东欧新马克思主义文艺理论的核心问题PDF电子书下载

导论 东欧新马克思主义文艺理论概况 1

一 南斯拉夫“实践派”美学 2

二 匈牙利“布达佩斯学派”的重构美学 7

三 捷克“存在人类学派”的具体总体性理论 11

四 波兰“哲学人文学派”的个体存在论 16

第一章 实践美学的存在维度 24

第一节 实践存在论美学 24

一 科西克的存在与现实论 24

二 实践派的存在维度 26

三 布达佩斯学派的存在现象学 28

第二节 反映论批判与重构 30

一 对列宁反映论模式及其制度化之质疑 31

二 对卢卡奇反映模仿论的反思 34

三 新艺术观念的崛起与反映论的式微 38

第三节 从存在向此在的嬗变 42

一 作为“存在”话语的卢卡奇美学 43

二 此在审美结构的建构 46

三 此在时间意识的美学阐释 49

第四节 喜剧现象的此在分析 52

一 喜剧现象的异质性阐释 53

二 对柏格森喜剧理论的重构 57

三 喜剧文学批评 60

第二章 文艺理论的语言符号学转向 65

第一节 交往符号学 65

一 交往及其社会历史基础 66

二 符号类型理论 70

三 基于符号情境的意义理论 73

四 意义的真实交往的可能性 76

第二节 辩证意义理论 79

一 意义理论的实践本体论基础 79

二 意义的辩证分析 86

三 意义与交往问题 91

第三节 交往话语理论 97

一 康德交往理论的美学基础 99

二 康德交往话语文化 103

三 康德文化话语的困境与后现代建构 107

第三章 文艺样式理论及其批评实践 116

第一节 小说理论 116

一 总体性小说理论的复兴 117

二 对卢卡奇小说理论的批判 123

三 后现代小说理论建构 131

第二节 戏剧理论 139

一 人类学戏剧理论建构 139

二 对西方马克思主义戏剧理论的批判性阐释 148

三 戏剧作品的批评实践 155

第三节 东欧新马克思主义音乐理论 166

一 音乐的伦理学 167

二 对理性化音乐理论的分析 172

三 歌剧样式的合法性问题 179

结语 东欧新马克思主义文艺理论的意义及启示 189

参考文献 197