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汉字学导论
汉字学导论

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语言文字

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  • 作 者:秦建文著
  • 出 版 社:昆明:云南人民出版社
  • 出版年份:2008
  • ISBN:9787222055674
  • 页数:316 页
图书介绍:本书摈弃汉字依附于语言的传统观念,从汉字是中国第二语言的视角入手,以二元化方式,论证汉字独立于语言的发生方式及以汉字支配汉语的文本位现象。在此基础上,进而介绍从祭祀的神坛走向人间的历程,以及汉字的构造原理和分化孳乳的方式。最后扩展到汉字文化、汉字审美的讨论及汉字教学的原理上。
《汉字学导论》目录
标签:汉字学 导论

绪言 汉语与汉字 2

第一节 语言与汉语 2

什么是语言 2

语言是怎么产生的 4

语言的基本特性 5

语言的类型 6

汉语言 8

第二节 文字与汉字 9

壹 文字的词源 9

贰 文字的定义 12

叁 汉字的性质 13

肆 汉字形音义的辩证 17

第三节 汉字与汉语的关系 20

壹 汉字与汉语的音节形成天然的对应关系 20

贰 汉字对汉语的影响 21

叁 汉字的发展与演变受到汉语的制约和推动 22

第四节 汉字学及其源流 23

壹 汉字学的定义 23

贰 汉字学研究的源流 26

第一章 汉字发展的旅程 32

第一节 汉字的起源与形成 32

壹 汉字的起源 32

贰 汉字产生的传说 39

[一]仓颉造字说 39

[二]八卦造字说 41

叁 汉字产生的历程 42

[一]实物记事 42

[二]图画记事 49

第二节 汉字的发展与演变 64

壹 甲骨文:与神灵交流的文字 64

贰 青铜铭文:表现强权尊位的文字 68

叁 六国古文字:走下神坛的文字 70

[一]石刻文字 71

[二]玉石文字 74

[三]简帛文字 75

[四]货币文字 76

[五]玺印文字 77

[六]陶文字 77

肆 篆文:皇帝的文字 79

伍 隶书以后的文字:大众化的文字 83

[一]隶书和“隶变” 83

[二]草书的演绎 84

[三]楷书的楷模化 84

[四]行书的个性化 85

[五]现代汉字的字体 86

第二章 汉字的结构规律 90

第一节 “六书”及《说文解字》 90

壹 “六书”理论的确立 90

[一]出现了一批研究“六书”的专家 90

[二]弄清了“六书”的性质 90

[三]拟定了“六书”的细目和次序 91

[四]对“六书”本身进行了详细的描述 92

贰 许慎及《说文解字》 92

第二节 “六书”详解 95

壹 六书中的“四体” 96

[一]象形 96

[二]指事 100

[三]会意 102

[四]形声 109

[五]关于“四体”的小结 115

贰 六书中的“二用” 116

[一]转注 116

[二]假借 118

叁 “三书”说 123

[一]唐兰的“三书说” 123

[二]陈梦家的“三书说” 124

[三]裘锡圭的“三书说” 125

第三章 汉字使用状况 128

第一节 汉字的字数问题 128

壹 汉字字数的发展情况 128

[一]已经统计的古代文献用字数 128

[二]现代汉字的情况 129

贰 《中国语言生活状况报告(2005)》的汉字应用统计情况 131

[一]汉字使用情况 132

[二]汉字覆盖率情况 133

[三]《报纸、广播电视、网络用字总表》中的前1000个高频字 134

叁 《中国语言生活状况报告(2006)》的汉字应用统计情况 140

第二节 汉字的分化孳乳 142

壹 古今字 143

[一]古今字的来源 144

[二]古今字中采用本字和重造今字的原则 148

[三]古字演变为今字形体的方式 148

[四]古今字与通假字的关系问题 149

贰 异体字 151

[一]什么是异体字 151

[二]异体字的形体差异 152

[三]识别异体字要注意的问题 152

叁 繁简字 153

[一]汉字简化的内容 154

[二]几种需要关注的问题 155

[三]繁体字简化的方式 157

肆 通假字 157

[一]用字通假的条件 158

[二]通假与假借的区别 159

[三]通借字与本字的关系 160

[四]通假字的辨识 160

第三节 汉字的音变情况 161

壹 字形所记词义的变化引起的变音 162

[一]一字多音产生的原因 162

[二]一字多音的复杂性 164

[三]《普通话异读词审音表》 166

贰 时代不同和方言差异引起的变音 167

叁 同音字问题 168

第四节 变体字、合音字、两声字 170

壹 变体字 170

[一]异体变体字 170

[二]借体变体字 172

贰 合音字 174

[一]有意义的合音字 174

[二]纯标音的合音字 175

叁 两声字 175

第四章 汉字文化 178

第一节 无意的辉煌 178

壹 汉字是文化化石 178

贰 文字崇拜意识 182

[一]圣人创造文字 184

[二]文字构成的理据被视为真理标准 185

[三]字的书写成为文化程度的标准 186

[四]帝王造字 187

[五]文字的神圣在汉民族中表现为一种自发的公众意识 189

第二节 字里乾坤 190

壹 社会生活 190

[一]渔猎 190

[二]火的使用 192

[三]畜牧 192

[四]农耕 193

[五]手工业 194

贰 社会制度 197

[一]生育 197

[二]社会结构 199

[三]道德风尚 202

[四]宗教迷信 203

第三节 斯文存古道 205

壹 汉字体现的生殖崇拜 205

[一]生殖崇拜的起因 205

[二]女性生殖崇拜与相关汉字构形 208

[三]男性生殖崇拜与相关汉字构形 211

贰 “女”字意象浅析 213

[一]记录了母系氏族时代的孑遗——“姓氏”从女的来源 213

[二]保留了远古时期婚姻制度的习俗 216

叁 “义”字的文化阐释 220

[一]“义”与古代的祭祀活动紧密相关 221

[二]“义”在甲骨文、金文中的使用情况 224

[三]“义”是人们共同遵守的道德行为准则 226

肆 从“美”字看我国古代的审美取向 227

[一]“美”字体现了我国古代以“味”为“美”的审美取向 228

[二]“美”字体现了我国古代对形体美的追求 230

[三]“美”字体现了我国古代追求优良素质和长寿的人生观 231

伍 从青铜器铭文看商周的祭祀活动 232

[一]敬天事地祭 233

[二]尊祖祭 240

陆 金文“扬”字形义考 244

第五章 汉字审美 250

第一节 从汉字的构形看先民的美学意识 250

壹 汉文字的构形思维,来源于人类先天的审美要求 250

贰 汉文字的构形方式,是人类后天美感形成的必然 252

叁 汉字构形的观物取象,体现了审美活动本体生成的特征 256

第二节 汉字形体的审美特征 261

壹 图形性 262

贰 隐喻性 264

叁 联想性 266

第三节 汉字形体美的泛化 269

壹 块体构形的图画美 270

贰 线条运动的质感美 274

叁 书为心画的意象美 275

第四节 汉字形体的装饰 277

壹 古代纹饰形成的书体 277

贰 汉字书法与汉字图案的分道扬镳 283

叁 瓦当、钱币、匾牌、剪纸等形式的汉字图案 284

[一]瓦当装饰 285

[二]钱币装饰 285

[三]民间织绣 285

[四]剪纸、家具等 288

第六章 汉字与汉字教学 292

第一节 我国汉字教学的历史传统 292

壹 汉字教学的起源 292

贰 科学的童蒙识字课本 293

叁 对识字方法的研究和探讨 294

第二节 我国当前的汉字教学 297

壹 汉字字种研究是汉字教学的基础 297

贰 汉字教学的方法 298

[一]集中识字 299

[二]分散识字 300

[三]注音识字 300

[四]字族文识字 300

[五]字理识字 301

[六]双脑识字 302

第三节 对外汉语教学中汉字教学模式的建构 303

壹 汉字的表意文字性质,在学习思维上对学习第二语言者来说是一种全新的体验 305

贰 视觉认知是学习汉字的主要途径 306

叁 关于汉字教学模式建构的思考 307

[一]第二语言的学习特征 307

[二]汉字教学的始教时间 308

[三]汉字教学的不同方式 308

[四]汉字教学的词汇量 309

[五]汉字理据教学 310

参考文选 312

后记 315

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