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第三卷 发现真正的荷马 451

第一部分 寻找真正的荷马 451

序论 451

第一章 记在荷马账上的玄奥智慧 451

第二章 荷马的祖国 456

第三章 荷马的年代 457

第四章 荷马在英雄诗方面的无比才能 462

第五章 发现真正荷马的一些哲学证据 465

第六章 发现真正荷马的一些语言学的证据 475

第二部分 发现真正的荷马 484

导言 484

第一章 前此置信的那个荷马所表现出的许多不恰当和不可能的事情在本书所发现到的那个荷马身上就成了既是恰当的，又是必然的 485

第二章 从荷马史诗里发现的希腊部落自然法的两大宝库 492

附编 戏剧诗和抒情诗作者们的理性历史 493

第四卷 诸民族所经历的历史过程 501

引论 501

第一部分 三种自然本性 503

第二部分 三种习俗 505

第三部分 三种自然法 506

第四部分 三种政府（或政体） 507

第五部分 三种语言 509

第六部分 三种字母（文字） 510

第七部分 三种法学 513

第八部分 三种权威 515

第九部分 三种理性 518

第一章 神的理性和国家政权的理性 518

第二章 关于古罗马人的政治智慧的系定理 519

第三章 系定理：罗马法的基本历史 521

第十部分 三种裁判 524

第一章 第一种：神的裁判 524

第二章 关于决斗和报复的系定理 526

第三章 第二种：常规裁判 530

第四章 第三种：人道的裁判 534

第十一部分 三段时期 536

第一章 宗教的，拘泥细节的和文明的三段时期 536

第十二部分 从英雄贵族政体诸特征中所引来的其他证据 538

引论 538

第一章 疆界的保卫 538

第二章 制度的保卫 541

第三章 法律的保卫 551

第十三部分 555

第一章 从混合的政体中取来的其他一些证据（这种混合政体即下届政体在执行前届政体制度中对上届政体所作的调和或掺和） 555

第二章 凭一条永恒的自然的王法，各民族开始安息在君主独裁政体下 558

第三章 对让·波丹体系所代表的一套政治理论原则的反驳 560

第十四部分 证实各民族历程的最后一批证据 567

第一章 刑罚、战争、数目的次序 567

第二章 系定理：古代罗马法是一篇严肃认真的诗，古代法学是一种严肃认真的诗创作，其中显出一种关于法的形而上学的最初的粗略纲要，以及在希腊人中间，法律如何产生出哲学 571

第五卷 各民族在复兴时所经历的各种人类制度的复归历程 585

引论 585

第一章 把最近的野蛮时期的历史解释为第一个野蛮时期历史的复演历程 585

第二章 诸民族在复归时期接受了具有永恒性的东佃制或封建制，从此在封建法里古罗马法也复归了 590

第三章 凭本科学的一些原则的光照来瞭望古代和近代世界各民族 608

本书的结论 615

论由天神意旨安排的每种政体都是一种最好的永恒的自然政体 615

专名索引 627

附录：维柯自传 663

中译者译后记 729