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实存与共在  萨特历史辩证法研究
实存与共在  萨特历史辩证法研究

实存与共在 萨特历史辩证法研究PDF电子书下载

哲学宗教

  • 电子书积分:12 积分如何计算积分?
  • 作 者:王时中著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2007
  • ISBN:9787500457664
  • 页数:309 页
图书介绍:本书是英国马克思主义传统的代表人物同其理论对手进行论战和回应的一部文集。
《实存与共在 萨特历史辩证法研究》目录

导论 1

一 关于萨特的《辩证理性批判》 2

二 关于该书的研究现状及其不足 4

三 本书的研究思路与框架 10

第一章 本质—实存:萨特实存主义的机理 17

第一节 自识与反思:自由的本体论架构 17

一 近代哲学的致思取向及其困境 18

二 “实存”反对“体系” 21

三 德国哲学的法国式解读 24

四 自由的本体论架构 29

第二节 自我与他人:“共在”的现象学演进 34

第三节 实存与共在:实存主义伦理学是否可能 42

一 伦理学的实存化与实存主义伦理学 42

二 实存主义的“阿基硫斯之踵” 45

三 伦理学悖谬的哲学意蕴 47

第二章 实存主义—马克思主义:萨特的两个形象 51

第一节 困惑与流变:从实存主义走向马克思主义 52

一 《实存主义是一种人道主义》 52

二 《唯物主义与革命》 57

三 《马克思主义与实存主义》 59

第二节 实存论马克思主义:何以可能与如何可能 66

一 实存主义补充马克思主义:是否可能 67

二 实存主义补充马克思主义:何以必要 78

三 实存主义补充马克思主义:怎样进行 86

第三章 个人—社会:萨特历史辩证法的进路 100

第一节 “批判理论”的批判:历史辩证法的向度 100

一 历史唯物主义的“最高悖论” 101

二 历史的可理解性基础 104

三 《辩证理性批判》的主题 109

第二节 “批判理性”的批判:历史辩证法的基础 111

第三节 “批判经验”的批判:历史辩证法的结构 118

第四节 实践的“复合性”批判:历史辩证法的原动 124

一 劳动实践:在有机体与无机物质之间 125

二 人类关系:“三分体”模式的多元复合性 128

第四章 实践—惰性:辩证经验之整体化演进的逆溯式研究(一) 134

第一节 匮乏:历史辩证法的本体论前设 134

一 “匮乏”的出场路径 135

二 “匮乏”与马克思主义的可理解性 139

三 “匮乏”的规定性 144

第二节 实践—惰性:匮乏的否定及其变异 149

一 “实践”否定“匮乏” 150

二 “实践—惰性”的内涵 152

三 在“实践”与“惰性”之间 154

第三节 异化:物对人的宰制 157

一 机器的“要求” 158

二 厂主的“利益” 161

三 工人的“命运” 162

第五章 共在—共为:辩证经验之整体化演进的逆溯式研究(二) 168

第一节 集合体:“共在”的无机结构 169

一 实践的惰性结构 170

二 集合的系列结构 175

三 阶级的集合结构 178

第二节 群体:“共为”的有机形式 186

一 并合群体的“系列形式” 187

二 誓愿群体的“兄弟形式” 189

三 组织群体的“功能形式” 193

四 制度群体的“等级形式” 197

第三节 历史:辩证经验的循环及其超越 201

一 辩证经验的循环 201

二 战斗群体的超越 204

三 走向具体的历史 206

第六章 人—历史:萨特历史辩证法的历史形象 209

第一节 理论源流:主奴辩证法的现象学演绎 210

一 主奴关系的法国式解读 212

二 “自我”的内涵演变 218

三 “第三者”的身份变迁 221

第二节 理论趣向:历史观的话语之争 227

一 阿隆森与高兹的论争:历史观的逻辑起点之争 228

二 列维—斯特劳斯的批评:历史观的叙事模式之争 234

三 “列维纳斯的信徒”:“历史”的终结还是新生 249

第七章 具体—整体:萨特历史辩证法的历史定位 255

第一节 境域回溯:以马克思对人本主义的超越为参照 255

第二节 定位萨特:一种形而上学的历史构图 268

第三节 把握具体:萨特历史辩证法的理论缺失 277

结语 294

参考文献 297

后记 308

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