人文奥运与儒家文化研究PDF电子书下载

第一章　导论 1

第一节　研究的目的和意义 1

一、弘扬中国传统文化，以人文睿智丰富“人文奥运”思想体系的需要 1

二、践行“人文奥运”理念，建构具有中国特色的奥运会运作模式的需要 2

三、沟通东西方文化，促进奥林匹克运动全球化和文化多元化发展的需要 2

第二节　研究内容及方法的创新程度、突出特色和主要建树 3

第三节　学术价值和应用价值，以及社会影响和效益 9

第四节　研究存在的不足及尚需深入研究的问题 10

第二章　“人文奥运”与儒家哲学思考 11

第一节　奥运会的“人文危机”与应答 14

一、奥运会“人文危机”产生的原因 14

二、西方人文主义者对奥运会“人文危机”的忧思 24

三、我国“人文奥运”理念的文化底蕴及其可能作出的贡献 29

第二节　儒家哲学视阈下的“人文奥运”理念辨析 33

一、从儒家的宇宙观角度 34

二、从儒家人性论的角度 44

三、从儒家修养论的角度 51

四、从儒家价值观的角度 61

五、从儒家认识论的角度 69

结论 78

第三章　“人文奥运”与儒家伦理思想思考 82

第一节　“人文奥运”的伦理内涵 85

一、自由与秩序——奥林匹克运动的本根倾向 85

二、生命荣光与主体关怀——“人文奥运”的伦理内涵 86

第二节　儒家的普遍道德准则之于“人文奥运”体育竞技的意义 87

第三节　基于儒家伦理思想的“人文奥运”模式构建 91

一、“人文奥运”的宇宙伦理 92

二、“人文奥运”的人本关怀 95

三、“人文奥运”的信义精神 96

四、“人文奥运”的礼让精神 98

五、“人文奥运”的相与之道 100

结论 107

第四章 “人文奥运”与儒家法制思想思考 110

第一节　法制视角下的“人文奥运” 111

一、“人文奥运”的法制内涵 111

二、实现“人文奥运”理念需要法律理性渗透 113

第二节　“人文奥运”理念与儒家法制思想的契合 115

一、终极目标的一致性 116

二、民本思想的升华 118

三、中庸主义的方法论 122

四、教育功能的发扬 127

五、诚信缺失与诚信重建 130

第三节　儒家法制思想与“人文奥运”理念的双向互动 132

一、儒家法制思想对实现“人文奥运”理念的推动 132

二、“人文奥运”理念对儒家法制思想的提升 141

结论 143

第五章　“人文奥运”与儒家教育思想思考 149

第一节　奥林匹克运动是一种教育 150

一、古代的奥林匹克运动承载着教育的使命 150

二、顾拜旦复活了奥林匹克运动，奥林匹克运动将其教育的使命光大 152

第二节　现代奥林匹克运动的教育内容突出了关于人的教育 154

一、奥林匹克运动的教育理想是促进人的全面发展 155

二、奥林匹克运动的教育促进了人的现代化 155

第三节　儒家教育思想与人文奥运对奥林匹克运动教育功能的光大 156

一、儒家教育思想的核心是人文主义教育 156

二、儒家教育思想对奥林匹克运动中人文教育内容的充实 160

第四节　北京奥运传播与教育计划的实践设想 163

结论 165

第六章 “人文奥运”与儒家经济思想思考 167

第一节　奥运经济的人文精神 169

一、从经济角度理解“人文奥运” 169

二、现代奥运经济人文精神产生的思想渊源 170

三、现代奥运经济出现的人文性不足 176

第二节　儒家经济思想对“人文奥运”的启迪 185

一、“人生而有欲”与运动员获取物质财富的正当性 185

二、以义取利、以义统利与运动员的生财有道 186

三、儒家忠恕之道与奥运赞助企业的互惠互利 187

四、自律为特征的诚信对他律诚信的弥补 188

五、尚俭去奢的消费观与节俭办奥运 190

六、儒家和谐思想与奥运经济的可持续发展 192

第三节　“人文奥运”对儒家经济思想的挑战 195

一、观察问题的多元立场对国家本位主义立场挑战 195

二、“人文奥运”对传统人才培养观的挑战 200

三、差等有序的经营理念受到公平竞争的挑战 202

四、以礼代法的调控机制受到公正法律形式的挑战 203

第四节　建构具有儒家特色的“人文奥运”经济模式的基本思路及原则 205

一、建构具有儒家特色的“人文奥运”经济模式的基本思路 205

二、具有儒家特色的“人文奥运”经济模式的基本特征 206

三、简化的“人文奥运”经济模式图 209

结论 210

第七章 “人文奥运”与儒家传播思想思考 213

第一节 “人文奥运”的实现与文化的传播 214

一、“人文奥运”理念探析 214

二、 北京奥运会——东西方体育文化的交汇地 216

三、 中国传统文化——医奥运会顽疾之良药 218

第二节　“人文奥运”文化传播中儒家传播思想的显现 219

一、“人文奥运”对文化传播的需求 219

二、“人文奥运”文化传播面临的主要挑战 221

三、 “人文奥运”文化传播与儒家传播思想的关系 225

第三节　儒家传播思想对实现“人文奥运”理念的推进 236

一、提高传播者的综合素质，提升我国传媒在重大事件中的话语权 236

二、尽可能地扩大传播范围，使更多的受众了解奥林匹克 238

三、充分利用我国丰富的人文资源，提升北京奥运会“人文”含量 239

第四节　关于“人文奥运”与儒家传播思想的几点思考 240

一、“人文奥运”理念的实现可以从儒家传播思想中得到一些启迪 240

二、儒家传播思想的现代价值可以在“人文奥运”的实践过程中得以验证 242

三、“人文奥运”的实践和儒家传播思想互有取舍，互动发展 243

结论 245

第八章 “人文奥运”与儒家管理思想的思考 250

第一节　“人文奥运”的思想渊源 252

第二节　“人文奥运”多元化文化体系的发展 255

一、文化的发展规律 255

二、“人文奥运”是全球性的多元化文化体系 256

三、东西方文化交融——“人文奥运”可持续发展之路 258

第三节　儒家管理思想体系及其评价 268

一、儒家管理思想体系 268

二、儒家管理思想的现代价值 278

第四节　“人文奥运”建设与儒家管理思想的贡献和介入 285

一、“人文奥运”建设与儒家“以人为本”的管理思想的贡献和介入 285

二、“人文奥运”建设与儒家管理思想中的义利观的贡献和介入 289

三、“人文奥运”建设与儒家“德治”管理思想的贡献和介入 291

四、“人文奥运”建设与儒家“贵和尚中”管理思想的贡献和介入 294

第五节　“人文奥运”建设与儒家管理思想的现代转换 300

一、现代社会发展与儒家管理思想的历史局限性 300

二、“人文奥运”建设对儒家管理思想现代转换的贡献 303

结论 307