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绪论 1

第一节 关于经学、儒学、理学等概念 1

第二节 本课题的研究意义、研究现状与研究构想 16

第一章 中晚唐的经学新风 20

第一节 安史乱后的现状与变革 20

第二节 中晚唐的经学新风 30

第二章 北宋庆历以前的经学面貌 67

第一节 北宋庆历以前的政风、士风与学风 69

第二节 北宋庆历以前的经学面貌 75

第三章 庆历、熙宁间的经学新变 93

第一节 庆历、熙宁间的经学新变 94

一、“宋初三先生”与“明体达用” 95

二、疑传惑经与通经致用 111

第二节 欧阳修的经学 123

一、疑传惑经以尊经崇道 124

二、弃章句、重义理与推人情、重人事 131

第四章 熙宁、靖康间的经学勃兴 137

第一节 党争、科举与经学 137

一、熙宁、靖康间的经学实绩 137

二、熙宁、靖康间的党争与经学 139

三、熙宁、靖康间的科举与经学 141

第二节 荆公新学 145

一、经学主旨：经世致用与道德性命 146

二、经学特点：杂糅百家与解字通经 153

第三节 温公朔学 158

一、《易》学：本数求义，切于日用 158

二、《礼》学：参酌古今，修身治国 166

三、《孝经》学：尊信经古文，补益先王道 173

四、《孟子》学：疑孟求是，有激而发 178

第四节 苏氏蜀学 184

一、怀疑经传与义理解经 185

二、以权变解经，兼融佛老 187

三、以人情解经 190

第五节 二程洛学 192

一、经学旨趣：治经以明道穷理 193

二、经学实绩：《伊川易传》《程氏经说》与“四书”学 195

三、经学特色：以“理”解经和“六经注我” 198

结语 201

附录一 北宋经学年表 204

附录二 两宋经学著述考录 246

参考文献 366

后记 372