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中国哲学逻辑结构论
中国哲学逻辑结构论

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哲学宗教

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  • 作 者:张立文著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2002
  • ISBN:7500403968
  • 页数:438 页
图书介绍:哲学逻辑结构论是研究中国哲学的方法。它是指研究中国哲学范畴的逻辑发展及诸范畴的内在联系,是中国哲学范畴在一定社会经济、政治、思维结构背景下所构筑的体系。在与西方哲学概念、范畴的比较中,根据中国哲学概念、范畴的性质、特点,分为象性、实性、虚性三类。提出三层次六层面的哲学范畴诠释法,即句法层面和语义层面的表层结构的具体解释;网状层面和时代层面的深层结构的义理解释;历史层面和统一层面的整体结构的真实解释。探讨了中国哲学逻辑结构系统内在的根据,即整体的和谐性,传统的延续性和结构的有序性。
《中国哲学逻辑结构论》目录

前言 1

第一章 引论:中国哲学逻辑结构论(上) 1

一、何谓哲学逻辑结构 1

(一)问题的提出 2

修订版序 5

(二)所谓中国哲学逻辑结构 5

(三)范畴、结构的疏释 6

(一)中国哲学逻辑结构的思维方法 18

二、中国哲学逻辑结构研究法 18

(二)中国哲学逻辑结构纵向与横向研究 36

三、中国哲学范畴发展阶段的历史考察 46

第二章 引论:中国哲学逻辑结构论(下) 58

一、中国哲学逻辑结构系统 58

(一)中国哲学逻辑结构的构想 59

(二)中国哲学逻辑结构系统内在根据的探讨 66

二、中国哲学逻辑结构的范畴诠释学 73

(一)中国哲学逻辑结构中范畴的三层诠释 74

(二)表层结构的具体诠释 77

(三)深层结构的义理诠释 85

(四)整体结构的真实诠释 89

三、研究中国哲学逻辑结构的意义 96

(一)揭示和加深对中国哲学特点的体认 96

(二)准确地体认和把握各历史阶段的哲学思潮 98

(三)更好地总结人类理论思维的经验和教训 100

(四)有益于世界哲学的发展 101

(五)工具和方法 102

第三章 象性范畴逻辑结构 104

(一)五行 105

一、象象范畴逻辑结构 105

(二)天 115

二、象实范畴逻辑结构 134

气 134

三、象虚范畴逻辑结构 145

(一)道(无) 145

(二)仁 151

(三)数 154

第四章 实性范畴逻辑结构 162

(一)天与人 164

一、实象范畴逻辑结构 164

(二)形与神 182

(三)宇与宙 187

二、实实范畴逻辑结构 192

(一)道与器 192

(二)有与无 200

(三)理与气 209

(四)心与物 219

(五)一与二 229

(六)动与静 240

(七)变与化 253

(八)知与行 260

(九)能与所 272

(十)格物与致和 277

三、实虚范畴逻辑结构 288

(一)性与情 289

(二)阴与阳 297

第五章 虚性范畴逻辑结构 306

一、虚象范畴逻辑结构 307

(一)刚与柔 308

(二)健与顺 326

二、虚实范畴逻辑结构 334

形而上与形而下 334

三、虚虚范畴逻辑结构 347

体与用 347

第六章 中国哲学逻辑结构发展的趋势与预测 381

一、中国哲学逻辑结构的特质 381

(一)中国传统文化思想的特点 381

(二)中国哲学逻辑结构的特征 393

(三)中国传统文化思想的转生 401

二、中西哲学范畴逻辑结构之比较 407

(一)中国文化思想所面临的挑战 407

(二)中西哲学范畴体系之比较 414

三、中国哲学逻辑结构的发展趋势与预测 429

(一)自然科学和社会、人文科学和合化理念结构的确定 429

(二)纵贯型与横贯型和合理念结构的确立 432

(三)“西学东渐”与“东学西渐”和合理念结构的确立 433

后记 437

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