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作者：罗安宪著
出版社：北京：人民出版社
出版年份：2018
ISBN：9787010192949
页数：423 页

图书介绍：本书是作者近十年来公开发表关于儒学、道家及儒道关系方面的研究论文自选集，共收入近三十篇文章，约30万字。内容包括四个方面：一、道学，涉及道家性论、道家天命论、道家心性论以及老子的“虚心”论、庄子心性论、庄子关于“吾丧我”之意解。二、儒学，主要对儒学心性论的历史进程、孔子仁学思想的逻辑结构、孔子“直”论之内涵及其人格意义、孔子的君子论及其现代意义、张载哲学的人文精神、“格物致知”还是“致知格物”、“诚信”观念的历史生成及时代意义、“学而优则仕”辩，以及李退溪与奇高峰关于四端七情的论辩、李栗谷与罗整菴理气论比较研究。三、儒道关系，主要有儒道人性论之基本差异，敬、静、净——儒道佛心性论比较研究，容纳百川与创新学术。四、传统与现代，主要涉及中国人的宇宙意识、天人同构与中国传统美学精神、中国传统人文精神的现代反思、中国哲学话语系统的现代转换、《周易》的养生理论、儒家传统的当代命运。

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《儒道心性论的追究》目录

标签：儒道心性追究

总序&张立文 1

道学篇 3

道家关于生态文明的智慧 3

道家天命论的精神追求 15

中国心性论第三种形态——道家心性论 27

论老子哲学中的“自然” 37

老子“虚心”说简论 53

庄子的人生追求 77

庄子心性论 87

庄子“吾丧我”义解 140

有用之用、无用之用以及无用——庄子对于外物的态度分析 162

儒学篇 175

儒学心性论的历史进程 175

孔子仁学思想的逻辑结构 186

孔子“直”论之内涵及其人格意义 198

孔子的君子论及其现代意义 207

孔子“孝”论的三个维度 218

从性善论看孟子在中国思想史上的地位 230

孟子民本思想的当代意义 238

从“横渠四句”看张载哲学的人文精神 245

“格物致知”还是“致知格物”——宋明理学对于“格物致知”的发挥与思想分歧 258

“诚信”观念的历史生成及时代意义 277

“学而优则仕”辨 290

李退溪与奇高峰关于四端七情的论辩 305

李栗谷与罗整菴理气论比较研究 314

儒道会通篇 329

儒道人性论之基本差异 329

敬、静、净：儒道佛心性论比较研究 342

以道治国与以德治国——儒道治国理念的比较 355

传统与现代篇 371

论中国人的宇宙意识 371

“天人同构”与中国传统美学精神 377

中国传统人文精神的现代反思 384

论中国文化学意义上的“家” 393

《周易》的养生理论 405

跋 423

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