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一、绪论部分 1

1.什么是哲学？ 1

2.唯心主义哲学产生的根源是什么？ 2

3.唯物主义哲学产生的历史根据是什么？ 3

4.什么是哲学的基本问题？ 4

5.什么是一元论？什么是二元论？ 6

6.什么叫不可知论？ 6

7.唯物主义经历了哪几个历史形态？ 7

8.唯心主义有哪几种基本形式？ 9

9.马克思主义哲学以前的旧唯物主义的主要缺点是什么？ 10

10.什么是辩证法？什么是形而上学？ 11

11.辩证法经历了哪几个历史形态？ 13

12.马克思主义哲学产生的历史条件和理论来源是什么？ 14

13.马克思主义辩证法和黑格尔辩证法、马克思主义唯物论和费尔巴哈唯物论有什么联系和区别？ 16

14.为什么说马克思主义哲学的产生是哲学中的革命变革？ 17

15.什么是历史唯物主义？什么是历史唯心主义？ 18

16.怎样理解马克思主义哲学的党性？ 20

17.什么叫物质？ 20

二、辩证唯物主义部分 23

18.哲学上的物质概念和自然科学的物质结构概念有什么区别和联系？ 23

19.为什么说世界的统一性在于它的物质性？ 25

20.物质的多样性和统一性的关系怎样？ 26

21.为什么说人类社会是物质的？ 26

22.物质不能创造，是否与质变有矛盾？物质和质有无区别？ 27

23.物质不能创造也不能消灭，那么劳动创造世界又如何理解？ 28

24.如何理解“没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可想象的”这句话？ 29

25.运动和静止的关系怎样？ 30

26.什么是时间和空间？如何理解时间、空间是物质的存在形式？ 31

27.物质运动有哪些基本形式？ 32

28.什么叫规律？规律有什么特点？ 33

29.如何理解物质运动是有规律的？ 34

30.按客观规律办事和执行党的方针政策有没有矛盾？ 35

31.社会发展规律要通过人的实践活动来实现，这与规律不以人的意志为转移的提法有没有矛盾？ 36

32.如何理解物质是第一性的、意识是第二性的？ 37

33.电子计算机具有模拟思维的能力，随着科学的发展能否超过人脑、代替人脑？ 39

34.思维和存在有没有同一性？ 41

35.庸俗唯物主义者把意识说成是物质的，为什么是错误的？ 42

36.为什么没有“鬼”、“神”的存在，会有“鬼”、“神”的观念？ 42

37.什么叫从实际出发？怎样做到从实际出发？ 44

38.怎样理解实事求是是无产阶级世界观的基本点？ 45

40.发挥主观能动性和尊重客观规律性的关系怎样？ 48

39.什么叫主观能动性？怎样发挥主观能动性？ 48

41.主观能动性和意识的反作用是否一回事？ 50

42.如何理解辩证唯物主义哲学是唯物论和辩证法的统一？ 51

43.为什么说马克思主义辩证法在本质上是革命的、批判的？ 52

44.如何理解世界上的一切事物都是相互联系、相互制约的？ 54

45.什么是本质的联系和非本质的联系？ 55

46.为什么说“外部世界的运动规律和人类思维的运动规律”“在本质上是同一的，但在表现上是不同的”？ 55

47.唯物辩证法同形而上学的根本分歧是什么？ 56

48.一切依时间、地点、条件为转移与坚决执行党的政策是否有矛盾？ 57

49.唯物辩证法有哪几个基本规律？它们之间的相互关系如何？ 60

50.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的最根本的规律？ 60

51.“一切事物的存在都是对立的统一”是什么意思？ 62

52.怎样理解矛盾即是运动，即是事物，即是过程，也即是思想？ 63

53.为什么说事物发展的根据是内因而不是外因？ 64

54.事物的发展是否可以脱离外因？或者外因也可以起决定作用？ 65

55.既然人的思想发展是客观事物发展的反映，那么可不可以说，人的思想发展是以外因为根据，内因为条件呢？ 66

56.什么是矛盾的普遍性？ 67

57.为什么说矛盾是简单的运动形式的基础，更是复杂的运动形式的基础？ 68

58.怎样理解“差异就是矛盾”？ 69

59.什么是一分为二？如何一分为二？ 70

60.马列主义、毛泽东思想可以一分为二吗？怎样一分为二？ 71

61.对反动派能不能一分为二？怎样一分为二？ 73

62.什么是矛盾的特殊性？如何分析矛盾的特殊性？ 74

63.如何理解具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂？ 77

64.什么是共性和个性？它们的关系怎样？ 78

65.共性是一种科学抽象，又说它是客观存在的，怎么理解？ 80

66.为什么说共性个性、绝对相对的道理是矛盾问题的精髓？ 81

67.什么叫一般？什么叫特殊？怎样理解人的认识过程是一个由特殊到一般，又由一般到特殊的过程？ 82

68.事物的发展为什么有阶段性？ 84

69.什么是主要矛盾？如何理解主要矛盾和次要矛盾的关系？ 85

70.主要矛盾、主题、纲、中心工作有何区别和联系？ 86

71.抓主要矛盾有什么意义？ 87

72.什么是矛盾的主要方面和次要方面？如何理解矛盾主要方面和次要方面的转化？ 88

73.基本矛盾、主要矛盾有何区别？ 89

74.研究矛盾的主要方面有何意义？ 90

75.什么是矛盾的同一性和斗争性？它们之间的关系怎样？ 91

76.发展是对立面的斗争，为什么又说是对立面的统一？ 93

77.为什么说矛盾的同一性是相对的而不是绝对的？ 94

78.怎样理解矛盾的斗争性是绝对的，斗争形式是相对的？ 95

79.什么是对抗性矛盾和非对抗性矛盾？ 96

80.为什么说对抗性矛盾和非对抗性矛盾可以相互转化？ 96

81.敌我矛盾和对抗性矛盾有无区别？ 98

83.怎样理解”在社会主义下，对抗消灭了，矛盾存在着”？ 99

82.矛盾发展到激化程度，是否就成为对抗性的矛盾？ 99

84.什么是折中主义？两点论和折中主义有什么根本区别？ 100

85.诡辩论同辩证法的根本区别是什么？ 101

86.什么是质？什么是量？什么是度？ 103

87.为什么说质量互变规律是事物发展的普遍规律？ 104

88.渐进过程的中断是什么意思？ 106

89.量变中是否有质变？ 106

90.如何理解质变中有量的扩张？ 107

91.为什么质变一定要在量变的基础上才能实现？ 108

92.为什么说量变发展到一定程度如不进行质变，事物就不能前进？ 109

93.什么叫飞跃？飞跃有几种基本形式？ 110

94.辩证法的否定同形而上学的否定有什么不同？ 111

95.为什么说否定之否定是事物发展的普遍规律？ 113

96.什么叫“扬弃”？ 114

97.什么是新事物？为什么新生事物是不可战胜的？ 115

98.什么是范畴？ 117

99.如何理解事物的因果关系？ 118

100.为什么说偶然性是必然性的补充和表现形式？ 120

101.为什么说必然性和偶然性是可以互相转化的？ 121

102.什么是自由？什么是必然？自由和必然的关系怎样？ 122

103.什么是可能性和现实性？怎样理解可能性向现实性的转化？ 123

104.形式和内容的关系怎样？ 126

105.为什么要透过现象看本质？ 128

106.如何理解假象也是事物本质的一种表现？ 128

107.为什么说辩证唯物论的认识论是能动的革命的反映论？ 129

108.唯物主义的认识路线和唯心主义的认识路线有什么根本区别？ 131

109.辩证唯物主义的认识论和旧唯物主义的认识论有什么根本区别？ 131

110.为什么说实践的观点是辩证唯物主义认识论的第一的和基本的观点？ 133

111.什么叫实践？ 135

112.社会实践有哪些主要形式？ 136

113.实践和物质是否一回事？ 137

114.实践是否有革命实践和反革命实践之分？ 138

115.什么叫感性认识和理性认识 ？它们之间的关系怎样？ 139

116.认识开始于经验是认识论的唯物论，认识有待于深化是认识论的辩证法，应如何理解？ 141

117.什么是认识过程中的两个飞跃？为什么说第二个飞跃比第一个飞跃意义更加伟大？ 142

118.为什么说感性认识和理性认识是在实践的基础上统一起来的？ 143

119.怎样理解物质变精神、精神变物质？ 143

120.如何理解“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它”？ 145

121.如何理解“物质的抽象，自然规律的抽象，价值的抽象及其他等等，一句话，一切科学的(正确的、郑重的、非瞎说的)抽象，都更深刻、更正确、更完全地反映着自然”？ 146

122.理论和理性认识是否有区别？ 148

123.什么叫经验？总结经验是属于认识的感性阶段还是理性阶段 ？经验是否可以说是理论？ 148

125.有没有“天才”？ 150

124.经验和经验主义有什么区别？ 150

126.“左”右倾机会主义的认识论根源是什么？ 152

127.如何理解“主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一”？ 153

128.为什么说一个正确的认识往往需要经过多次反复才能够完成？ 154

129.什么叫真理？怎样理解真理的内容是客观的，形式是主观的？ 155

130.有没有永恒的终极真理？ 156

131.真理是否有阶级性？ 157

132.如何理解认识能力的无限性和有限性的辩证统一？ 158

133.绝对真理和相对真理的关系怎样？ 159

134.马列主义、毛泽东思想是不是绝对真理？ 161

135.革命理论对于实践有什么指导作用？ 162

136.科学预见和理论依赖于实践的原理是否矛盾？ 164

137.为什么说实践是检验真理的唯一标准？ 165

138.正确理论如马列主义、毛泽东思想能不能作为检验真理的标准？ 166

139.马列主义、毛泽东思想为我们规定了许多判断是非的标准，例如区分“香花”与“毒草”的六条政治标准等，这可不可以说正确理论是检验真理的标准？ 167

140.为什么说实践标准是确定的，又是“不确定”的？ 168

141.为什么说真理是在同谬误的斗争中向前发展的？ 170

142.怎样理解真理和谬误在一定条件下可以相互转化？ 171

143.怎样理解人类的历史是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史？ 173

144.改造主观世界与改造客观世界的关系怎样？ 174

145.为什么说认识世界的目的不仅在于说明世界，更重要的在于改造世界？ 176

146.马克思主义认识论和党的群众路线的关系怎样？ 177

三、历史唯物主义部分 179

147.为什么说历史唯物主义的创立是社会科学的伟大变革？ 179

148.历史唯物主义和其他社会科学的关系怎样？ 180

149.什么是社会存在？什么是社会意识？它们之间的关系怎样？ 180

150.为什么说人类社会是一个自然历史的过程？ 182

151.人们都是在一定的思想动机指导下从事社会活动的，为什么说社会发展是不以人的意志为转移的？ 183

152.社会发展规律与自然发展规律有何异同？ 184

153.有什么样的社会存在就有什么样的社会意识，为什么在资本主义社会里能产生无产阶级的思想意识--马克思主义？ 185

154.什么是物质资料的生产方式？为什么说它是社会发展的决定力量？ 187

155.为什么说地理环境和人口状况对社会的发展只能起一定的作用，而不能起决定作用？ 188

156.社会的基本矛盾是什么？为什么？ 189

157.社会主义社会的基本矛盾是什么？它与旧社会的矛盾有什么区别？ 191

158.我国现阶段的主要矛盾是什么？ 192

159.什么是生产力？ 194

160.为什么说科学技术也是生产力？ 195

161.什么是生产力的性质？它的发展变化经历了怎样的历史过程？生产力“性质”与生产力“水平”、“状况”有无区别？ 198

162.为什么说生产力是生产中最活跃、最革命的因素，而且是决定的因素？ 199

163.什么是生产关系？历史上有哪几种不同类型的生产关系？ 201

164.生产过程中的劳动组织和管理工作，是属于生产关系还是属于生产力范畴？ 202

165.如何理解生产关系一定要适合生产力的性质的规律？ 203

166.为什么说社会历史的发展归根结底是由生产力决定的？ 204

167.生产关系对生产力有什么反作用？ 206

168.生产力发展的动力是什么？当生产关系阻碍生产力发展时，生产力是否绝对不能发展？为什么？ 208

169.怎样理解生产发展的自发性与自觉性的关系？ 208

170.为什么说社会主义的生产关系不能在资本主义社会产生？ 210

171.怎样理解社会主义的生产关系与生产力的发展是既相适应又相矛盾的？ 212

172.什么是经济基础？如何理解经济基础是生产关系的总和？ 214

173.什么是上层建筑？一个社会能不能同时存在几种上层建筑？ 215

174.经济基础与上层建筑的关系怎样？ 216

175.生产力能不能直接决定上层建筑？为什么？ 218

176.无产阶级在夺取政权后建立自己的经济基础，是否违背了经济基础决定上层建筑的原理？ 220

177.国家权力对经济发展的反作用有几种表现和类型？ 222

178.为什么社会主义上层建筑以往任何社会的上层建筑对经济基础的促进作用都大？ 223

179.经济基础对上层建筑的决定作用与上层建筑在一定条件下对经济基础的决定作用有何不同？ 225

180.怎样理解我国社会主义的上层建筑和经济基础之间是又相适应又相矛盾的？ 226

181.什么叫做阶级？ 228

182.阶级是怎样产生的？又是怎样归于消灭的？ 229

183.什么是“自在”阶级？什么是“自为”阶段？ 231

184.为什么说阶级斗争是阶级社会发展的直接动力？ 233

185.在社会主义社会，推动社会前进的动力是什么？ 234

186.在资本主义社会中，无产阶级争取解放的阶级斗争有几种形式？它们的相互关系怎样？ 236

187.马克思主义阶级斗争学说的彻底性和革命性表现在哪些方面 ？ 238

188.为什么要掌握阶级分析方法？如何掌握阶级分析方法？ 240

189.为什么说现阶段的我国社会还存在阶级斗争？ 242

190.我国现阶段的阶级斗争有什么特点？ 243

191.什么是人民内部矛盾？什么是敌我矛盾？ 244

192.为什么处理人民内部矛盾用民主的方法，处理敌我矛盾用专政的方法？ 246

193.怎样理解两类不同性质的社会矛盾在一定条件下可以相互转化？ 247

194.国家是怎样产生的？又是怎样归于消亡的？ 248

195.国家是由什么组成的？国家的实质是什么？ 249

196.无产阶级的国家职能与剥削阶级的国家职能有什么区别？ 250

197.怎样理解国家的相对独立性？ 251

198.在帝国主义还存在的时候，一个社会主义国家内消灭了剥削阶级，是否还要保存国家？ 252

199.为什么说革命的根本问题是政权问题？ 253

200.无产阶级革命与资产阶级革命有何区别？ 254

201.为什么说暴力革命是无产阶级革命的普遍规律？ 256

202.什么是马克思主义的不断革命论和革命发展阶段论？ 257

203.为什么说阶级斗争必然要导致无产阶级专政？ 259

204.无产阶级专政的历史任务是什么？ 261

205.社会主义民主与社会主义法制的关系怎样？ 261

206.什么是社会意识形态？它与社会意识有何区别？ 263

207.怎样理解社会意识的相对独立性？ 264

208.为什么说“双百”方针是促进艺术发展和科学进步的方针？ 265

209.马克思主义道德观的主要内容是什么？ 267

210.为什么说无产阶级的平等要求就是消灭阶级？ 268

211.什么是宗教？它产生的根源是什么？ 269

212.为什么说人民群众是历史的创造者？ 270

213.生产方式是社会发展的决定力量，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，人民群众是历史的创造者，这三者之间的关系怎样？ 272

214.英雄人物能否决定历史的发展？ 273

215.无产阶级的革命领袖与其他阶级的领袖人物在历史上的作用有何异同？ 274

216.马克思主义者承认领袖人物在历史上的伟大作用与英雄史观有什么区别？ 275

217.革命英雄主义和个人英雄主义的主要区别在哪里？ 276

218.什么是个人崇拜？个人崇拜产生的根源是什么？ 277

219.热爱领袖与个人崇拜有什么区别？ 278

220.为什么要实行集体领导原则？ 279

221.为什么说无产阶级的领袖是一个领导者集体？ 281

222.服从领导和按“长官意志”办事有什么区别？ 283

223.在实际工作中为什么必须走群众路线？ 283