中国现代哲学史PDF电子书下载

序 张岱年 1

第一章 新文化运动时期的中国哲学 1

第一节 陈独秀早期哲学思想 2

一 革命民主主义的宣传 3

前言 5

二 对尊孔逆流的批判 6

三 进化论的唯物论 11

四 进化论的发展观 15

五 进化论的历史观 18

六 提倡科学，反对宗教迷信 21

第二节 李大钊前期哲学思想 28

一 “青春中华之创造” 29

二 对尊孔复古思潮的批判 32

三 青春哲学的唯物论 36

四 青春哲学的认识论 38

五 青春哲学的发展观 42

六 青春哲学的民彝史观 48

第三节 胡适的哲学思想 54

一 实验主义的实在论 55

二 实验主义的真理论 58

三 实验主义的方法论 61

四 实验主义的庸俗进化论 69

五 对中国哲学史的研究 72

第四节 毛泽东早期哲学思想 79

一 改造中国，宜从哲学、伦理学入手 80

二 唯心论的宇宙观 85

三 朴素的辩证法思想 88

四 朴素的唯物主义认识论 91

简短的结论 95

第二章 中国共产党成立时期和第一次大革命时期的中国哲学 97

一 早期传播的社会条件与一般概况 98

第一节 马克思主义哲学在中国的早期传播 98

二 李大钊对唯物史观的宣传 107

三 陈独秀对马克思主义哲学的宣传 123

四 瞿秋白对马克思主义哲学的介绍 133

五 李达对唯物史观的介绍 145

第二节 东西文化的争论 156

一 东方文化派的出现 157

二 梁漱溟的文化哲学 160

三 胡适、吴稚晖对东方文化派的批评 172

四 瞿秋白、陈独秀等对东方文化派的批评 177

一 论战经过及其性质 185

第三节 科学与人生观论战 185

二 丁文江、胡适等对张君劢的批评 188

三 陈独秀、瞿秋白对张君劢、胡适的批评 194

第四节 马克思主义哲学与中国革命实践的早期结合 205

一 唯物史观对中国革命的指导 205

二 毛泽东对马克思主义哲学的初步运用 208

三 陈独秀右倾错误的哲学批判 216

简短的结论 224

第三章 土地革命战争时期的中国哲学 226

一 马克思主义经典著作和其他哲学著作的翻译出版 227

第一节 中国哲学界的主潮流 227

二 马克思主义哲学的大众化、通俗化运动 235

三 鲁迅、郭沫若对马克思主义哲学的运用 241

第二节 李达与《社会学大纲》 250

一 李达在30年代的哲学活动 250

二《社会学大纲》对马克思主义哲学史的阐述 254

三《社会学大纲》对唯物辩证法诸法则的阐述 255

四《社会学大纲》对辩证唯物论的认识论的阐述 259

五《社会学大纲》对历史唯物论的阐述 261

六《社会学大纲》的流传和影响 263

一 艾思奇在30年代的哲学活动 266

第三节 艾思奇与《大众哲学》 266

二《大众哲学》论哲学并不神秘 269

三《大众哲学》中的奉体论思想 271

四《大众哲学》中的认识论思想 273

五《大众哲学》中的辩证法思想 278

六《大众哲学》的流传和影响 280

第四节 唯物辩证法论战 283

一 张东荪的“架构宇宙观”和“多元认识论” 284

二 邓拓、陈伯达等对张东荪攻击唯物辩证法的批判 292

三 艾思奇、沈志远等对叶青篡改马克思主义哲学的批判 300

四 关于形式逻辑问题的争论 310

第五节 中国革命道路的探索与哲学上的初步总结 313

一 中国革命特殊道路的提出与初步论证 313

二 党的思想路线的提出 317

三 唯物辩证法在白区工作中的运用 322

第六节 《实践论》《矛盾论》的发表与毛泽东哲学思想理论体系的形成 328

一 毛泽东在30年代的哲学活动 328

二《实践论》《矛盾论》与中国革命 330

三《实践论》《矛盾论》与中国传统哲学 334

四《实践论》与马克思主义认识论 338

五《矛盾论》与马克思主义辩证法 344

六《实践论》《矛盾论》的历史地位 355

简短的结论 359

第四章 抗日战争时期和解放战争时期的中国哲学(上) 362

第一节 熊十力的新唯识论 363

一 新唯识论的产生 363

二 新唯识论的本心论 368

三 新唯识论的翕辟说 373

四 新唯识论的体用论 379

五 新唯识论的返本之学 381

第二节 冯友兰的新理学 389

一 中国哲学史研究 390

二 新理学的形上学 397

三 新理学的历史观 405

四 新理学的境界说 409

五 新理学的道统论 414

六 当时哲学界对新理学的批评 416

第三节 金岳霖的哲学思想 422

一 “道—式、能”的本体论 422

二 对“唯主方式”的批判 428

三 经验与理性并重的概念论 432

四 符合说的真理论 436

五 科学方法论 440

第四节 贺麟的哲学思想 443

一 西方哲学的介绍 444

二 “儒家思想的新开展” 449

三 “心即理”的本体论 451

四 “知行合一新论”与直觉论 454

五 唯心的历史观与文化观 459

六 当时哲学界对贺麟哲学的批评 463

第五节 对蒋介石、陈立夫哲学的批判 465

一 陈立夫唯生论和蒋介石力行哲学的出现 466

二 唯生论的宇宙观 471

三 唯生论的社会观 473

四 力行哲学 475

五 当时哲学界对唯生论和力行哲学的批判 477

第六节 对战国策派哲学的批判 482

一 战国策派的出现 482

二 战国策派的唯意志论 484

三 战国策派的英雄史观 486

四 战国策派的历史重演说 489

五 当时哲学界对战国策派哲学的批判 491

简短的结论 497

第五章 抗日战争时期和解放战争时期的中国哲学(下) 500

第一节 马克思主义哲学的研究与宣传 501

一 系统而实际地学会马克思主义 501

二 马克思主义哲学中国化的提出与讨论 506

三 艾思奇等对马克思主义哲学的研究与宣传 511

第二节 毛泽东思想的军事哲学 517

一 军事哲学是毛泽东哲学思想的一大特色 518

二 马克思主义的战争观 522

三 研究战争的方法论 528

四 战争中的客观规律性与自觉能动性 531

五 人民战争战略战术的辩证法 536

六 兵民是胜利之本 541

第三节 毛泽东思想的政治哲学 543

一 中国社会的主要矛盾与统一战线的政治策略 544

二 又统一又独立的方针 547

三 又联合又斗争的政策 550

四 “利用矛盾”的策略原则 554

第四节 毛泽东思想的社会革命论 556

一 一种新型的社会革命论 556

二 新民主主义的政治、经济和文化的辩证法 560

三 革命转变论和革命阶段论的统一 566

四 人民民主专政理论 569

第五节 毛泽东思想的领导方法论 574

一 讲究工作方法，提高领导艺术 575

二 “从群众中来，到群众中去” 578

三 一般和个别相结合、领导和群众相结合 579

四 学会“弹钢琴”与胸中有“数” 583

第六节 毛泽东思想的道德哲学 586

一 全心全意为人民服务 587

二 爱国主义和国际主义的统一 592

三 动机与效果的统一 594

四 道德的批判与继承 596

五 革命人生观的建立与道德修养 599

第七节 毛泽东哲学思想的确立与胜利 604

一 “一次普遍的马克思主义教育运动” 605

二 实事求是与主观主义的对立，对王明教条主义的批评 608

三 毛泽东哲学思想的确立与宣传 616

四 毛泽东哲学思想在中国的胜利 622

简短的结论 627

结束语 中国现代哲学的总结 630

后记 646