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哲学,向马克思恩格斯实践人类学的回归
哲学,向马克思恩格斯实践人类学的回归

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哲学宗教

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  • 作 者:马建民著
  • 出 版 社:北京:中国社会出版社
  • 出版年份:1996
  • ISBN:7800888614
  • 页数:373 页
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《哲学,向马克思恩格斯实践人类学的回归》目录

第一章 马克思、恩格斯究竟创立了什么哲学 1

一 我国哲学界在这个问题上的传统见解 1

二 我国哲学界的传统见解源于斯大林的观点 4

三 把斯大林的观点同列宁的观点做一个比较 9

四 恩格斯如何看待马克思的理论贡献 17

五 我国哲学界统见解的失当 21

注释 27

第二章 马克思、恩格斯是否有创立自然观的初衷 29

一 马克思如何看待哲学的历史使命 29

二 恩格斯和列宁论马克思主义哲学的形成和问世 37

三 如何理解恩格斯写《反杜林论》和《自然辩证法》的初衷 44

注释 58

第三章 《反杜林论》《哲学篇》和《自然辩证法》为我们提供了什么 60

一 什么是现代唯物主义 61

二 什么是辩证法 68

三 如何理解人类自身 83

四 马克思主义哲学的三个要素 107

注释 122

第四章 《1844年经济学哲学手稿》——历史唯物主义的发祥地 128

一 寻找发祥地的过程 128

二 《1844年经济学哲学手稿》何以成为马克思主义哲学的发祥地 136

三 《1844年经济学哲学手稿》所体现的主体性和主体选择性 213

注释 221

第五章 《神圣家族》——历史主体论 226

一 关于《神圣家族》的简短介绍 226

二 《神圣家族》同《1844年经济学哲学手稿》的关系 228

三 谁是历史的真正主体 234

四 究竟什么是无产阶级 252

五 马克思看重18世纪法国唯物主义的什么 257

注释 264

第六章 《关于费尔巴哈的提纲》——历史主体存在论 268

一 恩格斯对《关于费尔巴哈的提纲》的提示 268

二 我对《关于费尔巴哈的提纲》的解释 272

三 《手稿》、《神圣家族》和《提纲》的批判对象和研究成果的比较 284

四 关于恩格斯的《费尔巴哈》哲学札记 290

注释 290

第七章 《德意志意识形态》——历史主体存在形态系统论 293

一 《第三卷说明》的不恰当 293

二 《德意志意识形态》所具有的意义 298

三 历史唯物主义的出发点究竟是什么 303

四 历史唯物主义究竟是怎样一种历史观 313

五 历史唯物主义的系统化形态 323

六 共产主义的完整观念 343

注释 354

第八章 马克思主义哲学新概论 358

一 什么是马克思主义哲学 358

二 什么是马克思主义哲学的研究对象 359

三 什么是马克思主义哲学的基本问题 359

四 马克思、恩格斯在哲学上引起的伟大革命变革究竟表现在哪里 361

五 什么是马克思主义哲学的灵魂 365

六 什么是马克思主义哲学的本质特征 366

七 马克思主义哲学与西方文化的关系是怎样的 367

八 马克思主义哲学与现代西方哲学的关系是怎样的 369

九 马克思主义哲学的体系应该是怎样的 370

十 我们应该有着怎样的马克思主义哲学教育的设计 372

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