艺术与终极关怀PDF电子书下载

第一章 艺术与生命的理想形态 1

第一节 生命活动的理想形态 4

第二节 生命活动理想形态的基础 11

第三节 生命活动理想形态的实现 23

第四节 生命活动理想形态的历史性境遇 32

第二章 艺术与真理 42

第一节 几种真理观 43

第二节 艺术表达真理的几种方式 45

第三节 实践论基础上的艺术真理观 52

第四节 多视角互补统一的艺术真理观 59

第五节 在统一中实现自身的艺术 67

第三章 艺术何为 70

第一节 思索人类的困惑 71

第二节 批判审视世界图景 75

第三节 寻找人类的精神家园 80

第四节 追问生存的意义 86

第五节 通向澄明之境 90

第四章 儒家的终极追寻 95

第一节 原始儒家对人的深切关怀 97

第二节 传统儒家的分化 112

第三节 儒家与西方思想 123

第四节 儒家与艺术 139

第五章 老子的诗哲之思 144

第一节 对“道”的终极之思 145

第二节 “无”的内在特性 150

第三节 体“道”抱“德”与人生道途 157

第四节 生存的智慧与诗意 166

第五节 结语 175

第六章 庄子的诗性精神 178

第一节 《逍遥游》：自由精神的张扬 180

第二节 《齐物论》：万物平等与“道通为一” 190

第三节 《养生主》：沉降的精神与再期待 200

第四节 《人间世》：诗意的沉沦与“大道”的智慧 204

第五节 《德充符》：精神升腾与“德”之圆满 212

第六节 《大宗师》：“道”之途与“道”之境 221

第七节 《应帝王》：人世间的理想之境 240

第八节 结语 247

第七章 禅宗的身心和谐之道 250

第一节 禅宗思想的基础与环境 252

第二节 禅宗的身心和谐之思 261

第三节 禅宗思想的特定意义 277

第四节 禅宗的思想智慧 287

第八章 中国古典诗歌的原动力 290

第一节 作为原动力的“道” 291

第二节 显现为诗性精神的“道” 293

第三节 诗性精神与终极关怀 305

第四节 中西方诗学思想的差异性 320

第五节 中国诗性精神的言说 329

第九章 中国戏曲的符号形式与情感象征 334

第一节 中国戏曲的特性 334

第二节 抒情与写意：主体精神的高扬 339

第三节 虚拟与程式：生命情感的象征 349

第四节 整体性综合：在统一中创造 360

第五节 中国戏曲的审美理想 366

第六节 中西方戏剧的差异性 374

第十章 中国书画艺术的内在精神 382

第一节 中国书画艺术产生的内在根源 383

第二节 中国书画艺术的本质特征 386

第三节 整体性思维中的书画范畴 395

第四节 时空中的书画之“道” 405

第十一章 中国园林建筑的意蕴 413

第一节 中西方园林建筑艺术的不同特征 413

第二节 原始宗教中的原创意识 417

第三节 儒家的礼乐规范 425

第四节 道家的天然无为 433

第五节 禅宗的空灵虚静 443

第六节 中国园林建筑的精神历程 454

第十二章 意境中的“天”、“地”、“人” 461

第一节 问题的提出 461

第二节 地：直观中的“万有物象” 464

第三节 人：生命情感的显现 468

第四节 天：无限意义的启示 475

第五节 活的灵境：天、地、人的统一 481

第十三章 人类艺术的历史性境遇 485

第一节 东西方艺术产生的异同性 485

第二节 西方思想精神的人类性意义 488

第三节 中国最高精神的终极追问 505

第四节 人类艺术的历史性境遇 528

第十四章 人类艺术的终极走向 534

第一节 艺术与生存 534

第二节 由哲学的终结到人的终结 537

第三节 艺术的终结之后 547

第四节 多元思想融合的可能性 553

第五节 人类艺术与人类生存的互动整合 569

第六节 人类艺术的终极走向 581

后记 586