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传统文化与现代管理
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社会科学

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  • 作 者:侯景新著
  • 出 版 社:北京:光明日报出版社
  • 出版年份:2009
  • ISBN:9787802068223
  • 页数:265 页
图书介绍:本书从儒家、道家、法家、墨家的传统文化入手,阐述了各家的管理思想,继之以科学大观人用材料理论,把传统文化与现代管理结合得到恰到好处。
《传统文化与现代管理》目录

自序 1

上篇 管理思想篇 2

第一章 儒家管理思想 2

第一节 儒家管理思想的主要内容 2

一、修身、齐家、治国、平天下的管理思维 2

二、仁为核心的管理原理 4

三、“政者,正也”的管理示范 7

四、中庸之道的管理方法 8

第二节 孔子与《论语》 13

一、孔子身世与儒学形成 13

二、《论语》的管理要义 15

第三节 孟子与《孟子》 20

一、孟子其人 20

二、《孟子》的主要管理思想 22

第四节 荀子的管理思想 26

一、荀子其人 26

二、《荀子》的管理思想 27

第五节 儒家管理思想对我国历史发展的影响 31

一、汉武帝“独尊儒术” 31

二、唐太宗“守成以文” 32

三、宋太祖“以文修政” 33

四、明太祖“仁义安民” 35

第六节 古典名著的儒学思想体现 36

一、蜀国三分天下有其一的妙道评说 36

二、宋江以义为首领 39

第二章 道家管理思想 42

第一节 道家管理思想的主要内容 42

一、无为而治 42

二、上善若水 45

三、崇尚节俭 47

第二节 老子与《道德经》 50

一、老子简况 50

二、《道德经》的道学管理精髓 51

第三节 庄子与《庄子》 57

一、逍遥的庄子 57

二、《庄子》的道学管理延伸 58

第四节 道家管理思想对我国历史发展的影响 62

一、刘秀以柔治天下 62

二、唐玄宗“无为”创“开元盛世” 64

三、宋末皇帝皆崇道学 66

第三章 法家管理思想 68

第一节 法家管理思想的核心内容 68

一、以“法”为“天下之程式” 68

二、以“赏罚”为“柄” 69

三、以“利”为“安民之本” 70

四、以“术”为驭臣之具 70

第二节 法家代表人物管理思想综述 71

一、管仲与《管子》 71

二、韩非与《韩非子》 80

三、商鞅与《商君书》 89

第三节 法家管理思想对历史发展的影响 90

一、盛世开国用轻典 91

二、“刑乱国用重典” 92

三、图强振废多操变法 93

第四章 佛学管理思想 97

第一节 六祖与《六祖坛经》 97

一、六祖慧能 97

二、《六祖坛经》的管理精髓 98

第二节 佛学管理理论的典型实践 103

一、释永信振兴少林寺 103

二、李嘉诚的佛学管理 106

第五章 其余诸子百家的管理思想 109

第一节 鬼谷子的管理之术 109

一、制定谋略的基础—揣摩 109

二、驾驭臣僚—九术 110

三、统驭民众—天人合一 113

四、制心之经—中经 114

第二节 墨家的管理思想 114

一、墨子的管理思想 114

二、晏子的管理思想 118

第三节 吕不韦的管理思想 120

一、公论 121

二、正论 121

三、用论 122

四、信论 125

五、慎论 126

第四节 尹文子的管理思想 127

一、尹文子其人 127

二、《尹文子》的管理思想 127

第五节 《周易》的管理要旨 129

一、天人合一论 129

二、周天变化论 130

第六章 盛世名士的治国思想 134

第一节 汉朝董仲舒治国思想 134

一、董仲舒其人 134

二、董仲舒的治国思想 135

第二节 唐朝柳宗元的治国思想 138

一、柳宗元其人 138

二、柳宗元的治国思想 139

第三节 宋朝朱熹的治国思想 140

一、朱熹其人 140

二、朱熹的治国思想 142

第四节 明朝王阳明的治国思想 145

一、王阳明其人 145

二、王阳明的治国思想 146

下篇 观人用才篇 151

第七章 传统的观人理论与实践 151

第一节 观人的历史案例 151

一、管仲病榻论佞臣 151

二、范蠡功成知命运 152

三、无忌礼遇侯生 153

四、诸葛死后斩魏延 154

第二节 观人的理论方法 155

一、太公识才法 155

二、庄子识人之术 156

三、吕不韦的识人之术 156

四、刘向的识人之术 158

五、刘邵选才法 160

六、诸葛亮的识人之术 164

七、赵蕤识人之术 165

第八章 相学发展综述及著名典籍评析 168

第一节 相学研究综述 168

一、相学的起源与发展 168

二、历史上相学的实践轨迹 169

第二节 相学著名典籍评析 174

一、《麻衣神相》评析 175

二、陈抟老祖的观人之术 178

三、袁柳庄与《永乐百问》 181

四、右髻道人的观人之术 183

五、曾国藩的观人理论 187

第九章 观人原理解析 190

第一节 相由心生 190

一、由神断质 190

二、由相断心 191

三、由言断质 195

第二节 和谐美论 197

一、四大美女的和谐美谈 197

二、古代美男述评 201

第三节 能量重论 206

一、八风不动 206

二、喜怒不形于色 207

三、富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈 208

第十章 材质类别及使用研究 212

第一节 人才的质地与定位 214

一、君才—意志 214

二、相才—胸怀 217

三、谋才—远见 223

四、将才—忠诚 228

第二节 人尽其才的使用 230

一、“小恶不掩大德” 231

二、刘邦巧用陈平 231

三、知人善任的唐太宗 232

四、宋太祖以愚困智 233

第三节 人才的匹配使用 234

一、陈平佐王陵 234

二、诸葛亮安排后事 235

三、房谋杜断 235

四、吕端甘居寇准后 236

第十一章 用人失察的历史教训 238

第一节 邪臣祸国殃民 238

一、历史上的大佞臣 239

二、历史上的大奸臣 241

三、历史上的大贼臣 243

第二节 庸才误事害己 248

一、马谡失街亭 248

二、败事有余的蒋干 249

三、建文帝错用黄子澄 250

第十二章 师从自然的管理 252

第一节 天体的启示 253

一、核心不动 253

二、君臣要保持距离 254

第二节 动植物的启示 257

一、虎狮之威 257

二、树的结构 258

第三节 生命和意识的启示 260

一、管理之行在于度 260

二、管理之基在于心 261

参考文献 263

后记 265

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