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中国古代宗教初探
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哲学宗教

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  • 作 者:朱天顺著
  • 出 版 社:上海:上海人民出版社
  • 出版年份:1982
  • ISBN:2074·395
  • 页数:312 页
图书介绍:本书讨论我国西汉以前古代宗教的产生和发展、分别论述日月山河诸自然神崇拜、图腾崇拜、前兆迷信和古代占卜、鬼魂与祖先崇拜、古神系统等等问题……
《中国古代宗教初探》目录
标签:初探 宗教

第一章 序论 1

我国动物崇拜的主要对象是猪马牛羊犬和虎豹蛇 100

关于龙凤麟龟四灵的迷信 102

利用动物自然能力的种种迷信 109

第二节 图腾崇拜 111

图腾崇拜的内容和一般特点 111

关于我国图腾崇拜的几种主张 112

第五章 前兆迷信和古代占卜 119

第一节 原始前兆迷信产生的根源 119

错误的前兆观与有神论结合,构成前兆迷信 119

太阳神的人化 12

原始前兆迷信产生的根源 121

第二节 以生物为兆象的前兆迷信 124

被古人迷信为前兆的主要现象 124

剖析《山海经》以生物为前兆的迷信 125

以鸟类为征兆的前兆迷信 129

殷商时代的日神崇拜 13

以龙犬蛇牛和植物为征兆的前兆迷信 130

第三节 梦兆迷信与梦占 133

梦兆与梦占 133

梦兆迷信转化为梦占 137

第四节 以天文、气象、山河的变化为征兆的前兆迷信 138

有关日食和月食的前兆迷信 138

雷云气风雨方面的前兆迷信 140

星兆迷信与占星术 141

综合多种现象为征兆的前兆迷信 143

一部分原始前兆迷信转化为原始占卜 145

第五节 几种古代占卜的起源 145

前兆迷信在其发展中日益复杂化起来 145

原始骨卜和植物占的起源 146

星占出现巫觋的创造 149

西周以后的日神崇拜 15

第六节 殷卜的起源和发展 152

问题的提出 155

殷代官方骨卜概况 155

殷代骨卜起源的线索 157

对几个问题的探讨 160

第七节 《周易》源流浅探 169

筮占发展为《周易》经过四个阶段 169

古代祭日的仪礼 17

日食迷信和祭礼 17

关于《周易》的取兆方法和封图、封辞等问题的几点认识 174

前兆迷信和占卜的社会作用 179

第六章 鬼魂崇拜与祖先崇拜 181

第一节 鬼魂崇拜 181

中国古代的灵魂和鬼的观念 181

鬼魂崇拜中的人鬼关系是社会关系的反映 185

第二节 古代丧礼和葬礼 188

葬法与鬼魂迷信的关系 188

从古墓葬看古代有关阴间生活的迷信 190

招魂、报丧与出葬的准备 191

殡尸、哭灵和奠蔡 194

葬礼迷信的内容及葬礼的隆重化 197

杀殉陪葬风俗的兴衰 202

久丧之礼 204

祖先崇拜的内容和作用 206

第三节 祖先崇拜 206

殷周两代的祖先祭祀制度和祖庙 209

有关月亮的古代神话 21

第二节 月神与星官 21

古代传说中的人物与古神 215

第七章 中国古神谱 215

造物神——盘古 216

从渔猎神变成占封发明神的伏羲 219

女娲炼石补天,抟黄土造人 222

古代农业神和神农 225

汉族的祖神黄帝 229

先秦后期的火神——炎帝 238

月神崇拜 24

禹是夏族祖神,又是治水神和社神 242

《山海经》的西王母、《穆天子传》的西王母 247

殷王权威的宗教反映创造了上帝 253

第八章 天帝与天命 253

第一节 殷商时期的上帝崇拜 253

殷人的上帝的神性 255

上帝与殷族的关系,上帝的神格与属神 256

第二节 西周以后的上帝信仰和天命迷信 259

《书·商书》中所表现的天命迷信 259

周代使用多种上帝神称 262

上帝在政治、道德上扩大了权威 263

儒墨道三家与天命迷信 267

崇拜星辰的主要原因 27

第三节 上帝信仰和祭礼的变化 272

祭祀上帝的三种形式 272

阴阳五行观渗入上帝信仰 275

第一节 殷商时期的宗教的社会作用 278

古代宗教在殷商统治阶段内部的作用 278

第九章 中国古代宗教的社会作用 278

星神的自然属性与社会属性 28

殷商宗教对被统治者的麻醉与压迫 282

宗教迷信消耗了大量人力物力 285

第二节 宗教在维护西周社会制度方面起了什么作用? 287

周因于殷礼,宗教上的继承和改造 287

祖神配祭天帝和占卜的作用 290

周代庙制及其作用 293

有关战争的迷信活动的复杂化和作用 294

第三节 宗教在战争和社会经济方面的作用和影响 294

宗教迷信对社会经济方面的影响 296

第四节 几种古代宗教观 297

观射父的宗教观及其本质 297

孔子的鬼神观和对待宗教迷信的态度 299

星官 30

墨子迷信鬼神并主张利用鬼神迷信来治民治国 302

《淮南子》和《礼记·祭统》的护教说 304

第五节 重民轻神和无神论宗教观 305

叔兴、子产等人的无神论思想 305

重民轻神思想 306

荀子的无神论宗教观 309

星神的特点和宗教上的作用 32

第三节 气象诸神——雨神、风神、雷电神、云神等 34

社会生活对雨情的依赖性创造了雨神 34

殷人求雨的三种祭法 38

雨神名称和雨神崇拜的变化 42

古代多把风神迷信为恶神或凶神 44

风神的地区性和多元性 45

楚之风神飞廉,北方的风师与风伯 48

古人对雷电的认识,雷神的使命和形状 50

雷神的神性和形象的变化 52

云神 55

虹与雪的神秘化 59

第三章 地上自然神崇拜及其演化 61

原始的地神崇拜的特点和殷代的地神崇拜 62

第一节 地神崇拜的起因和演变 62

周代以后的社祭及其演化 66

第二章 天上诸神的产生及其发展 7

第一节 太阳的神化与拜日祭礼 7

我国远古无天神 7

第二节 神山迷信与山神 71

神山和山神迷信的主要内容 71

主要祭祀对象及祭法 74

殷周秦三代河神崇拜简况 79

第三节 河川之神 79

河伯娶妇的源流与祭法 82

河神的人神化及其复杂化 84

神化非农作物植物的种种表现 87

第四节 植物崇拜和农业神 87

农神——后稷与神农 89

十日传说的宗教含义 9

有关农业的主要祭祀 92

与巫术迷信有关系的植物 95

第四章 动物神及图腾崇拜 97

第一节 动物的神化 97

《山海经》中的古神来源于动物崇拜的演化 97

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