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人鉴  曾国藩识人用人术
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人鉴 曾国藩识人用人术PDF电子书下载

社会科学

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  • 作 者:(清)曾国藩著文章代等编著
  • 出 版 社:北京:大众文艺出版社
  • 出版年份:1998
  • ISBN:7800946517
  • 页数:412 页
图书介绍:
《人鉴 曾国藩识人用人术》目录

目录 1

上篇 曾国藩识人术 1

第一章 神骨、刚柔识人术 1

一、神骨识人术 1

原文及译文 1

(一)精神具乎两目;骨相具乎面部 1

(二)欲辨邪正,先观动静 2

(三)“神”存于心 3

(四)骨有九起,观骨察人 4

(五)骨有色,骨有质 5

解说与评述 6

(一)“神”与“骨”的内涵 6

(二)神的清浊与邪正 8

(三)观骨以察人 9

(四)骨的“质”与“色” 12

(五)中国古代的混合观人术 14

(六)汉代刘邵的识人术 20

二、刚柔识人术 27

原文及译文 27

(一)既识神骨,当辨刚柔 27

(二)五行有合法 28

(三)喜怒、跳伏、深浅者为内刚柔 29

解说与评述 30

(一)刚柔,五行消长的状态 30

(二)刚柔相济之理 33

(三)五行:外刚柔 34

(四)喜乐哀怒:内刚柔 36

第二章 容貌、情态识人术 40

一、容貌识人术 40

原文及译文 40

(一)容以七尺为期 40

(二)容贵整 41

(三)貌有清、古、奇、秀之别 42

(四)目者面之渊,鼻者面之山 43

解说与评述 43

(一)“容”与“貌”的关系 43

(二)观人八相 45

(三)观人十法 47

(四)因容貌不恭而获罪 50

二、情态识人术 56

原文及译文 56

(一)情态者,神之余,常佐神之不足 56

(二)情态有四种类型 57

(三)恒态与时态 58

解说与评述 59

(一)“情态”与“神态”之别 59

(二)“恒态”与“时态”的动静结合 60

(三)情态的四种形态 60

(四)精者与细者的“时态” 63

(五)贤不可知,人不可识 66

(六)现实生活中人的情态变化 68

(一)眉主早成,须主晚运 75

原文及译文 75

第三章 须眉、声音识人术 75

一、须眉识人术 75

(二)眉尚彩,彩者,秒处反光也 76

(三)须有多寡,取其与眉相称 77

解说与评述 78

(一)眉主早成与须主晚运 78

(二)观眉可识人 80

(三)眉有势、神、气、光 81

(四)须与眉的相称原则 85

(五)现实生活中的以眉看人 87

原文及译文 90

(一)人之声音,犹天地之气 90

二、声音识人术 90

(二)声主“张”,音主“敛” 91

(三)音者,声之余也 92

解说与评述 93

(一)以声可识人 93

(二)“五行”与“五声” 95

(三)闻“声”辨“思” 96

(四)闻“声”辨“理” 98

(五)古人论“声” 98

(六)国外学者论“声” 101

第四章 气色、综合识人术 107

一、气色识人术 107

原文及译文 107

(一)面部如命,气色如运 107

(三)气色与文人之关系 108

(二)人以气为主,内为精神,外为气色 108

(四)青色主忧惊,白色主哭表 109

解说与评述 110

(一)古人论“气色”识人 110

(二)四时气色图 115

(三)刘邵论“气”、“色”与识才 119

二、综合观人术 126

原文及译文 126

(一)贵相与富相 126

(二)观相可辨人 126

(三)观人应选择对象 127

解说与评述 127

(一)观人于微,冷眼识英雄 127

(二)古代观人六法 131

下篇 曾国藩用人术 141

第五章 广收揽才术 141

一、不拘一格 唯才是举 141

原文及译文 141

(一)叙述明畅,老妪能解,正是我所偏好 141

(二)好人实难多得,须留心采访 142

(三)人才难得,恐因小瑕而镌去有用之才 143

解说与评述 144

(一)深谋远虑,以人为本 144

(二)唯才是举,不避亲仇 149

(三)不拘一格,不受旧俗 161

二、相互引荐 慧眼识贤 172

原文及译文 172

(一)两弟如有所见,随时推荐 172

(二)安徽地方名流,皆硕学鸿才 173

(一)求贤若渴,以才荐才 174

解说与评述 174

(二)慧眼识良才,识才须贤才 176

三、不遗余力 广储英才 185

原文及译文 185

(一)大厦非一木所支,庞业以众智而成 185

(二)经济以历练而成,人才以奖借而出 187

(三)行政之要,首在得人 188

解说与评述 189

(一)为国用人,不达目的不罢休 189

(四)求人之道,须如白圭治生 189

(二)千军易得,一将难求 196

第六章 慎用善用术 201

一、以“诚”为上 选拔“忠”者 201

原文及译文 201

(一)忠者不必有过人之才智 201

(二)引用一班正人,……以为种子 202

(三)居官以不要钱为本 203

解说与评述 204

(一)不诚无物,以诚用人 204

(二)德才兼备,待之以诚 207

(二)不患无才,患用才不能器使而适用 213

(一)择将以血性为主,廉明而用 213

原文及译文 213

二、量才器使人尽其才 213

(三)知喜雄骏,乃人情之常态 214

解说与评述 215

(一)办事不外用人,用人必先知人 215

(二)知人用人不能求全责备 217

三、知人善任 注重实效 236

原文及译文 236

(一)求才必试以艰危,用人当责以实效 236

(二)用绅士贵在奖之以好言,优之以廪给 238

(三)将帅应以爱惜人才为天职 239

(一)呕心沥血,延揽人才 244

解说与评述 244

(二)知人之术,重在实践 248

四、庸才不举 非才不用 267

原文及译文 267

(一)闻其所为,残恶之 267

(二)于有才而无德者,应稍远其人 268

(三)用人不率冗,存心不自满 269

解说与评述 270

(一)非才不用,力克用人唯亲之弊 270

(二)知人不易,人心难测 272

(三)避免用人不当之妙方 280

五、赏功罚过 不论亲疏 283

(二)沉迷于安逸者,撤其勇号 284

(三)用人不避亲疏 285

(一)有过必罚,不论亲疏 286

解说与评述 286

(二)有功必奖,功过不抵 287

(一)战功卓著者,应予封典 293

原文及译文 293

第七章 勤教严绳术 299

一、因才施教 因人制宜 299

原文及译文 299

(一)纳之于纪律,可望成一名将 299

(二)奖其所长,兼规其短 300

(三)劝导营官,服他人之长 300

解说与评述 301

(一)因才施教,“催才”有术 301

(二)善于教化,教成为先 311

(三)励世摩钝,启发致志 314

(四)培养意志,困而不馁 316

(五)学人之长,补己之短 319

二、设备环境 借资磨练 324

原文及译文 324

(一)强勉学习,则德见博;强勉行道,则德日进 324

(二)善将兵者,责戒训教 325

(三)爱护部将,蕴之蓄之 326

解说与评述 327

(一)磨练人才,琢成大器 327

(二)创造环境,造就人才 330

三、以身作则 考绩育才 337

原文及译文 337

(一)育才之法,大抵有三,三者不可废 337

(二)人才培养之方 340

(三)人才考察之法 344

(一)以身作则,言传身教 347

解说与评述 347

(二)精雕细琢,千锤百炼 350

(三)善于考察,试玉辨才 352

第八章 厚待贤才术 371

一、虚怀纳言 集思广益 371

原文及译文 371

(一)不敢以一得自喜,而当择善而约守之 371

(二)吾辈互相砥砺,当力戒追求不合实情的虚名 372

解说与评述 373

(一)胸襟宽阔,集思广益 373

(二)容人之诤,虚怀纳言 375

二、论功行赏 优遇良才 379

原文及译文 379

(一)对良才以国士相待,倾身结纳 379

(二)名实相符,劳赏相当 384

(三)刑赏患归于忠厚,用舍一本公明 385

解说与评述 387

(一)请功行赏,荐举鼓励 387

(二)厚待人才,激励下属 394

(三)掌握分寸,励人有度 398

三、曲全好官 保荐贤才 399

原文及译文 399

(一)斟情保全“好官” 399

(二)凡是好官,虽有案亦当曲全 399

(三)保举人才,不宜眼界狭隘 400

解说与评述 401

(一)治政、治军全系于用人 401

(二)知人难,推举贤才亦难 405

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