应对自如 乱世贤人智谋PDF电子书下载

前言 1

身在局中心在局外——应对自如的老子哲学 1

一、知人者智、自知者明 2

二、功成自退，天之道也 4

二、柔弱胜刚强 7

四、大成若缺，大辩若讷 10

五、见微知著，守正待时 13

六 治大国若烹小鲜 18

七、善行者无辙迹 19

八、天网恢恢，疏而不失 22

九、宠辱不惊，去留无意 24

混乱时世中的鹪■鸟——追求超越的庄子哲学 28

一、人皆知有用之用莫知无用之用 29

二、逍遥游 32

三、心斋坐忘 36

四、处于材与不材之间 38

五、安时处顺，哀乐不入 39

六、穷亦乐，通亦乐 41

七、巢于深山．一枝足矣 42

八、君子之交淡如水 44

九、君子所读者，古人之糟粕 46

小不忍则乱大谋——执着人生的孔子哲学 49

一、不患无位，患所以立 50

二、君子欲讷于言而敏于行 52

三、己所不欲，勿施于人 54

四、君子和而不同，小人同而不和 57

五、忠告而善守之，不可则止 58

六、道中庸而疾必固 59

七、过而不改，是谓过矣 62

八、一言兴都，一百丧都 65

九、不义而富且贵，于我如浮云 66

十、躬自厚而薄责于人 68

养气与寡欲——洞达人生的孟子哲学 69

一、人不可以无耻 70

二、执中无权，犹执一义 73

三、尽信书，不如无书 74

四、生于忧患而死于安乐 75

五、缘木而求鱼 77

六、天时不如地利，地利不如人和 79

七、枉已者，未有能直人者 81

八、可以取，可以不取，取伤廉 83

九、舍鱼而求熊掌 84

十、存乎人者，莫良于眸子 86

十一、言人之不善，当如后患何 89

乱世中的驽马——主张行动的荀子哲学 91

一、骥一日而千里，驽马十驾，则亦及之 92

二、人之患，蔽于一曲，而于大理 95

三、蓬生麻中，不扶而直 98

四、言而当，知也；默而当，亦知也 100

五、无急胜而忘败也 102

六、以疑诀疑，诀必不当 105

七、遇不退者．时也 107

八、小人之学也，入守身、出守口 109

九、君子祟人之德，扬人之美 110

十、度已以绳，接人用 112

孤愤的韩非子——驾驭众生的哲学 116

一、恃人不如自恃 117

二、事以密成，语以泄败 119

三、战阵之间，不厌诈伪 124

四、顾小利，则大利之残也 126

五、千里之堤，以蝼蚁之穴溃 127

六、为其后后复也，则事寡败矣 129

七、巧诈不如拙成 131

八、远水不救近火 134

九、圣人之治藏于民 135

十、岂可守株待兔 137

多算胜少算不胜——乱中取胜的孙子兵法 140

一、善战者求之于势而不责于人 142

二、知己知彼，百战不殆 145

三、陷之死地而后生 146

四、智者之虑，必杂于利害 150

五、其疾如火，不动如山 152

六、将军之事，静以幽，正以治 153

七、兵形象水 155

八、围师必阙，穷寇勿追 156

九、善战者，致人而不致于人 158

用舌头取胜的智慧——《战国策》中的说客们 161

一、今王诚欲致士，先从隗始 162

二、宁为鸡口，无为牛后 164

三、狡免有三窟 166

四、前事不忘．后事之师 167

五、士为知己者死，女为悦己者容 169

六、十人树杨，一人拨之、则无杨矣 172

七、三人言而成虎 173

八、 成大功者，不谋于众 176

英雄时代的英雄智慧——《史记》中个性纷呈的处世哲学 179

1、贤士之处世也，若锥处囊中 180

2、断而敢行，鬼神避之 182

3、一贵一贱，交情乃见 184

4、奇货可居 186

5、君子之交绝不出恶声 188

6、大行不顾细谨，大礼不辞小让 190

7、良贾深藏若虚 193

8、千金之子，不死于市 195

9、久受尊名，不祥 198

虚实变幻的智慧——《三国志》中的人生哲理 200

艰难时世中的自省哲学——《菜根谭》中的处世哲学 221