父母简史 下PDF电子书下载

第八章 商周与希腊（二） 299

一、民意为天 299

1.天、王、民三角关系 299

2.公共仪式成为过场，投票才是全部事实 301

3.追求天人合一，继续家天下 303

二、崇拜英雄 306

1.混沌，古希腊史 306

2.草莽英雄，害怕阴间 307

3.对永生的追求 311

三、祭祖怜孙与向往天国 317

1.古希腊大众探索新途径 317

2.新型祭祀 321

3.为孩子活着 323

4.不同的父亲世界 325

第九章 春秋战国与罗马 338

一、奔向帝国，走向集权 338

1.法治让罗马安然无恙 338

2.异族通婚，投票计票 343

3.中央集权 345

4.郡县制 347

5.变化的原因 351

6.罗马与中国分道扬镳 357

二、万人争王论神法，百家诸子论祖先 358

1.民间盛行秘仪 359

2.祭祀社神 361

3.古代中国的哲学 363

4.精神与社会统合 367

三、统合古代社会的法律历程 376

1.各自独立的法律 376

2.万人同一 377

3.古代中国的法律 378

四、血缘超越法律与法律超越血缘 382

五、小康父亲有小康之法，罗马父亲有罗马之法 385

1.神与法 385

2.老子天下第一 389

3.起点不同，法律也就不同 394

第十章 秦汉与犹太 396

一、多灾多难 396

1.出埃及，造神殿，耶稣诞生 396

2.共同所有 399

二、东方帝国 402

1.皇权与相权分离 403

2.拒绝分封与大肆分封 403

3.做官须学儒 404

三、佛教兴国与上帝允诺 405

1.祖孙同葬，十诫之约 405

2.佛教因果 406

3.选择耶和华 408

4.不变的传统信仰 413

四、耶稣突发奇想 416

1.祭拜恺撒 416

2.耶稣说自己就是弥赛亚 418

3.基督教传播的沃土 420

4.关闭一扇门，打开另一扇大门 421

五、奇异历程 422

1.扫地出门 422

2.相互祭祀 426

第十一章 宋元与诺曼英国（一） 428

一、相互征服的欧洲 429

1.库尔干人（凯尔特人·高卢人）扩张 429

2.库尔干人（日耳曼人）战胜罗马 431

3.盎格鲁撒克逊人（日耳曼人）征服不列颠凯尔特人 434

4.诺曼人（日耳曼人）袭击不列颠 434

5.诺曼人威廉征服盎格鲁撒克逊 435

6.凯尔特人的爱尔兰维持独立 437

二、共用一把菜刀的朝代 438

三、以孝道求和谐与“宇宙大爆炸” 440

1.盎格鲁撒克逊人和宋朝的土地制度 443

2.诺曼人征服、蒙古人征服后的土地制度 446

3.封建庄园及农奴 448

4.土地继承制度 454

5.英国个人主义 458

第十二章 宋元与诺曼英国（二） 470

一、天人合一与耶稣教诲 470

1.罗马帝国的祭拜 470

2.凯尔特人成为基督的使徒 475

3.日耳曼人卦问天 476

4.日耳曼人皈依基督教 477

5.士当天下之忧而忧 482

6.天人合一与基督教使徒精神 484

二、宗族家法下度年如日，神法戒律下度日如年 494

1.日耳曼古代法 494

2.英王设立王室法庭（普通法） 497

3.领主法庭 498

4.教会与法 499

5.《大宪章》 503

6.中国宗法 504

三、新的历史长河 511

1.“人格法”的废除 512

2.欧洲大陆与英国 515

3.主导近代世界经济 526

第十三章 明清与欧洲 529

一、忙于赚钱的父亲们 531

1.商人地位和地产投资 531

2.进入“古典资本主义” 533

二、精神与主义 534

1.“古典资本主义”精神 535

2.中国宗族 538

三、有什么不同 540

四、什么是“古典资本主义” 542

1.“古典资本主义”生产方式 542

2.市场经济 548

3.保护个人产权的法律、制度 553

五、掀起新浪潮 556

1.中国近代思潮 556

2.欧洲近代思潮 561

六、“古典资本主义”与实用主义 585

1.晚期的美国清教徒 585

2.偷奸耍滑 587

3.欧洲宗教改革与基督教 591

4.欧洲的“反面教员” 594

5.德国宗教改革后的精神世界 594

七、“古典资本主义”不会由天而降 596

1.欧洲大陆的被雇佣劳动者 596

2.从家庭获得“解放” 599

3.德国的现代化 602

八、工业革命与经济发展模型 607

1.“古典资本主义”输出工业革命 608

2.英国农村劳动力流转 609

3.英国工业化和城市化的推手 611

4.法国半资本主义社会 615

5.法国半自由化经济 616

结束语 620