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教学手记 3

当代意识：一种学术立场 3

关于“回归文本”的断想 7

透视心灵文本 10

文学史构成：一种模式，一种规范 12

重写文学史：从呼唤到实验 17

世界文学史格局中的中国文学史 21

倾听民间回声 23

关注夹缝时代 27

宏观与微观：合则兼美 30

观念与方法的更新 34

分化与深化 37

且说概念与术语的更新 39

文学史家的风度 42

为“学院派”一辩 45

重读名著实验(一)——《汉宫秋》第四折心解 48

重读名著实验(二)——《高祖还乡》心解 51

考据，不应遮蔽审美视线——读陈寅恪《读(莺莺传)》 54

进行一次考据的实验——给钱钟书先生《管锥编》挑一个小错 57

21世纪：以东方文化为主流？——质疑季老 59

《名著重读》跋语 64

“随笔热”中试随笔 66

结束教书生涯前的自白 69

我和老师 79

灵前的忏悔——我心中的李何林先生 79

附：买竹筚暖瓶始末 86

书生悲剧——长忆许政扬先生 89

附：淘书况味 111

我和学生 119

由王朔评金庸想到的 119

尘世的倒影与升华 130

把《金瓶梅》研究从狭窄的空间解放出来 141

别一种灵魂的透视 144

“学院派精神”的学术实践 149

百年辉煌——关于元杂剧研究的一些方法论问题 156

戏曲史是更替史 171

文学语言的魅力 183

诗国经典 188

我和同道 195

梦里乾坤——《傅正谷梦文化研究讨论会暨首届中国梦文化研讨会论文集》序 195

送别继馥——傅继馥《明清小说的思想与艺术》序 199

两条平行线的对接——读来新夏文史随笔 204

探寻心灵的辩证法——读幺书仪《元代文人心态》兼论心史之研究 208

倾听民间的心灵回声——研究通俗小说的意义 219

整合和发现：21世纪《金瓶梅》研究的新起点 225

门外人语——吴裕成《中国的门文化》读后跋语 238

政治史的战争风俗画 243

我和名著 243

刚性的雄风 250

智慧的较量 265

奇异的情欲之旅 272

市民社会的风俗画 278

演绎新的故事 297

小说家的文化反思 304

心灵的绝唱 308

附：追寻心灵文本——解读《红楼梦》的一种策略 314

渴望真诚——《果戈里是怎样写作的》读后感言 323

《关汉卿》四十年祭 326

我和武侠 333

心灵花园的导游——《古龙小说章评本》总序 333

卧龙生印象——《卧龙生真品全集》总序 341

《新派武侠精品评点丛书》总序 350

后记 354