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明代的科举与经学
明代的科举与经学

明代的科举与经学PDF电子书下载

政治法律

  • 电子书积分:14 积分如何计算积分?
  • 作 者:陈时龙著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2018
  • ISBN:9787520322195
  • 页数:407 页
图书介绍:科举化经学乃治经的另一种途径,而明代与科举化经学相关的著述也不少。因此,如何看待它便是一个问题。要加以说明的是,即便是庸俗化的经学,经义之学大概也算得上是经学的一种,是经学在明代科举体制之下的一种表现形式。明代士子围绕科举考试而展开的对于五经的研习和阐发,固然有强烈的功利性,其表现形式更肤浅,其对于经典的理解也常有割裂或扭典之嫌,但是它仍然是对于经的阐释,所以可称之为“科举化经学”,意为“服务于科举的经学”。从经学史的视角来看,科举化经学,是宋元以来经学的继承与变种,也为之后经学的传播与展开做了铺垫。
《明代的科举与经学》目录
标签:经学 科举

导言 1

第一节 问题与概念 1

第二节 研究史回顾 13

第三节 资料与方法 23

第一章 地域专经之形成 33

第一节 唐以来的科举与经学 33

第二节 明代科举之一经取十 44

第三节 本经之择与邻近趋同 54

第四节 地域专经形成与演变 67

第二章 地域专经的分布 76

第一节 明代科举中的《易》 77

第二节 明代科举中的《诗》 87

第三节 明代科举中的《尚书》 92

第四节 明代科举中的《春秋》 98

第五节 明代科举中的《礼记》 109

第三章 安福《春秋》 116

第一节 科举录中的安福《春秋》 118

第二节 安福《春秋》学的源流 124

第三节 安福《春秋》经与家族 131

第四节 婚姻、师承与交流圈 139

第五节 安福《春秋》的终结 149

附录:一经之传及其演变——明清安福县邹守益后裔的家学与科举 156

第四章 黄冈《礼记》与麻城《春秋》 168

第一节 黄冈之“生而好《礼》” 171

第二节 麻城之“《春秋》世业” 180

第三节 光、黄一带对孤经的肄习 195

第五章 余姚的《礼记》与《易》 202

第一节 烛湖孙氏家学的演变 204

第二节 余姚士人本经之变化 210

第三节 专经《礼记》的家族 218

第四节 余姚的《易经》名家 226

第六章 无锡《尚书》 232

第一节 无锡《尚书》经传统的形成 234

第二节 经师代起与《尚书》的传递 241

第三节 家学与《尚书》经传统维系 251

第四节 坚守或风从:华氏家学的个案 264

第七章 “毋自私”:传播视野下的地域专经 272

第一节 宦游与移民 272

第二节 游学与教馆 291

第三节 出版的影响 301

第八章 “亦一径也”:经学史视野下的科举化经学 317

第一节 对明代科举化经学弊端的认识 318

第二节 明代科举化经学是对宋元经学的继承 326

第三节 科举化经学著作是另类的治经成果 333

附录表格 346

参考文献 375

后记 406

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