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第一篇 绪论 1

第一章 法理学与世界观及社会观 1

第一节 法理学与世界观 1

前言页 1

第二节 法理学与社会观 3

第二章 法理学的对象、任务与范围 6

第一节 法理学的对象 6

第二节 法理学的任务 9

第三节 法理学的范围 14

第一节 各派法理学所标明的方法与所应用的研究方法之差异 17

第三章 法理学的研究方法 17

第二节 法理学的研究方法与客观论理学--法律上的概念与判断 20

第三节 法律上的推理 23

第二篇 各派法理学之批判 28

第一章 古代哲学派与中世纪神学派 28

第一节 希腊的法理学 28

一 法理学之先驱 28

二 柏拉图 30

三 亚里士多德 31

一 西塞罗 33

第二节 罗马的法理学 33

二 罗马法学家 34

第三节 中世纪的神学派 36

一 奥古斯丁 36

二 阿奎那 37

第二章 自然法学派 38

第一节 拥护君权的自然法学派 38

一 自然法学说的由来 38

二 格老秀斯 40

三 霍布斯 42

一 洛克 44

第二节 提倡民权的自然法学派 44

二 卢梭 46

第三章 玄学派、历史学派与分析学派 48

第一节 玄学派 48

一 康德 48

二 黑格尔 51

第二节 历史学派 53

一 历史学派的背景 53

二 萨维尼 55

一 布拉克斯顿与克里斯襄 57

第三节 分析学派 57

二 边沁与奥斯丁 58

第四章 社会哲学派与比较法学派 60

第一节 社会哲学派 60

一 社会功利派 60

二 新康德派 63

三 新黑格尔派 65

第二节 比较法学派 68

一 比较法学的由来 68

二 比较法学的前途 69

一 机械论时期 71

第五章 社会法学派 71

第一节 准备期的社会法学 71

二 生物学时期 73

三 心理学时期 75

第二节 统一期的社会法学 78

一 统一期社会法学的形成 78

二 统一期社会法学的要旨 79

第六章 各派法理学的总批判 82

第一节 各派法理学的总结 82

第二节 各派法理学的共同缺陷 84

一 各派法理学的国家观与法律观 87

第一节 国家的目的与法律的作用 87

第三篇 法律之论理的考察 87

第一章 法律与国家的关系 87

二 科学的国家观与法律观 90

第二节 各派关于法律与国家的关系的曲解 93

一 混同国家与社会的谬误 93

二 法律的拘束力与国家的权力之关系 95

第二章 法律的本质与现象、内容与形式 99

第一节 法律的本质与现象 99

一 从法律的现象到法律的本质 99

二 法律的本质的显现过程 102

三 法律的本质与道德 107

第二节 法律的内容与形式 112

一 法律的内容与形式的统一 112

二 法律的内容与形式之矛盾的发展 119

第三章 法律的属性 126

第一节 法律的规范性 126

一 当作行为规范看的法律 126

二 法律规范的普遍性、特殊性与个别性 129

第二节 法律的命令性与强制性 132

一 法律的命令性 132