批判哲学的批判 康德述评PDF电子书下载

内容提要 1

第一章 思想来源和发展过程 11

时代背景、阶级根源和政治倾向 12

思想资料 20

牛顿和卢梭的决定性影响 27

前批判期 30

“使各种相互对立的哲学派别结合在一个体系中”＆列宁 43

关于“回到康德”的现代思潮 49

所谓“批判哲学” 56

第二章 认识论：（一）问题的提出 58

“先天综合判断如何可能” 61

二元论和唯心主义 69

“生活、实践的观点，应该是认识论的首先的和基本的观点”＆列宁 73

“综合”是改造对象 76

关于数学的本质 80

时、空是所谓“感性直观形式” 91

第三章 认识论：（二）空间与时间 95

“经验的实在性”和“先验的观念性” 98

现代资产阶级哲学从右边批判康德的时、空观 101

“一切存在的基本形式是空间和时间”＆恩格斯 109

第四章 认识论：（三）范畴 120

范畴作为“知性纯粹概念” 121

“先验构架” 123

“知性的先验原理”：甲、“量”与“质” 128

乙、“实体”与“因果” 132

丙、“交互”与“经验思维三准则” 142

自然科学因果性理论中的康德主义倾向 149

“必然性的证明是在人类活动中，在实验中，在劳动中”＆恩格斯 154

第五章 认识论：（四）“自我意识” 168

“自我意识”是康德认识论的核心 168

“主观演绎” 169

“客观演绎” 171

“自我意识”与“对象意识”的相互依存 176

康德反对“自我”心灵实体 180

黑格尔的“自我意识” 185

“问题在于改变世界”＆马克思 192

“哥白尼式的革命” 198

第六章 认识论：（五）“二律背反” 210

“先验幻相”与辩证法 210

四个“二律背反” 212

“不能避免矛盾”＆恩格斯 215

四个“二律背反”的特殊性 220

第七章 认识论：（六）“物自体” 239

“物自体”作为感性的来源 239

“物自体”作为认识的界限 241

“人应该在实践中证明自己思维的真理性”＆马克思 247

“物自体”作为理性的理念 250

由认识论到伦理学 258

第八章 伦理学：（上）道德律令 278

反对经验论幸福主义 278

“普遍的立法形式” 279

“人是目的” 280

“意志自律” 283

“康德只谈善的意志”＆马克思、恩格斯 290

善恶概念与道德感情 295

第九章 伦理学：（下）宗教、政治、历史观点 310

实践理性的“二律背反”与“至善” 310

宗教观点 314

法权、政治观点 317

历史理念 323

“善被理解为人的实践”＆列宁 338

社会理论领域中的康德主义倾向 353

《判断力批判》 366

第十章 美学与目的论 366

“美的分析” 368

“崇高的分析” 370

“美的理想”、“审美理念”与艺术 374

有机体组织 383

机械论与目的论的“二律背反” 386

人是自然的“最后目的” 389

“人是依照美的尺度来生产的”＆马克思 398

附论 背弃马克思主义的哲学史标本 409