哲学中的主体和客体问题PDF电子书下载

前言 1

第一章 主体和客体的发生 1

第一节 自然的概念 1

一、自然与物质 3

二、自然与进化 5

三、自然与人化 7

四、自然与文化 9

第二节 生物圈与人类文化圈 13

一、自然演化的阶梯 14

二、生物圈与人的生存条件 15

三、人类文化圈及其特点 16

第三节 脑与智力进化 22

一、关于脑的进化 23

二、智慧的分野 25

三、关于脑的结构和功能 28

第二章 主体和客体的分化 31

第一节 分化的根据 31

一、劳动 32

二、分工 34

三、活动 37

第二节 分化的机制 42

一、工具 42

二、语言 45

第三节 分化的标志 50

一、意识 50

二、人工物 58

一、第一次提升 63

第三章 主体和客体的形成 63

第一节 主客体的分化过程 63

二、第二次提升 74

第二节 主客体的产生 82

一、人的规定 82

二、人与自然 84

三、人与社会文化 86

四、人与自我 88

第一节 主体的规定性 91

一、主体概念 91

第四章 主体 91

二、主体的性质 93

三、主体、主体性、主观性 98

第二节 主体的结构 101

一、主体的要素结构 101

二、主体的关系结构 103

三、主体的方式结构 104

一、主体类型的划分 106

第三节 主体的类型 106

二、主体类型之间的关系 109

第五章 客体 116

第一节 客体的规定性 116

一、客体概念 116

二、客体的性质 118

三、客体、客体性、客观性 122

第二节 客体的类型 124

一、自然客体 124

二、社会客体 129

三、精神客体 135

第三节 客体的演化 139

一、客体的本体演化 140

二、客体的对象性演化 142

第六章 工具 145

第一节 工具的规定性 145

一、工具概念 145

二、工具的特性 146

三、工具的作用 149

一、工具的分类 151

第二节 工具的类型 151

二、硬性工具 152

三、软性工具 155

四、中性工具 156

第三节 工具的演化 158

一、工具产生的前提 159

二、工具演化的条件 160

三、工具演化的过程 162

四、现代工具 164

第一节 活动的规定性 166

一、活动概念 166

第七章 活动 166

二、活动的特性 169

三、活动的本质 171

第二节 个体活动 172

一、个体活动的要素 174

二、个体活动的环节 176

三、个体活动的结果 179

第三节 社会活动 181

一、活动的遗传和连续 183

二、社会活动的总过程 185

三、人的活动与自然过程 186

四、活动的进化与人的发展 188

第四节 活动的历史与类型 189

一、活动演化的过程 189

二、活动的类型 196

第八章 实践 198

第一节 实践的规定性 198

一、实践概念 199

二、实践的特性 199

三、实践的本质 203

一、实践的宏观结构 204

第二节 实践的结构 204

二、实践的微观结构 210

三、实践的发展 212

第三节 实践的功能 213

一、实践与主体客体 213

二、实践与人类需要 214

三、实践与社会发展 215

四、实践与认识 217

一、认识概念 218

第九章 认识 218

第一节 认识的规定性 218

二、认识的本质 220

三、认识的机制 226

第二节 认识的过程 229

一、认识的阶段 229

二、认识的总过程 235

三、认识过程中的偶然性 236

一、认识的基本类型 239

第三节 认识的类型 239

二、认识类型的多样性 244

第四节 人类认识的发展 245

一、人类认识发展的阶段 246

二、人类认识发展的规律 247

三、科学知识的进化和革命 249

第十章 主体和客体的关系 253

第一节 主客体的辩证关系 253

一、主客体的矛盾关系 253

二、主客体关系的特点 255

三、主客体关系的类型 257

第二节 主客体关系的发展 258

一、主客体关系的演化过程 258

二、主客体关系发展的内在机制 259

三、主客体关系发展的前景 260

第三节 主客体统一过程 264

一、主体的对象化与非对象化 264

二、主客体关系的异化 268

三、主客体统一的条件 270

四、主客体统一的实质 273

第十一章 主体和客体的统一 276

第一节 真：主观和客观的统一 276

一、什么是真 276

二、求真是主体认识的目标 279

三、真是主体对客体的抽象 279

第二节 善：自由和必然的统一 280

一、什么是善 281

三、善是主体对客体的占有 283

二、向善是主体实践的目标 283

第三节 美：人性和物性的统一 284

一、什么是美 284

二、爱美是主体审美的目标 287

三、美是主体对客体的移情 288

第四节 真善美统一与主客体发展 289

一、真善美统一的依据 289

二、真善美统一的实质 291

三、真善美统一与至真至善至美 292

四、真善美统一与哲学 294