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目录 1

随想曲 1

导论 17

第一章 宇宙全息统一论对文化学研究的意义 17

一、宇宙全息统一论的基本观点 18

二、宇宙全息统一论对于文化学研究的意义 20

第二章 文化究竟是什么？ 23

一、确定“文化”概念及文化学对象的依据 23

1．概念全息律 23

2．科学全息律 25

二、文化究竟是什么？ 27

三、究竟什么是文化学的对象和学科的性质？ 35

1．文化学的对象：文化信息系统 36

2．文化学：对一切科学的整体性元研究 38

3．文化学：文化对文化的反思或文化的自觉 39

4．文化学：一门从整体角度探索全部人类活动的综合性科学 40

四、从各个方面来把握文化（学）的意义 41

1．从文化学所研究的问题把握文化（学） 41

2．从与其它学科的比较中把握文化（学） 42

3．从文化系统的功能把握文化（学） 44

4．从文化学研究中存在的一些问题把握文化（学） 49

第三章 文化科学全息体 55

一、元文化学 55

二、一般文化学 56

三、文化研究方法学 56

四、具体文化学 57

五、文化学科群或文化科学全息体 57

文化规律论 65

第四章 基本范畴 65

一、文化全息基元 65

二、文化全息元 66

三、文化全息体 67

四、文化全息统一度 67

五、文化全息层 67

六、潜在文化信息与显在文化信息 68

七、内容全息（度）与形式全息（度） 68

八、文化全息网 69

第五章 文化全息律 70

一、文化全息律的含义 70

二、文化全息与文化特化的统一 72

1．人生而具有的能够接受文化信息的结构：先天全息认知结构 76

三、心理结构与文化结构 76

2．心理结构与文化结构的全息统一 78

四、全文化性 82

五、人类文化的诗性 83

第六章 文化重演律 86

第七章 文化全息重演律 94

一、文化全息重演律的本质 95

二、个体对文化史的全息重演 96

三、文化时空全息积淀律 98

四、纯客观的文化史并不存在 101

第八章 文化基因论（文化遗传学） 104

一、文化基因论的生物学证明 105

二、文化基因论的人类学证明 108

三、生物基因·文化基因·民族文化基因 113

四、文化遗传的方式 115

五、文化基因的载体 115

六、文化遗传学说的社会学意义 118

第九章 文化全息场 121

一、无所不在的、神秘的场 122

二、文化全息场 123

三、信息场模式图 127

四、文化全息场的多样性和一致性 128

五、文化全息场的场效应 131

文化进化论 135

第十章 文化起源论 135

一、宇宙进化的连续性与非连续性：自然物质系统与 135

文化物质系统 135

二、人类文化产生的内、外动因 138

三、人类文化与自然文化、生物文化的统一性 140

四、人类文化诞生的标志——人类文明的本质 141

1．进化包含退化 146

第十一章 文化进化与退化 146

一、进化的含义和本质 146

2．进化的本质：结构与功能的进化 148

二、文化进化的本质特征 148

三、文化的进化与退化 150

四、与古代文化相比，现代文化究竟有哪些 154

进步？ 154

五、人的进化与退化 156

六、科学的进化与人的退化 159

七、科学的进化与退化 160

八、文化进化与人类退化的原因 161

九、人类文化进化的趋势 165

第十二章 文化中心位移论 167

一、文化中心的崛起与没落 167

二、文化中心的相对位移与绝对位移 171

三、文化中心位移现象的原因：文化结构 172

效应 172

四、未来文化中心位移的发展趋势 174

一、解放意味着自由：自由是什么？ 176

第十三章 文化发展与人的解放 176

二、人类解放的伦理意义 179

三、文化发展与人的解放 180

四、文化异化与人的解放 183

五、人类最终解放的可能性：精神解放 186

文化现象论 191

第十四章 全息文化生态学 191

一、问题的提出 191

1．全息文化生态学与文化生态学的区别 191

2．生态学的基本原理及其可移植性 192

1．文化生态原理 193

二、全息文化生态学原理 193

2．文化生态层 195

3．文化群落 197

4．文化生态的平衡与失衡 198

三、全息文化生态学研究的意义 199

第十五章 中西“哲学文化”异同论 201

一、 “哲学文化” 201

二、中西哲学文化差异的诸现象 202

1．哲学是什么 202

2．主客体关系 204

3．哲学存在的形式 205

4．哲学发展的形式 207

5．哲学的范畴 207

6．中西哲学在各自文化系统中的地位 208

7．全息思维是我国传统思维方式 209

8．总体上的比较 215

三、中西哲学的相同之处 216

四、中西哲学差异的原因 218

1．不同哲学发展阶段的差异 218

2．两种文化的哲学 219

3．不同的社会结构 220

4．两种不同的文明 222

5．大陆国家与海洋国家 224

6．大脑两半球功能上的差异 225

五、文化比较中应注意的问题 226

1．文化问题不能简单化 226

2．文化无优劣之分 226

3．人类文化都是人类中心化的 227

4．应当用世界主义看待人类文化的发展 229

第十六章 各个学科或领域在文化全息系统中 232

的意义 232

一、道德与法律 242

第十七章 道德文化论 242

二、德治与法治 244

三、道德文化：人类自由的保证 246

第十八章 新文化的诞生 248

广义文化论 257

第十九章 广义文化概念 257

第二十章 人类文化系统与人体的全息对应关系 262

第二十一章 自然文化论 268

一、人类文化的宇宙性 268

二、自然文化 271

三、宇宙美学：自然的艺术 273

一、自然文化与人类文化的统一 275

1．人体（尤其是大脑）是统一的桥梁 275

第二十二章 宇宙文化及其发展历程 275

2．人类文化系统含摄着宇宙进化的诸层次 276

3．人类文化是自然文化的全息重演 277

4．人类文化是自觉了的自然文化信息 278

二、宇宙的文化时代 279

1．人类在星际文明问题上的错误：鼠目寸光 280

2．宇宙全息科学是未来科学的基础 281

4．太阳系文化时代 284

3．地球文化时代 284

5．银河系文化时代 285

6．宇宙文化时代 286

第二十三章 宇宙伦理学与宇宙意识 288

第二十四章 从文化到历史 292

一、历史的本质和历史的创造者 292

二、历史的不确定性：仍处于被创造之中 295

三、历史的真实与文化的真实 300

后记 303

跋 305