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引论：近代书法面临的挑战与困惑 1

第一编　近代 19

第一章　沈曾植：一个令人瞩目的偶像 19

第一节　金石家的知识结构与不自觉的书法观念 19

第二节 “生”：魏碑式行草 22

第二章　吴昌硕——时代的高度 25

第一节　诗书画印四绝的文人画立场 25

第二节　雄强：主体与风格的同步 27

第三节　艺术家的冲动本能 31

第三章　观念先行的康有为 34

第一节　书法观中的政治投影 34

第二节　偏师独出 37

第四章　北碑派的末流 41

第一节　李瑞清的做作 41

第二节　曾熙的平庸 44

第三节　陶浚宣的刻板 47

第五章　遗老——一个特殊的集群 50

第一节　遗老群书家的构成 50

第二节　遗老群书家生存的背景及其他 52

第六章　新的参照内容 56

第一节　甲骨文的被发现 56

第二节　西北汉简的被发现 59

第三节　敦煌经卷书的被发现 61

第七章　近代书论的体格与新的倾向 64

第一节　一般特征：史述与考据 64

第二节　新的理论倾向 66

第二编 民国 74

第八章　承传：吴昌硕系统及反对派 74

第一节　两个直接典型 74

第二节　几点概括 76

第九章　西北风的崛起：于右任 80

第一节　于右任的“北碑至上”与蜕变于行草 80

第二节 “标准草书”运动之得失 83

第三节　方法论的启示 86

第十章　沈尹默集群——以二王为正宗 90

第一节　沈尹默的个人成就 90

第二节　沈尹默集群中的代表人物 93

第三节　余论：关于文化素养 97

第十一章　学者风：民国书法的特例 99

第一节　特定的时代背景 99

第二节　学者书家中的几个类型 102

第十二章　风格的个性化尝试 106

第一节　五种个性化尝试模式 106

第二节　关于“启示”的启示 112

第三节　余论：黄宾虹、姚茫父及其他 114

第十三章　民国时期的书法组织与活动 117

第一节　书法展览 117

第二节　社团组织：重庆 120

第三节　书法教育在民国 124

第十四章　书法理论：史述与美学 131

第一节　史述与书论的传统形式 131

第二节　书法美学的初兴 139

第三节　余论：民国后期一些重要的书法出版物 144

第三编 建国以后 149

第十五章　从双峰对峙到一枝独秀 149

第一节　书法观念的停滞与迷惑 149

第二节　沈尹默的独领风骚 152

第三节　二王系统力量的分合 156

第十六章　反叛型书家的几个典型 160

第一节　例证的剖析 160

第二节 “画家书”现象 165

第十七章　建国以后的书法活动 170

第一节　五个书法研究会的成立 170

第二节　高等书法教育的尝试 173

第三节　与日本的展览交流 176

第十八章　书法理论的普及性格 180

第一节　侧重于书法学习立场的成果 180

第二节　纯理论研究 185

第十九章　兰亭论辩 193

第一节　兰亭论辩的背景 194

第二节　论辩中的诸问题 196

第三节　理论丰碑的启示：思辨性 201

第二十章　文化浩劫时期的扭曲与生存 206

第一节　书法的生存位置 206

第二节　关于简化字与新魏体 209

第三节　余论：新时代书法崛起的前奏 212

第四编　当代 217

第二十一章　舆论先行：新闻出版的介入 217

第一节 《书法》：超前介入与登高一呼 217

第二节　书法报刊的业绩 222

第二十二章　书法家协会：有趣的社会提示 230

第一节　中国书法家协会 231

第二节　社会组织的正效应与负效应 233

第三节　书法社会化的展开 239

第二十三章　有代表性的书家集群 245

第一节　老一辈书家的成就 246

第二节　区域集群 251

第三节　流派与艺术观的分歧：书法是什么？ 256

附论：关于中国现代派书法 260

第二十四章　理论：走向现代意识的突破口 262

第一节　当代书论发展的简略回溯 263

第二节　书法美学的全方位崛起 269

第三节　史学与其他传统之学的蜕变 273

第四节　对日本书法的引进与研究 277

第二十五章　当代书法的发展趋势 281

第一节　风格日趋多样 282

第二节　走向专业化 284

第三节　理论的主体意识 286

第四节　书法教育的苏醒 289

第五节　开放性 291

现代书法史年表简编 294

后记 320

编后记 322