马克思主义哲学中国化 历史与反思PDF电子书下载

总论编 61

马克思主义哲学中国化是哲学社会科学的重大课题 61

1．判定马克思主义哲学中国化成功与否的标准 62

2．总结经验的历史主义原则 63

3．研究的视角和视野 63

马克思主义哲学中国化的两个前提性问题 65

1．马克思主义哲学中国化的可能性问题 65

2．马克思主义哲学中国化的必要性问题 74

思想历程编 79

1919：李大钊的思想足迹 79

1．“新纪元来！”  80

2．“问题”与“主义”  86

3．《我的马克思主义观》  94

4．唯物史观与中国前途 102

陈独秀晚年的民主思想 110

1．关于陈独秀晚年民主思想的解读 111

2．陈独秀晚年民主思想及其特点 112

瞿秋白：在中国传播辩证唯物主义的第一人 147

1．瞿秋白所理解的辩证唯物主义 148

2．对辩证唯物主义俄国特色的阐释 153

3．辩证唯物主义的中国论题 170

4．对中国革命问题的思考 184

5．关于马克思主义哲学中国化的几点思考 197

李达对马克思主义哲学的创造性阐释 203

1．强调马克思主义哲学是“实践的唯物论”  203

2．用马克思主义哲学“考察目前中国的出路”  211

3．以马克思主义哲学为“人类认识史的综合”  218

1920：毛泽东的思想足迹 226

1．从五四运动中走来的毛泽东 227

2．在不同思潮间的思考与徘徊 232

3．走向马克思主义 238

4．湖南自治运动的曲折与思考 243

5．蔡和森对毛泽东的思想影响 251

6．毛泽东对1920年思想转变的总结 258

毛泽东早期伦理思想的本体论意蕴和主要特征 264

1．泡尔生的《伦理学原理》和毛泽东的批注 266

2．毛泽东早期伦理思想的本体论意蕴 274

3．毛泽东早期伦理思想的基本内容及主要特征 284

4．毛泽东早期伦理思想在社会历史观中的运用  309

5．毛泽东伦理思想的历史演变及其当代意义 318

毛泽东与中国民间文化传统 331

1．毛泽东与中国民间文化传统的联系 332

2．吸取中国民间文化传统中的质朴本色 337

3．吸取中国民间文化传统中的反抗精神 342

4．吸取中国民间文化传统中的均平思想 348

5．历史的评价与现实的启示 351

毛泽东的“实践论”的中国性格 355

1．马克思主义哲学兴奋点的转移 357

2．马克思主义哲学中国化历史走向的体现 362

3．对湖湘学风的承继与发展 365

4．对中国问题的思考与解答 371

5．从外来哲学到中国人的思维方式 378

6．如何看待毛泽东的“实践论”的中国性格 384

邓小平理论的形成及其总体特征 386

1．邓小平理论形成的历史背景和主观条件 387

2．邓小平理论的主题和科学体系 390

3．邓小平理论的特征和风格 395

邓小平社会主义观的哲学阐释 400

1．邓小平提出问题的方式：针对“姓社姓资”问题的前提追问 400

2．邓小平回答问题的方式：避免对社会主义作本质主义的规定 403

3．关于社会主义本质的历史唯物主义定义：发展社会生产力 406

4．邓小平社会主义观中的真理原则和价值原则的辩证统一 409

5．对什么是社会主义问题的实践唯物主义回答：怎样建设社会主义 412

6．中国特色的社会主义：作为方向来坚持，作为过程来努力 415

邓小平与中国传统哲学的辩证智慧 419

1．毛泽东与邓小平：中国辩证智慧的两种类型 420

2．邓小平的辩证思维方法的历史形成 422

3．邓小平的辩证思维方法的全面发挥 425

4．邓小平对中国传统辩证思维方法的改铸 434

“三个代表”重要思想：马克思主义中国化的新篇章 439

1．新世纪马克思主义中国化的理论成果 439

2．一脉相承，不离根本 442

3．与时俱进，别开生面 450

4．科学发展观是“三个代表”重要思想的新发展 453

“三个代表”重要思想的时代背景、实践基础与理论意义 458

1．时代背景：科学技术信息化、经济全球化、政治格局多极化 458

2．实践基础：社会主义市场经济、全面建设小康社会 463

3．与时俱进：开辟马克思主义发展的新境界 467

“三个代表”重要思想对辩证唯物主义的创造性运用和发展 474

1．辩证唯物主义发展观的创造性运用和发展 475

2．辩证唯物主义联系观的创造性运用和发展 479

3．辩证唯物主义实践观的创造性运用和发展 483

以人为本：科学发展观的核心 489

1．以人为本是马克思主义哲学题中应有之义 489

2．以人为本的时代内容和重大意义 491

3．以人为本与西方人道主义和中国民本思想的关系 495

构建社会主义和谐社会的价值诉求及其实现途径 499

1．社会主义和谐社会的本质规定 499

2．构建社会主义和谐社会的价值诉求 502

3．构建社会主义和谐社会价值诉求的实现途径 505

反思与探索编 511

开展以中国现代化为中心论题的马克思主义哲学中国化研究 511

1．中国现代化：走进问题的研究 512

2．中国现代化：方法与视野 515

3．关于现代化的辩论 520

以实际问题为中心研究马克思主义 524

1．以实际问题为中心理解马克思主义基本原理 524

2．以实际问题为中心把握社会主义社会的基本规定 531

3．以实际问题为中心研究马克思主义的典范 538

在实践中坚持和发展马克思主义 546

1．植根于社会实践之中 546

2．态度、学风和方法 551

3．理论工作者的任务 557

马克思主义哲学中国化的方法论 563

1．马克思主义哲学中国化应有的自觉意识 563

2．马克思主义哲学中国化与当代中国哲学建设 575

3．马克思主义哲学中国化与反对教条主义 585

4．马克思主义哲学中国化研究的方法论创新 595

构建和谐社会的马克思主义哲学资源 608

1．构建和谐社会的基本问题与马克思的市民社会理论 609

2．现代民主制度的建设与罗莎·卢森堡的社会主义民主观 613

3．马克思主义哲学的革新与西方马克思主义的意识形态理论 617

简短的结语 625

马克思主义哲学与当代中国哲学的创造 625

附录 631

从梁漱溟晚年的思想转变看马克思主义哲学中国化的思想影响 631

1．梁漱溟对马克思主义哲学理解的变化 632

2．晚年梁漱溟思想转变的原因与关节点 636

3．晚年梁漱溟对马克思主义哲学认识论的吸取 641

4．晚年梁漱溟对马克思主义唯物史观的吸取 646

5．晚年梁漱溟的思想转变的意义 651

后记 653