中国全史 第7卷 中国魏晋南北朝宗都史PDF电子书下载

中国魏晋南北朝宗教史 1

一、魏晋南北朝宗教概述 1

二、汉末魏晋时期道教的传播与分化 12

(一) 巴蜀汉中五斗米道的传播与北迁 12

(二) 天师道在北方的传播 14

(三) 巴蜀地区天师道的继续传播 16

(四) 江南民间道教的传播 18

1. 于君道与帛家道 18

2. 李家道与李弘起义 19

(五) 道教在上层社会的发展 21

1. 东晋士族与道教 21

2. 杜子恭道团与孙恩、卢循起义 23

(六) 葛洪及金丹道派的发展 25

(七) 上清派的出现与灵宝派的形成 31

1. 上清派的出现 31

2. 《灵宝经》的出现与灵宝派的形成 33

三、南北朝时期道教的改革与发展 35

(一) 陆修静的道教改革 35

(二) 陶弘景对道教的贡献 39

(三) 寇谦之的道教改革及天师道的衰落 44

(四) 楼观道的兴起 50

四、汉末三国时期的佛教 54

(一) 汉末佛教流行的背景 54

(二) 牟子《理惑论》与佛教 55

(三) 三国时期的佛教 61

1. 曹魏佛教 61

2. 吴国佛教 65

3. 佛教在蜀汉的影响 70

五、西晋佛教 74

(一) 《般若经》之流行 74

(二) 佛经之翻译 75

1. 竺法护之译经 75

2. 帛远之译经 80

(三) 西晋的佛寺及佛教的流行概况 82

六、北方十六国的佛教 86

(一) 后赵佛教与佛图澄 86

(二) 前秦佛教与释道安 91

1. 道安的经历 91

2. 道安的佛教活动及成就 95

(三) 后秦佛教与鸠摩罗什 104

1. 鸠摩罗什的经历 105

2. 鸠摩罗什的译经 107

3. 佛陀耶舍等的译经 110

4. 鸠摩罗什的弟子与后秦僧官 111

(四) 北凉佛教与昙无谶 114

七、南方东晋的佛教 116

(一) 帝王、名士与佛教 116

1. 帝王与佛教 116

2. 达官名士与佛教 118

(二) 般若学与六家七宗 127

(三) 慧远与南方佛教中心 132

1. 慧远的经历 132

2. 南方的佛教中心庐山 133

3. 慧远的著作与思想 135

(四) 法显之西行求示 141

(五) 东晋佛寺与僧尼、僧官 147

八、南朝帝王士族与佛教 150

(一) 刘宋帝王与佛教 150

(二) 南齐帝王与佛教 154

(三) 梁武帝与佛教 156

1. 梁武帝之提倡佛教 156

2. 梁武帝的佛教思想 162

(四) 陈朝帝王与佛教 165

(五) 南朝士族与佛教 166

九、南朝佛教 170

(一) 竺道生与佛性顿悟说 170

(二) 涅槃学与《成实论》的流行 175

(三) 摄山《三论》学的兴盛与“二帝”义的讨论 179

(四) 南朝之禅法与律学 182

(五) 南朝之译经与佛教著述 184

1. 求那跋陀罗等之译经 184

2. 真谛之译经 186

3. 南朝重要的佛教著述 188

(六) 南朝之佛寺与僧官 193

(七) 南朝儒释道之争 196

1. 神灭与神不灭之争 196

2. 夷夏之争 198

3. “三破”之争 200

2. 魏太武帝之灭佛 202

1. 魏初二帝之崇佛 202

十、北朝帝王与佛教 202

(一) 北魏帝王与佛教 202

3. 文成帝以后之崇佛 203

(二) 北齐帝王与佛教 207

(三) 北周帝王与佛教 209

1. 北周帝王之崇佛 209

2. 周武帝之灭佛 211

(四) 北朝排斥佛教之儒士 214

十一、北朝佛教 217

(一) 菩提流支等的译经及西行求经 217

(二) 《十地经论》的传播与《阿毗昙》的盛行 219

1. 《十地经论》的传播 219

2. 《阿毗昙》的盛行 222

1. 禅法的盛行 223

(三) 禅法的盛行与律学的传播 223

2. 律学的传播 227

(四) 净土信仰与观世音信仰的盛行 228

1. 弥勒信仰的盛行 228

2. 昙鸾与弥陀信仰 229

3. 观世音信仰的流行 231

(五) 北朝的寺院与僧官 233

1. 寺院与寺院经济 233

2. 僧侣与僧官机构 236

(六) 北朝的石窟 238

1. 云冈石窟 238

2. 龙门石窟 241

十二、结语 243