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中世纪晚期
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政治法律

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  • 作 者:(美)沃格林(E.Voegelin)著
  • 出 版 社:上海:华东师范大学出版社
  • 出版年份:2009
  • ISBN:9787561763186
  • 页数:353 页
图书介绍:Eric Voegelin是当代最有原创性和影响力的哲学家。在书中他对政治思想史上的重要问题作了梳理,并分析了传统思想的崩裂,以及从中产生新秩序的可能性。
《中世纪晚期》目录
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中文版出版说明(刘小枫) 1

英文版编者导言 1

第三部分神圣帝国(卷二续)D.教会与诸民族 33

第十三章 时代特征 33

一、中世纪与文艺复兴之间的悬疑 33

二、政治重心向西部转移 36

三、教会与诸民族之间的冲突 38

第十四章 独立教皇制:罗马的吉莱斯 40

一、《一圣教谕》 40

二、罗马的吉莱斯(罗马努斯) 44

第十五章 法国王权 53

一、国王权力问题 53

二、独立于皇帝的权力 54

三、巴黎的约翰:《论国王与教皇之权力》 55

四、灵异的王权 57

五、安茹的查理 60

六、杜布瓦 62

第十六章 但丁 67

一、政治思想家的孤立 67

二、精神脱离于政治 70

三、精神的现实主义:人间天堂 71

四、文体与权威符号 74

五、《书信集》 76

六、《论世界帝国》 77

七、《炼狱》第29—33篇的愿景 82

第十七章 帕多瓦的马西利乌斯 87

一、德意志宪政发展之开始 87

二、《和平保卫者》 88

三、与亚里士多德的关系 90

四、有机体比喻 92

五、世间的代表性权威问题:立法者 93

六、有限政府:意大利主义 97

七、阿威罗伊主义的自然论 99

八、主部 101

九、纷纭战国 102

十、法 103

十一、基督教与教会 104

十二、隐秘教义 105

十三、技术政治论 108

第十八章 奥卡姆的威廉 109

一、一种理论模式:威廉的问题 109

二、唯名论和唯信论 112

三、世俗文明以及教会之退出 116

四、方济各会唯灵论的最后阶段 120

五、威廉的政治学方法 122

六、法律理论 125

七、此世秩序与贫穷仪规 127

八、教皇与教会 128

九、帝国 130

十、将本体化简为关系 132

十一、终极决断权:公会议 133

十二、结论 134

第十九章 英国民族政治体 136

一、岛国特性:不存在干扰因素 137

二、趋向整合的情感:《大宪章》 140

三、制度 145

四、符号 155

五、代表制 157

六、福蒂斯丘 167

第二十章 从一统到教区的基督教 178

一、教会组织的转型 179

二、英国的反应 183

三、威克里夫:总体特征 184

四、地区性的精神运动 187

五、英国的唯灵论:《耕者皮尔士》 192

六、威克里夫:学说 204

第二十一章 帝国区 214

一、次帝国政治 214

二、《金玺诏书》 226

三、城市国家 241

四、里恩佐 259

第二十二章 公会议运动 273

一、“大分裂”:公会议 273

二、高卢主义和政教协约 282

三、《论公教和谐》 287

英汉对照索引 300

译后记 352

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