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马列文论百题
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马列毛邓

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  • 作 者:《马列文论百题》编辑委员员主编
  • 出 版 社:西安:陕西人民出版社
  • 出版年份:1982
  • ISBN:10094·371
  • 页数:555 页
图书介绍:
《马列文论百题》目录

目录恩格斯:大陆上的运动1 如何理解“这个新流派”是“时代的旗帜”? 华中师院北京大学 王先霈 张少康 1

马克思:1844年经济学-哲学手稿2 人类也依照美底规律来造形 复旦大学 蒋孔阳 10

恩格斯:德国状况3 歌德在《葛兹·冯·柏里欣根》里“向一个叛逆者表示哀悼和敬意” 北京大学 孙凤城 14

4 席列在《强盗》中“歌颂了一个向全社会公开宣战的豪侠青年” 北京大学孙凤城 17

马克思恩格斯:德意志意识形态5 统治阶级的思想就是社会的统治思想 中国人民大学 蒋培坤 21

6 统治阶级内部思想家和“积极成员”间的矛盾 中国人民大学蒋培坤 23

7 在什么样的条件下,“一定阶级的统治似乎只是某种思想的统治”这种假象才能完全消失? 人民大学蒋培坤 27

恩格斯:诗歌和散文中的德国社会主义8 关于“真正的社会主义” 南京大学赵宪章 31

9 倍克在《穷人之歌》里是如何歌颂小市民的鄙俗风气的? 厦门大学许怀中 36

10恩格斯在什么意义上批判倍克“不歌颂倔强的、叱咤风云的和革命的无产者” 南京大学 洗民 40

11怎样看歌德说的“从内部把人解放出来”? 南京大学 倪斌 43

12关于“变态的德国人” 南京大学 倪斌 45

13歌德的“人”、费尔巴哈的“人”及其他 扬州师院 弓惠英 48

14歌德对政治和法国革命的态度 扬州师院 弓惠英 54

15歌德的《少年维特之烦恼》,是“建立了一个最伟大的批判的功绩”吗? 南京大学 倪斌 58

16 “没有行动的享乐”和“没有享乐的行动” 南京大学赵宪章 61

马克思恩格斯:新莱茵报。政治经济评论第四期上的书评 61

18 卡莱尔的“功绩”与“风格” 北京大学 杨周翰 68

19 “伦勃朗的强烈色彩”和“被夸张了的拉斐尔式的画象” 南京师院 左庄伟华中师院 周伟民赖先德 71

马克思:路易·波拿巴的雾月十八日20 黑尔格关于伟大的历史事变和人物出现两次的言论和马克思对它的补充 南京师院 朱昂 81

21关于“请出亡灵”和借鉴“先辈们的传统” 南京师院许汝祉 85

22无产阶级为什么要破除对过去的事物的迷信? 南京师院 朱昂 94

马克思:《政治经济学批判》序言、《政治经济学批判》导言 94

23关于上层建筑和意识形态的关系 外国文学研究所 吴元迈 100

24艺术生产与物质生产发展的不平衡关系 南京大学 包忠文武汉大学 何国瑞南开大学 张怀瑾 107

25艺术生产的历史发展 南京大学 赵宪章 119

26要历史地考察艺术生产同物质生产之间的联系 南京大学 赵宪章 121

27 为什么“埃及神话决不能成为希腊艺术的土壤和母胎”? 四川大学石璞 125

28希腊艺术和史诗具有“永久的魅力” 杭州大学 朱克玲 129

29关于“掌握世界的方式” 厦门大学 石文年北京大学 胡经之 137

30关于“精神上的具体” 石文年 胡经之 153

马克思:致斐迪南·拉萨尔(1859年4月19日)31如何理解“你所构想的冲突”和“你所选择的主题是否适合于表现这种冲突”? 扬州师院王家骏 158

32 为什么说歌德选择葛兹作主人公“是正确的”? 黑龙江大学王春泽 160

33为什么说济金根和胡登都是一个唐·吉诃德,而对胡登在说法上“应当有相当的改变”? 黑龙江大学郑应杰 164

34为什么说济金根和胡登“完全象1830年”的“波兰贵族”一样具有两面性? 华南师院 韩湖初 167

35 “农民和城市革命分子的代表倒是应当构成十分重要的积极的背景” 中央民族学院 刘一沾 169

36要“在更高得多的程度上用最朴素的形式把最现代的思想表现出来” 延边大学戴恩允 173

37 “莎士比亚化” 厦门大学 石文年外国文学研究所 葛林 177

38“席勒式” 厦门大学 石文年郑州大学 安国梁南京师院 赖先德 185

39关于济金根“也是多么苦于不以他的一切个人打算为转移的冲突” 徐州师院 郑明厦门大学 许怀中南京师院 庄长元 198

恩格斯:致斐迪南·拉萨尔(1859年5月18日)40萨克雷小说的“不可辩驳的文学和文化历史的意义” 北京大学杨周翰 210

41 “较大的思想深度和意识到的历史内容,同莎士比亚剧本的情节的生动性和丰富性的完美的融合” 贵州大学 徐达山东师院 夏放 212

42释“您的《济金根》完全是在正路上” 扬州师院 王家骏天津师院 姜东赋 222

43 “恶劣的个性化” 扬州师院 弓惠英 228

44 “古代人的性格描绘” 广西大学 向彤 231

45 “注意莎士比亚在戏剧发展史上的意义” 南京大学·张月超 235

46 “福斯泰夫式的背景” 扬州师院 弓惠英 239

47 “历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突” 华中师院 孙子威厦门大学 许怀中人民文学出版社程代熙北京大学 董学文 243

48 恩格斯是如何运用“美学观点”和“历史观点”来评论《济金根》的? 华中师院 李中一 258

49关于“美学观点”和“历史观点” 南京大学洗民 262

马克思:致斐迪南·拉萨尔(1861年7月22日) 262

50关于“三一律”问题 外国文学研究所李健吾 270

恩格斯:《自然辩证法》导言 270

51 “拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本”和“罗马废墟中发掘出来的古代雕象” 北京大学赵隆勷 275

52 “给现代资产阶级统治打下基础的人物,决不受资产阶级的局限” 扬州师院王家骏北京大学赵隆别 278

53 “多才多艺和学识渊博”的“巨人”——路德 扬州师院王家骏 284

恩格斯:致敏娜·考茨基(1885年11月26日)54柏林只有“小圈子”、“只有描写文人、官僚和优伶的那种小说的地盘” 杭州大学 李寿福 290

55 《旧人和新人》部分情节发展“急促”与维也纳“独特的国际性质” 扬州师院王家骏 292

56 “典型”、“一定的单个人”和“这个” 厦门大学 许怀中杭州大学 朱克玲山东师院 李衍柱辽宁大学 赖应棠 294

57 “完美无缺”的阿尔诺德和“文学上的扬善惩恶” 杭州大学 李寿福 316

58埃斯库罗斯和阿里斯托芬等“全是有倾向的作家” 外国文学研究所 陈洪文 宁瑛 319

59一部具有社会主义倾向的小说要有“对现实关系的真实描写” 文学研究所 蔡仪 333

恩格斯:致玛·哈克纳斯(1888年4月) 333

60 《城市姑娘》的“现实主义的真实性” 江苏师院王永健 338

61 “你的阿瑟·格兰特先生是一个杰作” 江苏师院王永健 341

62 “现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物” 人民文学出版社程代熙华中师院 曾胜如 344

63怎样理解“环绕着这些人物并促使他们行动的环境,也许就不是那样典型了” 上海师院 刘叔成 350

64 “作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好” 江苏师院王永健 354

65 “我所指的现实主义甚至可以违背作者的见解而表露出来” 北京大学张少康 357

66 《人间喜剧》“提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史” 外国文学研究所李健吾 360

67 “巴尔札克在政治上是一个正统派” 华中师院李中一广西师院林焕平 364

68 “现实主义的最伟大胜利之一” 徐州师院王惟苏北京大学张少康 373

恩格斯:致保尔·恩斯特(1890年6月5日)69关于“彻夜读书” 南京大学丁英 384

70 马克思、恩格斯和巴尔在人的本质问题上的原则分歧 南京大学汝林 387

71 恩斯特在和巴尔论战中的错误 南京大学汝林 390

72挪威文学,特别是易卜生的“社会问题剧”对世界文学有何影响? 南京大学丁英 394

73 “普遍的德国典型” 扬州师院王家骏 398

74释“真正的人” 南京大学汝林 401

75关于德国人的“庄重”和“沉闷” 南京大学丁英 404

76 巴尔的“人性论”和恩斯特的所谓“阶级论” 南京大学汝林 407

恩格斯:致约瑟夫·布洛赫 407

77 经济基础与上层建筑在历史进程中的作用 南京师院盛思明 412

78关于“无数个力的平行四边形” 南京师院盛思明 416

列宁:党的组织和党的文学79 “畸形的联合、不正常的‘同居’和虚伪的掩饰是不可避免的” 扬州师院 弓惠英陕西师大马家骏 423

80如何理解“现在文学都可能成为、甚至可能‘合法地’成为百分之九十的党的文学”? 湖南师院袁兴华 429

81党性与个性的统一,一致性与多样性的统一 福建师院李联明 432

82 “这个党的文学的原则是什么呢?” 江苏师院 应启后 438

列宁:列甫·托尔斯泰是俄国革命的镜子83真正伟大的艺术家一定会在作品中“至少反映出革命的某些本质的方面” 河北师大冯健男 445

84 关于从现代工人运动和现代社会主义的角度去评价托尔斯泰观点中的矛盾 曲阜师院聂建军 马国雄 448

85如何理解“托尔斯泰主义” 上海师大倪蕊琴内蒙古师院雷成德 451

86托尔斯泰世界观的变化 辽宁大学王向峰 461

87托尔斯泰的妇女观 内蒙古大学杜宗义 466

88托尔斯泰的学说是什么样的“社会主义学说”? 北京师大程正民 469

89关于“善于经营的农夫” 徐州师院王惟苏南京师院陆协新 472

列宁:纪念赫尔岑90关于赫尔岑的哲学思想 江苏师院陆人豪 486

列宁关于民族问题的批评意见91 关于自由资产阶级和自由资产阶级的自由主义 北京师大苏联文学研究所程正民 489

1919年7月31日 492

1913年11月初) 492

列宁:致阿·马·高尔基 492

92 “每一个现代民族中,都有两个民族。每一种民族文化中,都有两种民族文化” 南京师院陆协新 492

93列宁是要求高尔基做政治家吗? 徐州师院王惟苏 497

94列宁怎样批评高尔基的造神论思想 厦门大学芮鹤九 500

列宁:青年团的任务95 “青年的学习、训练和教育应当以旧社会遗留给我们的全部材料为出发点” 昆明师院董源 505

96用基本事实的知识来发展和增强每个学习者的思考力 徐州师院王惟苏 508

列宁:论无产阶级文化97什么是无产阶级文化派? 外国文学研究所吴元迈 514

斯大林:论东方民族大学的政治任务98“内容是无产阶级的,形式是民族的” 南京师院赖先德 522

斯大林:给比尔-别洛采尔科夫斯基的回信(1929年2月2日)99 “党内的概念”不可应用于文艺 徐州师院王惟苏 526

斯大林:给费里克斯·康同志的信(1929年7月9日)100评价一部作品要看它的“总倾向” 外国文学研究所吴远迈 529

附录:关于《列夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》一文的写作背景材料之一 上海师大倪蕊琴 534

关于《列夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》一文的写作背景材料之二 上海师大倪蕊琴 537

关于“善于经营的农夫”的材料 中共中央马恩列斯著作编译局陆梅林 539

《一个会当家的农夫》 郑德京译罗焚校 545

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