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前言 2

第一章 中国哲学的精神 2

◎哲学意识与宗教情怀 2

◎主客对立与天人合一 6

◎正的方法与负的方法 11

第二章 天命鬼神论——儒家的宗教观 16

◎道德之天 16

◎丧祭之礼 21

◎鬼神与信仰 24

第三章 圣王、王道与霸术——儒墨法的政治哲学 30

◎社会背景 30

◎国家和社会的起源及王道与霸道 34

◎思想控制 39

◎法家的统治术 42

第四章 善恶之端——孟子荀子人性之辩 46

◎天与性 46

◎四端与性善 49

听冯友兰讲中国哲学◎欲与性恶 53

◎天人相通与天人相分 56

第五章 “合同异”与“离坚白”——名家哲学 60

◎名辩之风 60

◎惠施的相对论 63

◎公孙龙的共相论 67

◎其他辩者 71

第六章 “独与天地精神往来”——老庄哲学 74

◎道家的发展阶段 74

◎世界的本原：道，有，无 77

◎常，反，复 80

◎齐物 83

◎逍遥 86

第七章 “天地絪缊，万物化醇”——阴阳家和先秦的宇宙发生论 91

◎术数 91

◎《洪范》所讲的五行观念 94

◎《月令》的世界图式 96

◎邹衍的历史哲学 99

◎《易经》中的阴阳学说 102

第八章 神权与政治——董仲舒的政治哲学 107

◎独尊儒术，罢黜百家 107

◎天人感应论 110

◎三纲五常论 114

◎三统循环论 115

◎灾异论 117

第九章 辩名析理而返于冥极——魏晋玄理 120

◎玄学通论 120

◎王弼、何晏的贵无论 124

◎裴頠的崇有论 128

◎郭象的无无论 131

第十章 越名教而任自然——魏晋风流 137

◎魏晋风流 137

◎名教和自然 140

◎忘情与任情 145

◎移情与会心 147

第十一章 生命的慧灯——中国佛家的人生智慧 151

◎苦难人生 151

◎万法唯心 154

◎佛性平等 157

◎般若觉照 158

第十二章 东土法慧——佛教在中国的发展 162

◎格义 162

◎教门 167

◎宗门 171

听冯友兰讲中国哲学 174

第十三章 禅道玄风——禅宗与道家的合流 174

◎宗的“不道之道” 174

◎无修之修 179

◎无得之得 182

第十四章 鹅湖之会——南宋理学与心学的对立 186

◎朱熹及其理学 186

◎陆九渊的心学 190

◎鹅湖之会和白鹿洞书院《论语讲义》 193

第十五章 心学之韵——王阳明的心学思想 198

◎生平背景 198

◎本心的思想 200

◎心外无物 202

◎王门四句教 204

◎心学与佛教 207

冯友兰小传 212

◎“真正学者的材料” 212

◎“上继往圣，下开来学” 216

◎在磨难中寻找新生 221

◎“海阔天空我自飞” 223