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讲给大家的中国历史  2  文明的基因
讲给大家的中国历史  2  文明的基因

讲给大家的中国历史 2 文明的基因PDF电子书下载

历史地理

  • 电子书积分:14 积分如何计算积分?
  • 作 者:杨照著
  • 出 版 社:北京:中信出版社
  • 出版年份:2018
  • ISBN:9787508688732
  • 页数:408 页
图书介绍:本系列是杨照先生开设的五年中国通史课程经过四五年时间整理出的一系列通俗的中国通史著作。《杨照说中国史2:文明的基因》是本系列的第二册,所叙述内容的时间跨度为西周到春秋,先从中国文明最基本的概论讲起,如自然、人文地理、语言、文字等要素,再讲周公制定封建宗法制如何奠定了历代典章制度的基础,一直讲到周代的王官学如何在孔子、老子和庄子那里延续。本书用新鲜的方式讲述中国的先秦历史,大量使用一手资料和学术界成果对历史上的中国有着怎样的特质展开分析,让我们对先秦时代的中国有一个宏观的认识。
《讲给大家的中国历史 2 文明的基因》目录

第一讲 中国古地理的基础 2

01 百年来中国历史研究的硕果 2

02 百年来对中国历史的认识超过以往两千年 5

03 百年来中国古代史的关键点 9

04 中国文明的主流来自周文化 12

05 周人的遗产之一——世界观 15

06 周人的遗产之二——宗法封建制 21

07 周人的遗产之三——非表音文字 25

08 周人的遗产之四——中国文明核心地理区域 29

09 古代中国的人文地理 33

10 古代中国自然环境与人文生活的互动 37

11 一位被忽视的地理学天才 39

第二讲 中国古文法的基础 44

01 与时间对抗的不朽文字 44

02 生生不息的中国文字系统 46

03 中国文字的造字原则 49

04 中国文字分成三类 52

05 沿用至今的汉字文法 55

06 文法没变,为什么我们还是看不懂古书? 59

07 中国语文独特之处——数词和量词 63

08 中文文法的内在简约性 67

09 中文文法没有明确的时态变化 70

10 中文文法影响中国人的思维方式 73

第三讲 中国文字与中国语言 78

01 从海伦·凯勒学习语言说起 78

02 文字创造新世界 82

03 语言和文字决定思考 85

04 语言和文字,哪个更重要? 88

05 文字在中国拥有更高的权威 92

06 “文献中心主义” 95

07 历史记录的“大传统”和“小传统” 98

08 “文”与“言”的巨大差距 102

09 何炳棣从“小传统”着手研究历史 105

10 何炳棣的另一项研究 109

11 最古老的中国典籍——《尚书》与《周易》 112

12 克服语言与文字之间的巨大落差——《诗经》 116

13 维系宗法制度——《周礼》 119

第四讲 古代城市与城邦 124

01 拦在我们与历史之间的透镜 124

02 透镜的例子——美国议会制与中国郡县制 127

03 另一个透镜——系统化整理 131

04 正确理解先秦时代的“国” 134

05 古史中的“国”与今天的“国”迥异 138

06 中国古代的城从何而来? 140

07 谁是“国人”? 143

08 “国人”从何而来? 147

09 周朝的城与周朝政治运作 149

10 爵制与西周向东周的转变 153

第五讲 从封建到诸国 160

01 不要把历史人物看得太重要了 160

02 寻找历史发展的其他因素 162

03 周公是第一位真正的历史人物 166

04 周公的伟大功绩 169

05 封建的本质就是武装殖民 173

06 周人的统治策略——分封 176

07 周人的政治制度——昭穆制 179

08 昭穆制的深远影响 183

09 周人的政治制度——宗法制 186

10 周人的政治制度——嫡长子继承制 189

11 “氏”与“姓”的建立 191

12 在上述内容基础上解读考古资料 194

13 宗法制度中的父子关系 198

14 总结:周朝的教化根基 200

第六讲 王官学与诸子学 204

01 我们所知道的历史经历过层层筛选 204

02 有效的历史知识需要历史学家的呈现 207

03 历史学家必须不停追问 210

04 为什么诸子百家出现于东周而非西周? 213

05 诸子的源头——周人的知识创新 216

06 西周到东周宗法关系的松动 219

07 周幽王时期为何“诸侯不至”? 222

08 封建宗法制的衰落与诸子的兴起 226

09 儒家源于周人的王官学 231

10 道家和阴阳家的王官学源头 234

11 总结:从西周王官学到东周诸子学 237

第七讲 重新认识孔子(一) 242

01 孔子与我的电影梦 242

02 子路与我的电影剧本 244

03 “君子死,冠不免” 246

04 孔子及其弟子的性格(一) 249

05 孔子及其弟子的性格(二) 253

06 孔子及其弟子的性格(三) 257

07 孔子的家世背景 260

08 “三十而立” 264

09 孔子的开创性——大胆的教育 267

10 孔子的开创性——对学习的推崇 270

11 孔子的开创性——对礼的全新阐释 274

12 小结:孔子是一位了不起的开创者 277

第八讲 重新认识孔子(二) 282

01 孔子的时代——诸侯坐大 282

02 孔子在鲁国的理想 286

03 孔子的生平(一)——鲁国大乱 289

04 孔子的生平(二)——大夫专权 292

05 孔子的生平(三)——夹谷之会 295

06 孔子的生平(四)——去鲁至卫 299

07 孔子的生平(五)——困于陈蔡 302

08 孔子的生平(六)——周游列国 305

09 孔子的生平(七)——卫国内乱 309

10 孔子的生平(八)——晚年归鲁 312

11 孔子的快乐 315

12 孔子的教导 320

13 礼教的真义 323

第九讲 重读《老子》 328

01 三支道家对“道”的不同理解 328

02 老庄有别 332

03 《史记》关于老子记录的糊涂账 335

04 《史记》中的好几位“老子” 338

05 老子年代的错置与楚文化 341

06 考证《老子》年代的五种方法 344

07 老子论“道” 348

08 老子论“自然” 351

09 老子的生存之道 354

10 老子的处世法则 357

11 老子论“圣人” 361

12 老庄结合 365

13 《老子》是不折不扣的“乱世之书” 367

14 老在庄前还是庄在老前? 371

第十讲 重读《庄子》 376

01 “君君臣臣父父子子” 376

02 先理解庄子的时代背景,再读《庄子》 379

03 《庄子》的风格 382

04 《庄子·天下篇》的惠施十条(一) 385

05 《庄子·天下篇》的惠施十条(二) 389

06 理解名家,更能理解《庄子》 392

07 庄子的名实之辨(一) 394

08 庄子的名实之辨(二) 398

09 庄子的名实之辨(三) 401

10 回头再问庄子是谁 403

11 庄子哲学的重点 407

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