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丰子恺传
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历史地理

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  • 作 者:徐国源著
  • 出 版 社:北京:团结出版社
  • 出版年份:1999
  • ISBN:7801302567
  • 页数:304 页
图书介绍:暂缺《丰子恺传》简介
《丰子恺传》目录
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第一章 石门湾走来的“小画家”一“生了一个男孩!” 1

——丰家的祖坟一直未能立上“旗杆”。如今,惇德堂终于有了一位续香火的男孩。二 “他们当时这剧的主人公便是我。” 4

——丰家是开染坊店的。新年时,店堂就成了儿童的游乐场。中秋过后,父亲丰鐄终于中了举人。三 故乡人中的“名流”,就是儿时的伙伴。 9

——丰家表面的荣华,已掩不住生活的清苦。父亲去世后,母亲支撑起这个“大户人家”的门面。四 几个学生与小和尚混得很熟 14

——15岁那年,丰润剪掉了辫子,改名丰仁。县督学徐芮荪爱丰子恺文才,想把女儿许配给他,母亲代他答应下来。五 孔子神奇地立在人们面前 18

——丰润画出了一幅孔子像,同学们赠他一个“画家”的绰号。他要去省城投考了,杭州会不会给他带来好运?第二章 负笈从师一 学校是一只巨大的笼子 24

——寄宿生活把天性活泼的石门湾“宠儿”变成了绝对服从的好学生。可是朋友伯豪却敢于反抗。二 李先生像一个猜不透的谜 32

——在浙一师,丰子恺受到两位老师的艺术熏陶。这两位老师好像父母,李先生做的是“爸爸的教育”,夏丐尊做的是“妈妈的教育”。三 “这一晚一定是我一生中的重要关口。” 40

——丰子恺成了李叔同的追随者。可是不久,李先生却出家做和尚去了。四 她低下头去,少女的温柔像水莲花。 52

——他结婚了,不久,就面临毕业。正在他为前途烦恼的时候,吴梦非把他带到上海,做了一名教师。五 他拉开木格子小门,一头倒在榻榻米上。 64

——丰子恺来到东京,开始“游学”生涯。他把大部分时间消磨在音乐、油画、日语和旧书摊,并对竹久梦二的小画如醉如痴。第三章 佛性与童心一 “人散后,一钩新月天如水。” 78

——丰子恺应邀去春晖中学任教,与夏丐尊、朱自清、朱光潜被人并称“白马湖四友”。他写下了第一首曲子,创作了第一幅漫画。二 “他是个令人难忘的人” 88

——子恺漫画在社会上引起强烈反响,他因此很快成名。他又涉足其他艺术领域,同样获得了丰收。三 “人间最富有灵气的是孩子。” 98

——他喜欢孩子的率真,有时就分不清孩子是他,他是孩子。四 人生究竟是空,世界全然幻象 109

——与弘一法师的缘份,引导着他对佛教的追求。弘一法师的城南旧事,更使他向往佛教的境界。五 生荣不足道,而宁愿赞叹一切的死灭。 117

——他停在艺术的二层楼,向往着三层楼的境界。在弘一法师的接引下,他终于皈依了佛陀。第四章 “暂时脱离尘世”一 他一路嚎啕,仿佛一位伤透心的孩子。 124

——慈母去世,他陷入了极度痛苦、颓唐的情绪中。他诉求诸佛,照亮众生的灵犀。二 无常就是常啊! 127

——子恺的心已屈服于“无常”,马一浮把他从“无常”的火宅中救出,使他感到无限的清凉。三 “我的真正的家” 132

——他回到了故乡,营建了缘缘堂。他过着“暂时脱离尘世”的名士生活,却迎来了人生和艺术的黄金时代。四 “恶岁诗人无好语” 139

——他自称是“恶岁诗人”。即使身居“桃花源”,也不得不把目光投向窗外。面对丑恶的人间相,他站出来“斥妄”了。第五章 “艺术的逃难”一 “我定要带了完全无缺的团体到湖南”。 150

——告别缘缘堂,踏上八年离乱的行程。经杭州沿富春江而上,到达桐庐。一个月之后,又乘船转车到萍乡暂住。二 如果剃去长须,完全可以冒充年轻人。 160

——离开萍乡,西行赴长沙,又来到汉口。他仿佛换了一个人,喊出“以杀止杀”的话来。三 千年铁树,会在哪一天绽开呢? 169

——全家逃到桂林,又随浙大迁宜山。他重作《漫画阿Q正传》。四 啊,这割不断的一世情缘! 178

——宜山被炸,又逃往都匀转遵义。在迁重庆前夕,接到弘一法师圆寂电报。五 “鹅给我的印象最深” 188

——1942年,子恺一家迁到重庆。在沙坪小屋,他过着读书、作画、卖画的生活。第六章 杭州“三不先生”一 “欢乐极兮哀情多” 196

——明知道“胜利还乡”又等于逃一次难;然而大家情愿受苦,情愿逃难,拼命要回故乡。二 他走在故乡的土地上,心境却异常凄凉。 201

——流亡十年,重返江南,缘缘堂已是一片废墟。到杭州后,他与内山完造话旧,与梅兰芳谈艺术,还举办了画展。三 杭州再不是历代文人的温柔乡 209

——在湖畔小屋,他与CT品赏着人生的滋味。可是现实的丑恶逼使他激愤。他不教书、不讲演、不宴会,人称“三不先生”。四 “今日我来师已去” 216

——他离别了杭州,去台湾和香港举办画展,又参谒了弘一法师的居住之地。这时,天快要亮了。第七章 日月楼中日月长一 新中国能接纳一个佛教徒吗? 220

——他一向以民众为本位,因此,喜欢和热爱新中国。但是在创作上却经历了困顿期。二 一枕寻新梦 224

——他对创作已没有多少把握,决定捡起译笔。他翻译了许多文学艺术名著,还参加各种政治活动。三 “我真是强爷胜祖了!” 229

——社会变了,人与人的关系也变了。解放之后,生活安定,旅游写生,著译成果丰硕。四 “我想它们一定会提出抗议!” 235

——他真诚地走在时代前列,意识到现实生活并非完美无缺。为捍卫良知,他成了战士。五 一把锐利的刀,刺痛着人的心 243

——晚年随笔,佛理已近于无迹,但不能忘怀恩师李叔同。日月楼主人会见了广洽法师。第八章 风雨中的雕像——这就是他所热爱的“同志”吗? 247

——“文革”初起,便遭到冲击。他宁愿挨骂、挨斗,只求太平无事。二 他从一个批斗会走到另一个批斗会 252

——他每天的“工作”,就是检查交代、批斗、挂牌、游街。在寒风中,他寻觅着人生的暖意。三 “今生画缘尽于此矣!” 257

——身遭不白之冤,他仍地下进行绘画著述。他把一包包文稿、画稿,藏诸箱底。四 “我已等了多年,再等也不在乎。” 263

——他盼望能早日雪清他的问题,与儿子团聚。金刚怒目式的丰子恺,同样可爱。五 “慈哥,你终于回来啦!” 268

——他终于“解放”了,不久又因画画被批判。第二年他回到了石门湾,回到了永远的故乡。尾声 274

丰子恺简谱 277

丰子恺著作目录 291

主要参考书目 303

后记 304

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