利益和愿望的领导决定与群众创造历史的一致性 283

“领导决定一切,工人成不了主人”错误思想产生的原因 285

树立主人翁责任感,克服“领导决定一切,工人成不了主人”的思想 287

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