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结论 1

序言 刘放桐 俞吾金 1

第一章 西方形而上学的产生发展及其历史命运 18

第一节 本体论的形而上学 19

第二节 知识论的形而上学 25

第三节 传统形而上学的“变革”和顶峰：康德的批判哲学和黑格尔的思辨哲学 39

一、康德的批判哲学 39

二、黑格尔的思辨哲学 52

第四节 后黑格尔哲学家对传统形而上学的“反叛”和“拒斥” 60

一、实证主义引发反形而上学思潮 60

二、罗素与传统形而上学 63

三、维特根斯坦与传统形而上学 67

四、维也纳学派的“拒斥形而上学” 72

一、尼采对传统形而上学的否定 79

第五节 后黑格尔哲学家对传统形而上学的批判和改造、“终结”和“消解” 79

二、柏格森与传统形而上学 84

三、胡塞尔的现象学与传统形而上学 87

四、海德格尔摧毁传统形而上学 92

五、福柯、德里达“消解”传统形而上学 103

第二章 西方哲学本体论的兴衰 117

第一节 本体论在古希腊哲学中生根 118

一、本体论的前驱：早期希腊哲学家的“本原”和巴门尼德的“存在” 118

二、苏格拉底和柏拉图创立本体论 122

三、亚里士多德的第一哲学和本体论 138

第二节 中世纪基督教神学本体论 148

第三节 本体论在近代的发展和辉煌 156

一、唯理论和经验论在本体论上的分野 157

二、康德改造本体论的理性形象 168

三、黑格尔塑造本体论的高峰 180

第四节 本体论在现当代：解构与重建 194

一、语言转向与本体论 195

二、生存实践与本体论 202

第三章 西方哲学知识论和认识论的反思与前瞻 216

第一节 认识论和知识论问题探究的古代形态 220

一、智者学派的怀疑主义与知识论探究的发端 220

二、古希腊哲学中的知识论和认识论问题的探究 225

第二节 认识论和知识论的经典形态 235

一、近代认识论和知识论产生的历史前提 235

二、经验论的认识论和知识论 239

三、唯理论的认识论和知识论 246

四、康德的知识论 251

第三节 知识论的现代发展和对知识论传统的现代批判 257

一、胡塞尔的现象学与知识论 258

二、前期分析哲学与知识论 261

三、新康德主义的知识论探究与伽达默尔对知识论的批判扬弃 264

四、后期分析哲学及其他现代哲学流派对知识论的批判 270

第四节 科学哲学：知识论和认识论的晚近形态 276

一、科学合理性的逻辑主义探究 277

二、科学合理性的历史主义重建 281

三、从历史主义到相对主义 285

第五节 认识论和知识论的理论出路前瞻 289

一、认识论与知识论的区分及认识论的本质转换 289

二、知识论的本质透视与知识论的扬弃 297

第四章 西方哲学与科学之关系的问题史考察 309

第一节 哲学与科学之关系问题的历史发生 309

第二节 先验主义哲学视野中的哲学与科学 315

一、科学形而上学的构想与科学 318

二、思辨哲学视野中的哲学与科学 327

三、先验现象学与科学 335

第三节 生存论哲学视野中的哲学与科学 346

一、存在之思与科技之问 346

二、哲学诠释学与科学 357

第四节 分析哲学与科学 366

一、前期分析哲学的基本立场 366

二、后期分析哲学的批判和质疑 374

第五节 哲学与科学之关系的回顾和反思 382

一、哲学与科学的区别和联系的总体反思 382

二、科学的本体论前提和生存论基础 392

第五章 西方哲学与宗教关系流变探析 409

第一节 古希腊罗马时期的哲学与宗教 411

一、宗教神话是古希腊哲学的温床 411

二、哲学的发展与理性神的产生 413

三、晚期希腊的哲学和宗教 418

第二节 中世纪的哲学和宗教 421

一、基督教哲学的开始：教父哲学 421

二、黑暗时代和经院哲学的兴盛 427

三、经院哲学的没落 432

第三节 近代哲学与宗教 435

一、近代哲学与宗教关系的新趋向 435

二、理性与信仰在近代神学中的分离 438

三、近代哲学中理性对传统信仰的背离——自然神论的产生 442

四、康德与黑格尔的哲学与宗教观 446

第四节 现代哲学和宗教 450

一、现代哲学发展趋向 450

二、科学主义哲学家对传统宗教的批判 454

三、人本主义哲学家对传统宗教的批判 462

四、与哲学发展互动中的基督教神学 470

第六章 西方伦理学的哲学定位及其历史演变 483

第一节 道德与善恶 483

一、对道德的三种哲学追问 484

二、西方善恶观念的起源及其演变 487

三、善与恶的关系以及善恶评价的标准 492

四、西方善恶观念中的多元主义与相对主义 495

第二节 智慧与德性 497

一、智慧与德性的一元论 497

二、神性、智慧与德性 500

三、人性、智慧与德性 503

四、何种智慧？谁之德性？ 506

第三节 理论与实践 510

一、理论与实践的原初统一性 510

二、理论与实践的二元划分及其定位 512

三、理论理性与实践理性 514

四、重建理论与实践的统一 518

第四节 个人与社会 521

一、对个人、集体和社会的哲学分析 521

二、个人与社会关系问题的凸显 525

三、西方个人主义伦理观及其内在困境 527

四、个人主义的自我辩护 531

五、共同体主义对个人主义的挑战 534

第五节 伦理学与哲学 536

一、伦理学的求知使命与教化使命 537

二、作为幸福生活指南的哲学 539

三、近代西方伦理学在哲学中的地位 542

四、现代西方哲学与伦理学关系的复杂化 546

五、小结：伦理学向何处去 551

主要参考文献 557