史记的文化发掘 中国早期史学的人类学探索PDF电子书下载

前言 1

序章“究天人之际”：早期史家的历史责任和文化责任 1

文史星历近乎卜祝之间 1

目录 1

“史巫”与“巫史” 4

插图目录 6

的形象 6

1汉代画象资料所见“史” 6

2秘鲁古代印第安人彩绘 8

像体现的巫的记事职能 8

祝史陈信于鬼神 16

瞽史“知天道” 22

究天人之际，通古今之变 29

轩辕神话的文明史背景 39

第一章历史的传说时代和传说的历史基因 39

69河北定县北陵头村 43

所见黄帝形象 44

3山东嘉祥武氏祠画象石 44

4清代纸马“轩辕圣帝” 47

舜的传说与东夷部族的文化地位 55

5 明崇祯刊本《盘古唐虞 60

传》“天下太平，万民乐 60

业”图 60

6大汶口文化及龙山文化 62

象鸟作器的遗存 62

扁鹊行医图 69

7山东微山两城汉画象石 69

战神蚩尤 74

馆藏蚩尤辟兵钩 83

8美国华盛顿弗利尔美术 83

夏史的考实 84

9蚩尤形铜带钩 84

10清人萧云从绘禹乘应龙 107

治水图 107

周武王盟津之渡与白鱼赤乌故事 109

11 陕西宝鸡茹家庄西周墓 124

出土青铜鱼尊 124

《秦记》的历史文化价值 125

第二章秦史与秦文化 125

12早期秦史的物证：《石 134

鼓文》 134

秦文化的起源：“东来”说和“西来”说 139

图 143

13陕西凤翔马家庄秦雍 143

城礼祀建筑遗址平面 143

造父“八骏”与穆天子西行神话 145

土陶马 155

14秦始皇陵兵马俑坑出 155

“封”的源流 159

“金人十二”之谜 169

15秦始皇陵兵马俑坑出 188

土站立俑 188

16秦始皇陵区出土跽坐 192

俑 192

17河南洛阳金村出土银人 194

（据孙机） 194

18战国时期铜人（据孙 196

机） 196

礼日成山 201

第三章日神和海神 201

19四川彭县出土汉代日 209

神画象砖 209

秦皇汉武的海恋情结与“并海”巡行的壮举 212

“始皇梦与海神战” 230

20河南南阳汉画象石“海 231

神”画像 231

21 山东嘉样武氏祠后室 236

画象石“海神出击”图 236

狂热的求仙运动 238

方士的表演和方术的普及 251

第四章天文与人文的映合 268

咸阳宫规划的“象天”模式 268

22秦咸阳宫1号宫殿遗 271

址复原图 271

“天齐祠”发现的文化意义 281

23天齐祠遗址地形图 285

24 西汉长安南北建筑基 287

线示意图 287

线宏观形势图一：朔方 293

郡·天齐祠·长安城· 293

25西汉长安南北建筑基 293

汉中郡（据秦建明、张 293

在明等） 293

26西汉长安南北建筑基 295

线宏观形势图二：朔方 295

秦建明、张在明等） 295

中基线与秦东门（据 295

—天齐祠—长安—汉 295

直道和子午道 303

天官：天人秩序法则 313

有关的彗星图 326

27湖南长沙马王堆汉墓帛 326

书《天文气象杂占》“蚩 326

又（尤）旗”及其他与兵战 326

“苍天”崇拜 329

墓出土列有“仓天”的神 333

28江苏邗江胡场5号汉 333

灵名位牍 333

土“仓天乃死”砖文 339

30安徽亳县曹氏墓地出 339

简 339

29甘肃玉门花海出土汉 339

第五章封禅典礼的文化内涵 341

司马谈的遗恨 341

泰山：中华早期神秘主义文化的纪念碑 349

世东巡峄山刻石 359

31宋代重刻秦始皇秦二 359

32陕西西安出土汉初平 363

四年王氏陶瓶朱文 363

秦始皇封禅和汉武帝封禅 374

不死药和“长生无极”梦想 391

33汉代“延寿”“千秋” 392

瓦当 392

34汉代“长生无极”瓦当 394

告太平于天·告成功于天 399

筑遗址复原图（据杨鸿 401

35汉长安城南郊礼制建 401

勋） 401

36世界不同文化体系的 404

神坛建筑（据凌纯声） 404

第六章鬼神的世界 406

“通乎鬼神”与“质诸鬼神” 406

明鬼神而敬事之 413

神仙境界 416

37河南洛阳七里河出土 416

汉代百花陶灯所表现的 416

恶鬼辟，真人至 432

“鬼”与“物” 445

38河南济源出土汉代红 460

绿釉桃都树 460

死界的幽光 464

墓兽画象石 474

40河南南阳汉墓出土镇 474

41东汉墓出土镇墓兽 474

39楚墓中的镇墓兽 474

42陕西咸阳杨家湾汉墓 477

兵马俑群 477

43洛阳西郊东汉遗址出 483

土解注瓶 483

44陕西户县曹氏瓶朱书 486

解除文、画符 486

45汉墓出土为死者解谪 488

48汉墓出土魂瓶 488

47汉墓出土解殃瓶 488

46黄神印 488

铅人 488

第七章巫风与蛊道 489

巫者为鬼巫 489

49江苏东海尹湾6号汉 492

墓出土木牍《神龟占卜 492

法》（背面） 492

西汉长安的胡巫 494

50以“巫”为原型的西安 494

汉城出土铜羽人像 494

越巫与建章宫规划 511

51建章宫形势图 517

章宫图 518

52《关中胜迹图志》汉建 518

晚年汉武帝与巫蛊之祸 519

女巫的文化表演 527

第八章朱雁与白麟 556

“获麟”的文化意义 556

朱雁之歌 575

53河南淅川出土画象砖 576

鸿雁呈祥画面 576

54“飞鸿延年”瓦当 582

55朱雀瓦当 584

56河南洛阳西汉墓出土 585

朱雀画象砖 585

57河南禹县出土凤纹画 589

象砖 589

58河南新野出土凤阙画 590

象砖 590

59河北满城汉墓出土立 593

凤双连杯 593

天马追求 596

60甘肃武威出土木板画 596

“凤鸟”图 596

61河南洛阳西汉画象砖 599

空心砖“天马”图 599

62河南洛阳西汉画象砖 602

空心砖天马与神 602

鸟画面 602

63陕西兴平茂陵附近出 607

上鎏金铜马 607

龙蛇神话 612

64 山东嘉祥武氏祠汉画 614

象石“虹…龙”画面 614

65 山东沂水韩家曲汉画 614

象石“虹—龙”画面 614

66安第斯山古代印第安 616

人莫奇卡文化彩陶“虹 616

神”画面 616

67安第斯山古代印第安 616

人纳斯卡文化彩陶“虹 616

神”画面 616

68陕西咸阳秦宫殿遗址 620

出土龙纹抱璧空心砖 620

号东汉墓出土金龙头 621

70明天启刊本《新刻剑啸 625

阁批评西汉演义传》 625

“芒砀山刘季斩蛇”图 625

虎患与虎崇拜 627

71河南洛阳出土虎纹画 630

象砖 630

72河南禹县出土汉画象 631

砖所见虎灾情景与射 631

虎场面 631

73河南洛阳出土力士挽 635

虎画象砖 635

74河南郑州出土汉画象 637

砖“刺虎”图 637

砖“伏虎”图 639

75河南郑州出土汉画象 639

76河南淅川出土斗虎画 641

象砖 641

77新莽虎符 646

第九章礼俗迷信与社会生活 650

“社弹”的文化解剖 650

78传世汉印“众人社弹 651

印信” 651

79河南禹县出土以“树” 658

为图案中心的汉画 658

象砖 658

80台湾屏东县泰武乡佳 660

平社首领金果禄家的 660

宗庙与社稷（据 660

凌纯声） 660

81河南郑州出土树纹画 662

象砖 662

82河南新郑出土树纹画 667

象砖 667

西王母崇拜 675

83汉镜“东王公·西王 679

母”画象 679

84四川彭县西王母画象 683

砖 683

85山东嘉祥宋山汉画象 685

石西王母图 685

“磔狗”于门的宗教文化意义 687

86反映秘鲁印第安人将 704

行犬祭的陶偶 704

宝鼎迷信的源流 705

87山东嘉祥汉画象石 716

“泗水出鼎”画面 716

《日书》与民间禁忌 720

88河南新野汉画象砖 720

“泗水出鼎”画面 720

89甘肃天水放马滩秦简 721

《日书》 721

90云梦睡虎地秦简《日 730

书》甲种有关出行禁 730

忌的简文 730

91 甘肃敦煌后墩坑采集 740

的《日书》简 740

第十章历史与人生 743

《太史公自序》的深味 743

92《三才图会》司马迁像 746

天命·神命·上帝命 755

“司命”石像 758

93 山东济宁发现的汉代 758

94明人陈洪绶绘《楚辞 761

九歌图》“大司命” 761

95山东嘉祥宋山汉墓出 762

土画象石 762

“天开之”与“天亡我” 763

生命意识的历史性觉醒 769

生死是非 789

后记 815

附录：海内外学者有关王子今学术研究评论文摘 817